https://youtu.be/4ix_NOK2wKA
죄를 선택한 사람 3:1~6
1 그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐
2 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나
3 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라
4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라
5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라
6 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 열매를 따 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주매 그도 먹은지라
죄의 결과 3:7~13(하나님의말씀을 떠나 사단을 신뢰할때)
7 이에 그들의 눈이 밝아져 자기들이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마로 삼았더라(1.죄인의수치)
8 그들이 그날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라(2,두려움)
9 여호와 하나님이 아담을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐
10 이르되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다
11 이르시되 누가 너의 벗었음을 네게 알렸느냐 내가 네게 먹지 말라 명한 그 나무 열매를 네가 먹었느냐
12 아담이 이르되 하나님이 주셔서 나와 함께 있게 하신 여자 그가 그 나무 열매를 내게 주므로 내가 먹었나이다
13 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 이르되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다 11~12 ( 3,원망)
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[오늘의 말씀 요약]
간교한 뱀이 여자에게 동산 중앙에 있는 나무 열매를 먹어도 결코 죽지 않으며, 눈이 밝아져 하나님같이 된다고 말합니다. 여자가 그 열매를 먹고 남편에게도 줍니다. 하나님을 피해 숨었던 아담은 하나님이 주신 여자 때문에 그 열매를 먹었다고, 여자는 뱀에게 꾀여서 먹었다고 변명합니다.
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죄를 선택한 사람 3:1~6
하나님이 지으신 들짐승 가운데 뱀은 가장 간교합니다. ‘간교하다’에 해당하는 히브리어 ‘아룸’은 ‘슬기롭다, 지혜롭다’를 뜻하기도 합니다(잠 12:16, 23). 뱀은 지혜를 활용해 ‘임의로’(2:16) 곧 ‘마음껏’ 먹으라는 하나님의 복을 간교하게 왜곡하며 접근합니다. 또한 “너희가 결코 죽지 아니하리라”(4절)라고 말하며 죽음으로부터 해방되고 싶은 인간의 원초적인 욕구를 자극합니다. 아담과 하와는 뱀의 간교함과 인간의 숨겨진 욕구에 현혹되어 결국 죄의 길로 들어섭니다. 이는 사람이 하나님께 지은 첫 번째 죄인 동시에 가장 큰 죄입니다. 이후로 사람은 하나님과 멀어져 죄악을 일삼는 삶에서 벗어나지 못합니다(6:5). 하나님으로부터 멀어짐이 곧 죄에 대한 심판입니다.
● 더 깊은 묵상
뱀은 하와를 어떻게 유혹했나요?
하나님으로부터 나를 멀어지게 하는 유혹이 있다면 무엇인가요?
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죄의 결과 3:7~13
죄를 지은 후에 아담과 하와는 하나님을 피해 숨습니다. 하나님은 “네가 어디 있느냐?”라며 아담을 찾으십니다. 그가 어디 있는지 모르셔서 묻는 게 아닙니다. 아담은 하나님께 “내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다”라고 답합니다. 이는 “두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라”(2:25)라는 말씀과 대조됩니다. 그는 무화과나무 잎을 엮어 몸을 가렸음에도 자신이 ‘벗었다’고 말합니다(7, 10절). 이는 하나님 앞에서는 모든 것이 ‘적나라하게 드러남’을 말해 줍니다. 하나님이 그들을 꾸짖으시자 아담은 하와에게, 하와는 뱀에게 책임을 전가합니다. 이 또한 하나님 앞에 인간의 적나라한 모습이 드러나는 부끄러운 순간입니다.
● 더 깊은 묵상
나뭇잎으로 벗은 몸을 가렸음에도 아담은 하나님의 부르심에 어떻게 응답했나요?
두려움과 수치심이 있을 때 하나님과의 관계는 어떠한가요?
한절묵상:창세기3장9절
질문은 경건 생활을 할 때 매우 필요한 덕목입니다. 자신의 행위와 성품이 예수 그리스도께서 요구하시는 기준에 부합하는지를 묻는 것은 뒤틀린 자신의 영성을 '조율'하는 기회가 됩니다. 하나님은 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹은 아담에게 "네가 어디 있으냐?"라고 질문하십니다. 아담에게 자신의 영적 좌표를 다시 점검하라고 준엄하게 명령하신 것입니다. 경건한 일상을 사는 성도는 수시로 자신의 영적 상태를 성찰하고 점검합니다.
하나님이 우리에게 복종을 요구하실 때, 죄는 우리가 하나님과 협상할 수 있다고 교묘하게 꼬드긴다. -마이클 캣
오늘의 기도
하나님, 말씀에서 떠나면 죄의 유혹을 결코 이길 수 없음을 깨닫습니다. 하나님이 부르실 때 두려워 숨는 인생이 되지 않고, 거리낌 없이 하나님의 동산을 거닐게 하소서. 오직 말씀에 눈이 밝아져 헛된 욕망을 뿌리치고 하나님께 순종하는 기쁨을 누리게 하소서.
오늘의 찬송(새 342 너 시험을 당해)https://youtu.be/1GugXHjr1w0
(경배와 찬양) 주님 곁으로 날 이끄소서 내 모든 것 다 드리며 주 음성 듣기 원하네 나의 참소망 그 무엇과도 바꿀 수 없는 주 사랑 그 품 안에 나 안기리 주님의 길로 인도하소서 주님만이 내 모든 것 되시니 주님만을 더 알게 하소서
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창세기 3:1 – 3:13 인류 첫 번째 죄, 그리고 가장 큰 죄
본문으로 들어가기: 뱀이 등장한다. 이 뱀은 들짐승 중 가장 간교하다는 평가를 받는다. 간교함과 벌거벗음의 히브리어는 비슷한 단어로 말놀이가 만들어지는데 교묘하게 인간의 운명을 예고한다. '인간은 영민하게 되길 추구했으나 벌거벗게 된다'(Wenham). 이 뱀의 정체는 사탄이다. 사악한 존재로 인간보다 지혜롭고 그들을 지배하려 한다(Waltke).
단락 구분
1~7절 뱀의 유혹과 인간의 타락
8~13절 죄에 대한 하나님의 추궁
배경이해
에덴의 동쪽이라는 표현 또한 에덴이 성막의 원형임을 암시한다. 성막은 서쪽에 지성소가 배치되고 맞은편인 동쪽에 성막 입구가 위치한다. 이는 왕이신 하나님이 보좌인 법궤에 좌정하시어 해 뜨는 동쪽을 바라보도록 한 배치다. 따라서 동쪽은 하나님의 맞은편으로 동쪽으로 갈수록 하나님과 거리가 생긴다. 반대로 거기서부터 하나님께로 접근이 가능하다. 따라서 에덴 동산 동쪽에 불 칼을 든 그룹들을 두어 보초를 서게 하여 생명나무에 이르는 길을 봉쇄한다. 이는 영생을 주시는 하나님께서 가는 길을 막았다는 것을 암시한다.
* 흐름 문장 *
1. 남자와 여자는 뱀의 유혹에 넘어가 하나님께서 금하신 열매를 먹었음. 그러나 그들의 눈이 밝아져 보게 된 것은 탐욕으로 망가진 그들의 수치스러운 모습뿐이었음(1~7v)
2. 이 일로 남자와 여자는 하나님을 두려워하여 피하였고, 하나님은 심판을 선언하시면서, 뱀은 저주를 받아 비굴한 존재가 되고, 여자는 임신하고 출산할 때 고통을 겪을 것이고, 남자는 망가진 땅에서 살기 위해 힘들게 일하다 죽게 될 것이라고 하심(8~21v)
* 본문의 정리: 사람이 뱀의 유혹에 넘어가 하나님께서 금하신 열매를 먹습니다. 그 결과 아름다웠던 모든 것이 망가지고, 사람은 에덴에서 쫓겨납니다.
* 본문의 명제: 뱀의 유혹에 넘어간 너희에게 죄가 찾아왔고, 하나님과의 관계가 파괴되었지만, 하나님께서는 심판 중에 은혜를 베푸셨고, 회복과 소망의 길을 열어 주셨다.
대지와 소지:
1. 먼저, 하나님과의 관계가 파괴되었습니다.
a. 하나님과 동행하며 에덴을 거닐던 남자와 여자는 죄로 말미암아 에덴에서 쫓겨나게 됨
b. 죄로 말미암아 우리는 하나님과의 친밀한 관계에 영향을 주게 되었음
2. 둘째로, 죄가 우리 안에 들어와 죄인으로 살아가게 되었습니다.
a. 남자와 여자는 탐욕에 사로잡혀 그 열매를 다 먹었고, 그들 안에 죄가 들어오게 됨
b. 죄로 말미암아 우리는 죄인으로 살아가게 되었음
하나님은 죄로 얼룩진 우리를 위해 구원과 생명의 길을 마련하여 주신 하나님이십니다.
'나'에게 말씀하신 것을 적용함
죄로 말미암아 하나님과의 관계가 파괴되었지만, 그 관계를 다시금 바르게 세워 나가기 위해 더 많은 노력을 기울이고, 기도하면서, 하나님의 세밀한 음성에 귀를 기울이면서 그 파괴된 관계를 바르게 세워 나가기 위해 성령님과 동행하게 하소서
하나님 앞에 우리는 죄인임을 잊지 말고, 예수 그리스도로 말미암아 우리를 거룩하다 칭하여 주시고, 당신의 자녀로 받아 주심에 감사를 드리면서, 거룩하고 정결한 삶의 모습을 지켜 나가기 위해 항상 깨어 있게 하소서
예수 그리스도로 말미암지 않고는 그 누구도 죄인의 상태를 벗어날 수 없다는 사실을 명심하고, 더 많은 이들에게 이 예수 그리스도의 구원을 전하고, 십자가의 사랑을 전하고, 그들이 하나님의 백성으로 의롭다 칭함을 받을 수 있도록 더 많은 이들이게 예수 그리스도의 구원을 전하기 주여 축복의 통로로 사용하옵소서
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선악을 알게 된다는 말은 하나님처럼 된다는 말과 연결시켜 해석해야 합니다.
하나님께서 사람에게 선악과를 먹지 말라고 하신 것은
하나님은 하나님이고, 사람은 사람이라는 진리를 가르쳐주기 위함입니다.
하나님은 창조주이시고, 사람은 피조물이라는 사실을 잊지 말라고 하나님께서 사람이 살아가는
에덴동산 한 가운데 세워두신 것이 선악과입니다.
(잠언 16:18)“교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라”
오직 말씀 안에서 자유를 누릴 수 있습니다. 오직 하나님 안에서 자유와 구원이 있습니다.
요8:44. 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라
45.내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다
계시록 12:9 및 20:2에서 사도 요한도 옛 뱀을 사탄이라고 명백하게 언급합니다.
마태복음 4장 1-11절시험 받으심
1.그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
2.사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라
10. 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되
주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
11.이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라
시편8장 전체읽기
시8:4. 사람이 무엇이관대 주께서 저를 생각하시며 인자가 무엇이관대 주께서 저를 권고하시나이까
시139전체읽기
시139:7.내가 주의 신을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까
잠9:10. “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요, 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라”
11.나 지혜로 말미암아 네 날이 많아질 것이요 네 생명의 해가 더하리라
12.네가 만일 지혜로우면 그 지혜가 네게 유익할 것이나 네가 만일 거만하면 너 홀로 해를 당하리라
(요한15:5~6)"나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라. 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라"
산상수훈 마7
24. 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니
25.비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요
26.나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니
27.비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라