경허스님께서 아주 큰 법문을 하셨어요.
화엄경을 강설하시면 당연히 화엄경 제목부터 강설하시는데요.
이 스님은 제목을 해석하여 말씀하시기를, 大方廣佛華嚴經!!!
이렇게 하셨어요.
통현장자나 계환스님이나 청량스님 같이 아주 판에 박힌 소리,
아주 교과서적인 소리를 하지 않으시고,
정말 우리가 그 나름대로 알고 있는 경허스님다운 설이고, 경우고,
어디에도 걸릴 것 없이 툭~~ 터져버린 그런 안목으로 화엄경 제목을
해석을 하셨습니다.
이것은 설명이 필요 없습니다. 설명하면 오히려 군더더기가됩니다.
大方廣佛華嚴經!!!
大라! 대들보도 大요, 댓돌도 大요, 대가사도 大요, 세숫대야도 大요,
담뱃대도 大니라.
方이라! 큰방도 方이요, 지대방도 方이요, 질방도 方이요,
동서남북 사방도 方이니라.
廣이라! 쌀광도 廣이요, 찬광도 廣이요, 연장광도 廣이요,
광장도 廣이니라.
佛이라! 등잔불도 佛이요, 모닥불도 佛이요, 촛불도 佛이요,
화롯불도 佛이요, 번갯불도 佛이요, 이불도 佛이요,
횃불도 佛이니라
華라! 매화도 華요, 국화도 華요, 탱화도 華요, 화병도 華요,
화살도 華요, 화엄경도 華니라.
嚴이라! 엄마도 嚴이요, 엄살도 嚴이요, 엄명도 嚴이요,
엄정함도 嚴이요, 화엄도 嚴이니라.
經이라! 면경도 經이요, 구경도 經이요, 풍경도 經이요, 인경도 經이요,
안경도 經이니라.
이것은 한 마디도 누가 수식하지도 않고, 갖다 붙인것도 아닌 수덕사에서
간행한 鏡虛集에 있는 내용 그대로입니다. 많이 활용하시기 바랍니다.
대방광불화엄경을 얼마나 시원스럽게 이렇게 해석을 하셨습니까?
이것은 천하에 경허스님 아니면 아무도 이렇게 해석할 수가 없습니다.
제가 보기에는 아주 가장 빛나는 해석이 아닐까?
누가 이렇게 대담하게, 파격적으로, 정말 화엄경의 본의에 맞게 이렇게
해석할 수가 있겠는가? 저는 이 내용을 처음에 접하고 너무 환희에 들떴
어요.
그 동안 ‘화엄경이 뭔가?’ ‘화엄경이 뭔가?’ 하고 참 정말 오랜 세월 화엄
경을 읽으면서 고심을 많이 했지만,
이것을 보고는 마음이 툭~~ 터져버렸어요.
이런 것을 우리가 자꾸 접하고, 이러한 의미인 화엄경을 우리가 마음속에
자꾸 새기고 사유하고 읽고 함으로 해서, 우리 인격도 화엄의 宗旨에 조금
이라도 가까워지지 않겠나? 이런 생각을 합니다.
문수선원 화엄경 강의 3강 - 1
첫댓글 _()()()_ 고맙습니다 고맙습니다 고맙습니다
오랫만에 참으로 반갑고 고맙습니다.
나무대방광불화엄경
여천무비 합장
@無比
옴마야!!!
자나깨나 아주아주 고마우신 아버님!!!
만수무강 하시길 기윈합니다.
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나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경... _()()()_
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拈花室 - 監事메모房 - 大方廣佛華嚴經!!!
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나무대방광불화엄경_()()()_