골로새서 한눈에 보기​

[바위섬]

골로새서 한눈에 보기​

	그리스도의 탁월성			그리스도께 복종
구성	서론	그리스도의 탁월성	그리스도 안의 자유	신자의 위치	신자의 행실	결론
범위	1:1	1:15	2:4	3:1	3:5	4:7- - -- 4:18
주제	교리적			실제적
	우리를 위해 그리스도께서 하신 일			우리를 통해 그리스도께서 하시는 일
장소	로마
기간	AD 60-61년

골로새서 특징

1. 그리스도에 대한 기독론이 잘 정리되어 있다(골 1:15~20). 이는 예수님의 신인(神人) 양성을

00 부정하는 이단 사상에 대한 반론으로, 예수 그리스도의 신성과 인성을 조화롭게 말한다.

2. 교회와 가정의 윤리 등 에베소서와 비슷한 내용이 들어 있다. 교회에 대해 언급할 때

00 에베소서가 만물의 마지막에 관심을 두었다면 골로새서는 창조를 강조한다(골 1:15~17).

3. 이단 사상을 배격하기 위해 기록되었는데도 논쟁적이거나 강한 어투보다는 논리적이고

00 점잖은 어조로 쓰여졌다.

골로새(Colosse)

소아시아의 서남에 위치한 도시로 라오디게아, 히에라볼리와 함께 번영했던 도시다.

그러나 이 두 도시가 번창하면서 근접한 골로새는 점점 쇠퇴해 갔다. 바울 시대의 골로새는

인구도 감소하고 옛 번영의 자취만 갖고 있는 도시에 지나지 않았다.

바울과 골로새교회

바울은 골로새교회에서 목회한 적도, 방문한 적도 없다(2:1). 다만 골로새에서 152km 떨어진

에베소에서 2년 동안 목회한 적이 있었으므로, 에베소를 다녀갔던 골로새 사람들 중에서는

바울의 말을 듣고 그리스도를 알게 된 사람이 있었을 것이다.

에바브라와 빌레몬도 아마 그들 중 한 사람이었을 것이다. 바울의 제자이며 동역자인

에바브라가 골로새교회를 세웠다고 본다.

에바브라(Epaphras)

골로새 출신으로(4:12) 골로새교회(1:7)와 라오디게아, 히에라볼리교회를 세운(4:13) 사람이다.

에바브라는 빌립보교회의 신실한 일꾼이었던 에바브라디도(빌 2:25; 4:18)와는 다른 사람으로

생각된다. 그는 골로새 교인들이 하나님 안에서 완전하고 확신 있게 설 수 있도록 늘 기도하고

복음을 위해 아낌없이 수고하는(4:12~13) 그리스도의 참된 종이었다. 또한 그는 바울과 함께

로마 감옥에 갇히는 고난을 당하기도 했다(몬 1:23).

골로새교회의 이단 사상들

●거짓 철학: 영지주의의 초기 형태로 물질은 악한 것이라 주장하며 예수님의 성육신을 부인했다.

----- ------ 또 특별한 지식이 있어야 구원받을 수 있다고 주장하며, 예수님의 구속으로 인한

----- ------ 구원을 부인했다(2:8).

●유대교적 율법주의: 유대주의자들은 육체의 할례, 음식의 규례, 특별한 절기의 준수가 구원과

--- ㄹㄹㄹ,-- ------ 관계있다고 주장했다(2:16).

●천사를 숭배하는 신비주의: 사람이 직접 하나님께 경배드리는 것은 교만한 태도이며,

--- ㄹㄹㄹ, -- ㄹㄹㄹ------ 둘 사이의 중보자인 천사를 숭배하는 것이 겸손한 것이라고

--- ㄹㄹㄹ, -- ㄹㄹㄹ------ 주장했다(2:18).

그리스도의 탁월성

바울은 서신을 통해 골로새인들의 거짓 교리에 관해 직접적인 논쟁을 하지 않는다.

그보다는 첫 장을 시작하면서 만물에 뛰어나신 그리스도를 제시하며 그리스도의 진리에 대한

긍정적인 논의를 전개하고 있다.

그리스도
우주적인 통치	회해	지혜와 지식	개인적 관례의 준수	그리스도인
눈에 보이는 하나님의 형상(1:15)	아버지를 기쁘게 해드림(1:19,20)	모든 보회의 근원(2:2,3)	우리는 그 안에 살고 있다(2:11-13)	그는 우리의 생명이다(3:3)
창조자(1:16) 만물을 떠받치는 분 (1:17)	그의 죽음을 통해 우리를 화목케 하심 (1:21,22)	이 세상의 철학으로는 그와 같아질 수 없다(2:8)	율법주의와 의식주의는 필요없다 (2:16-23)	우리는 부도덕을 피할 수 있으며, 이웃을 축복할 수 있다(3:5-14)
교회의 머리 (1:18)	영광의 소망으로서 우리안에 사심(1:27)

에베소서와 골로새서의 비교

거의 같은 시기에 기록되었고, 비슷한 주제를 다루고 있음에도 불구하고 에베소서와 골로새서는

각기 자신만의 독특한 강조점을 지니고 있다. 만약 에베소서가 ‘그리스도의 교회’를 묘사하는

서신으로 분류된다면, 골로새서의 초점은 분명히 ‘교회의 그리스도’임이 틀림없다.

에배소서	골로새서
감옥에서 기록된, 두기고가 전달함
지혜, 지식, 충만, 비밀을 강조
유사 구절 - 에베소서 155구절 중 75절이 골로새서에 등장
(1) 1:7 (2) 1:10 (3) 1:15-17 (4) 1:18 (5) 1:19-20 (6) 1:21-23	(1) 1:14 (2) 1:20 (3) 1:3-4 (4) 1:27 (5) 2:12 (6) 1:16-19
예수 그리스도는 교회의 주인	예수 그리스도는 우주의 주인
교회가 그리스도의 몸이라는 사실을 강조하지만 동시에 교회의 머리가 그리스도임을 확실히 증언하고 있다.	우주와 교회의 머리이신 그리스도를 강조하고 있다.
덜 개인적이며, 아마도 회람용 서신이었을 것이다.	더 개인적이며, 지역교회를 위해 쓴 서신이다.
거짓된 가르침의 잘못들을 덜 직접적으로 말하고 있다. (이단이 아직 주요한 위험이 아니었다)	거짓된 교리의 잘못들을 직접적으로 말하고 있다. (이단은 더 위협적인 존재가 되었다)
일반적, 보편적	구체적, 지엽적