오늘의 법문 534
세상을 바르게 사는 방법
저승사자가 그대의 눈앞에 다다르면 그대는 무슨 공덕으로 피해갈수가 있겠는가?
사정과 인정은 다 무소용이 된다.
평생 사람으로 살면서 남의 허물만 찿고 내 이득을 위한 일을 위하여 거짓과 위선, 기만을 하고 산 추한 인생을 살지는 않았는가?
또한 자기것만 소중하고 자신의 이득을 위한 생을 살아놓고 공덕을 쌓았다면 우긴다면
그것은 더 큰 죄업을 이루는 행이 된다.
그러하므로 내 이득이 크다면
누군가는 큰 피해를 입는다는 것을 모르고 살아온 것이 아는가.
그런행동이 바로 삼악도를 가는 기차표를 끊어 놓은 행위이다.
큰 부자가 나면 10만명이 굶주림에 빠지게 된다는 것을 잊지 말기를 바란다.
국가에 반하는 행동도 큰 죄업이 되고 사회에 반하는 행동도 큰 죄업이 된다.
게으름과 나태,지나친 음주와 유희도 죄업이 된다.
아첨.아부.간악.간특.농락
주책.주접도 다 큰 죄업의 뿌리가 된다
불건전한 행동.음담패설 감언이설.근면하지 않는 행동 정직하지 못하는 행동.
비굴한 행동.비겁한 행동.
이러한 행동도 모두 다 죄업의 행위이다.
바른 소신과 신념을 지키고 내 것과 내 소유의 것이 아니라면 돌아보지도 말고.
도리와 윤리적인 행동이 아니면 같이 어울리지도 말라.
어디서든지 질서유지와 법률과 규범이 있다.
가범과 사회의 규범과 국가가 법령은 지키지 않으면 불이익을 감수해야 한다.
또한 태어날때는 가난하지만 나이가 들어서 가난한 것은 그대의 책임이 크다.
과소비와 소비지출이 현명하지 못하면 가난한 인생을 산다.
수입이 300만 정도인데 소비는
400만이 넘는다면 얼마가지 않아서 파산을 할것이다.
어떤 경우라도 수입의 30%이상은 저축이나 투자를 해야 한다.
60세이상이면 노동력이 급격히 상실한다.
그리고도 20년이상 지출이 큰 인생을 사는 것이다.
내인생 설계도 못한 사람이 자식이나 남에게 충고를 한다면 무지막지한 사람이 된다.
불도는 일심.일행.일원상이다.
두가지가 말과 이간질.양설을 하는 무리는 정신적인 장애를 가진 무리들이다.
또한 말에 대한 책임을 반드시 지게 되어 있다.
그러하므로 말을 함부로 하여 죄업의 씨앗을 심지 말라.
지옥도와 아귀. 축생들도 다 자기가 만든 업의 과보이다.
탐하고, 빼앗고, 속이고, 기만하고,거짓말로 농락한 그 과보로 가서 태어나는 것이다.
그러하므로 동정을 부린다고 한들 그대가 할 수 있는 일은 없다.
대신 갈수도 없고.
대신 받을수도 없다.
부자간이나 모녀간에도 업의 과보가 더 틀리다.
지옥의 과보를 받는 곳은 백만곳도 넘는다.
그렇게 가기 쉬운 천상락과 인간락을 버리고 가지 말아야 할 삼악도는 서로 갈려고 한다.
바른말과 보시.지계와 정도행이면 된다.
꼭 못난 인생은 고집과 망상.
오기와 집착.삿된견해.통제하지 못하는 욕망으로 추한 인생을 산다.
그런 못난 인생은 축생세계에 나서 운다고 해결되지 않는다.
사람들의 유희로 식탁에 올라갈 뿐이다.
나도 한때는 사람이었다고 소리를 처도 경계가 틀리므로 듣는 사람과 들어주는 사람이 없다.
남녀노소도 관계가 없다.
희희락락유희를 즐기는 것이 된다.
강아지를 보면 안다.
사람의 말귀를 알아 듣는다.
그러하므로 비뚤어진 그대의 견해부터 고쳐라.
어떤신도 그대의 신용등급을 올려줄수가 없다.
그대가 스스로가 신용등급을 쌓아야 한다
또한 그대의 업의 과보를 대신 하기는 어렵다.
그러하므로 누굴 믿는 가르침은
바람직한 것이 못된다.
오직 법등명 자등명해야 한다.
호법보살도 수행력에 따라서 호법법력이 다르다.
ㅡㅡㅡ영남산사ㅡㅡㅡ