인사는 만사.
국가 행정에서는 인사가 만사.
대한민국 땅은 예나 지금이나 같은 크기.
사람수 인구수도 거기서 거기.
총생산GDP는 어마어하게 늘어 200에서 3만이상이라하고,
결국 잘 산다는 돈뭉치는 커졌다네.
그런데 사람 격도 커졌는지 묻지 않을 수가 없네.
경제자유 인권자유 온통 자유 자유..
더불어 법으로 권력은 헤아리기 어렵게 가진자만 가지게 되네.
넘치는 돈으로 권력도 만들고, 법망이 있고 미꾸라지 빠져가네.
불과 몇%라지만 권력 상하에서는 묘하다네
중하위 백성들 어쩌리요.빠르게 오르려다 대신 법망에 걸리네.
앗?
사주도 돈으로 살수 있나?
돈으로 살 수야 있지만 어림도 없지.
인사에 왜 사주 아니보고 하나..
그 인사 인격 아는데 가려서 만사 대책 해야지
아니하니 자꾸 말썽나지않는가.
말썽 나오는것 봐봐라.
인사권자가 문제다.
잘 하는 인사. 잘 못된 인사. 어렵지 않게 분별한다.
십성을 보라.
일간 기준 십성 오행 바로 나온다.
사주8자 무시 말라.
더우기 국가 기관이니 출생 시간 정확히 안다.
그 놈의 경력 따위가 문젠가.그것은 기본 아닌가.
그런데
제일 중요한 인격 사람됨은 왜 아니보나.
근본은 바뀌지 않는다.
그러니 사주는 사서 가짜일지라도 출생사주 근본은 돈으로 해결 아니된다.
포용할것이 있으나 근본의 악은 포용 아니된다.
농작물이 무엇이냐.
잡초가 무엇이냐.
잡초를 포용하여 작물이 되느냐?
잡초는 뽑아도 또 나온다.자연순환법칙이다.
제발 정신 차려라.
사주는 못 속인다.
을목은 자력갱생 어려운 세상 의지해야 한다.
잡초에 을목 넝쿨 의지 하겠다는것인가.
잡초에 휩싸이면 사는데 어려움 뿐이다.
마눌 갑목은 천상이나 주변 잡초는 잡초다.
과하면 부족한만 못하다 했다.
그 놈의 권력은 꼭 넘치게 되는데, 주의하라.
인사가 만사.
잡초
포용하여 힘들게 하지마라.
뽑아내야 주변 역사가 정리된다.
동류는
포용하라.
뽑지 말고 경쟁 시켜라.
잡초 동류 구분 못하느냐?
못하는 능력이라면 사주로 분별하라
나와 궁합 짝 보면 바로 안다.
인사는 만사.
포용 할것을 해야하고, 아닌것은 아니다.
을목은 잡초를 못이긴다.
더욱 악 덩굴에는 어림없다.
선 덩굴은 어우러져 함께 산다.
수억년의 자연 순환 법칙이고 원리.이치이다.
잡초는 그냥 둬도 어디서나 무성하다.
필요에 따라 제거하는 것이지 포용은 아니다.
쓰려면 개조해서 쓰는 것이나,
기적이 일어나야 하고,
기적은 생사를 넘나드는 과정을 거처야 한다.
저들을 개조해서 쓰겠느냐?
말이 되는 상황이냐 묻는 것이다.
왜
자꾸 말썽이 나느냐
때와 장소를 모르면 지혜있다 할수 없다.
국가 인권은 선 악의 수준이고 줄기이다.
선 줄기는 뻗어야 가지 잎이 무성하여 꽃 열매가 이룬다.
악 줄기는 그러기에 잘라내야 꽃과 열매가 없다.
그런데 포용해서 키우게 한다고?
무지인가 거만함인가. 씨잘데기없는 자신감인가.
지켜봐라.
꽃과 열매는 머지 않아 본다.
윤 가를 보지 못했느냐?
곳곳에 심어진 그 것들.. 포용할 것이냐?
서구식 포용?
서구식 포용은 자연 이치가 아니다.
악덩굴을 키워 더 악을 키워 선을 없애는 것이다.
적은 무리로 큰 것을 삼키려는 수작이다.
이것을 따르고 좋다하면 너는 악이리라.
을목이라 해서 모두 선 덩굴은 아니다.
집 주변에는 없애도 없애도 자라나는 가시덩굴 정말 많다.
서구 도입된 잡풀들이 더 무성하는것 아느냐?
우리 사회가 꼭 이를 닮은 것같다.
어찌해야 하나.
포용?
제거?
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첫댓글 고맙습니다