Re:범어 반야심경-Prajna paramita HrdayaSutram

[날마다좋은날]

작년인가에 이 범본 반야심경을 듣고

최봉수교수님 설명도 듣고, 한문 경전도 함께 보면서

정리 해 둔 것이 있어서 방금 찾아보았습니다

혹시 도움이 되신다면 싶어서 함께 올립니다

摩詞般若波羅蜜多心經
[마하프라즌냐 파라미타 흐리다야수트람]

나맛 사르와즌냐여-‘모든 것을 아는 부처님께 절하옵니다’(한문경전에는 없는 문구)

觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액
[아랴왈로키테슈와라-보디삿트보 감비라양 프라즌냐파라미타양
차량 차라마노 위아왈로카야티 스머. 판처 스칸닷 탕슈처
스와바와-슌얀 파슈야티 스머]

舍利子 色不異空空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是
사리자 색불이공공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시
[이허 샤리푸트러 루팡 슌야타 슌야타이워 루팡. 루판 너 프리타크
슌야타, 슌야타야 너 프리타그 루팜. 야드 루팡 사 슌야타 야 슌야타
타드-루팜. 에왐 에워 웨다나-상즌냐-상스카라-위즌냐나니.]

舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감
[이허 샤리푸트러 사르와-다르맛 슌야타-락샤나 아눗판나
아니룻다 아말라 너 위말라 노나 너 파리푸르낫.]

是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至
시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉멉 무안계 내지
無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得
무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 무지역무득
[타스맛 차리프트러 슌야타양 너 루팜, 너 웨다나, 너 상즌냐, 너 상스카랏,
너 위즌냐나니. 너 착슛-슈로트라-그라나-지흐와-카야-마낭시.
너 루파-샵다-간다-라사-스프라쉬타뱌-다르맛.
너 착슈르-다투르 야완-너 마노-위즌냐나-다툿.
너 위댜 나-아위댜 너 위댜-크샤요 나 아위댜-크샤요
야완-너 자라-마라낭 너 자라-마라나-크샤요 너 둣카-사무다야-니로다-마르가
너 즌냐남 너 프랖티르 (나 아프랖팃)]

以無所得故 菩提薩唾 依般若波羅蜜多故 心無罫碍 無罫碍故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃
이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반 
[아프랖티트웨너 보디삿트와스여 프라즌냐-파라미탐-아슈리텨 위하라티-아칫타와라낫.
칫타와라나-나스티트와드-아트라스토 위파랴사아티크란토 니쉬타-니르와낫.]

三世諸佛 依般若波羅蜜多故得阿樓多羅三邈三菩提故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛 故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰  揭帝 揭帝 般羅揭帝 般羅僧 揭帝 菩提 僧莎詞     般若波羅蜜多心經     
[트랴드와-위아와스티탓 사르와붓닷 프라즌냐파라미탐 아슈리텨
아눗타랑 사먁삼보딤-아비삼붓닷. 타스맛 즌냐타위얏 프라즌냐-파라미타-마하-만트로
마하-위댜-만트로'눗타라-만트로'사마사마-만트랏 사르와둣카-프라샤마낫
사턈-아미탸트와트 프라즌냐파라미탸얌 욱토 만트랏.
타드 야타 가테 가테 파라가테 파라상가테 보디 스와하.]
(최봉수교수 대승불교 강좌 파일에서 편집)

Prajna Paramita Hrdaya Sutram
(Prajna Paramita Heart Sutra )

Aryalokiteshvara Bodhisattva gambhiram Prajna Paramita caryam caramano,
(When Avalokiteshvara Bodhisattva was practising the profound Prajna Paramita,)

vyavalokiti sma panca-skanda asatta sca svabhava sunyam pasyati sma.
(he illuminated the five skandhas and saw that they are all empty )

Iha Sariputra, rupam sunyam, sunyata lva rupam,
(Thus Sariputra, Form is emptiness; emptiness is form )

rupa na vrtta sunyata. Sunyataya na vrtta sa-rupam,
(Form does not differ from emptiness, Emptiness does not differ from form; )

yad rupam sa-sunyata, yad sunyata sa-rupam.
(Form itself is emptiness, emptiness itself is form. )

Evam eva vedana, samjna, sam-skara vijnanam.
(So too are feeling, perception, formation and consciousness.)

Iha sariputra, sarva dharma sunyata laksana.
(Thus Sariputra, all dharmas are empty of characteristics. )

Anutpanna, aniruddha, amala, a-vimala, anuna a-paripurna.
(No birth, no cessation, no defilement, no purity, no increase and no decrease )

Tasmat Sariputra, sunyatayam na rupam.
(Therefore Sariputra, in emptiness there is no form. )

na vedana, na samjna, na sam-skara, na vijnanam.
(no feeling, no preception, no formation, no consciousness. )

na caksu, srotra, ghrana, jihva kaya ,manasa.
(no eyes, no ears, no nose, no tongue, no body, no mind.)

na rupam, sabda, ghandha, rasa, sparstavya,
(no appearance, sound, smell, taste, object of touch, dharmas. )

Na caksur-dhatu, yavat na manovijnanam-dhatu.
(No field of eyes, up to and including no field of mind consciousness. )

Na avidya, na avidya ksayo,
(No ignorance, no end to ignorance,)

yavat na jara-maranam, na jara-marana ksayo.
(Up to no old age and death, no ending of old age and death. )

Na dukha, samudaya, nirodha, marga.
(No sufferings, no origin (of sufferings), no cessation (of sufferings), no path. )

na jnana, na prapti, na abhi-samaya.
(No wisdom, no attainment, no non-attainment. )

Tasmat na prapti tva Bodhisattvanam,
(Since the Bodhisattva have no attainment,)

prajna-paramitam a-sritya vi-haratya citta avarana,
(He abides by means of Prajna-Paramita with unobscured mind. )

citta avarana na sthitva, na trasto.
(Since there is no obscuration of mind, there is no fear.)

vi-paryasa ati-kranta nistha nirvanam.
(He transcends falsity and attains complete parinirvana. )

Try-adhva vyavasthita sarva Buddha Prajna-Paramitam
(All Buddhas of the three times by means of Prajna Paramita )

A-sritya Annutara-Samyak-Sambodhim, Abhi-sambuddha.
(fully awaken to unsurpassable truth, complete enlightenment. )

Tasmat, jnatavyam Prajna-paramita Maha-Mantra,
(Therefore, know that Prajna-Paramita is a Great Mantra. )

Maha-vidya Mantra, Anuttara Mantra, asama-samati Mantra.
(A Mantra of great insight, an unsurpassable Mantra, an unequalled Mantra,)

sarva duhkha pra-samana satyam amithyatva.
(that calms all sufferings should be known as truth without deception. )

Prajna Paramita mukha Mantra
(The Prajna-Paramitra Mantra is recited thus )

Tadyatha, Gate Gate Para-gate Para-samgate Bodhi Svaha

(출처- http://www.angelfire.com/d20/dechen/heartsutra.html)

[날마다좋은날]

프래시파일 그림 보이는 왼쪽 아래편에 잘 보시면 클릭하는 곳이 있습니다. 그곳을 클릭하시면 범본 반야심경 좀더 자세히 보실 수 있습니다. 영어와 대조하여/ 글에 한자 빈자리는 확장햔자라서 웹에서 안보이는 글자입니다 -합장-

[나마스테]

사두 사두 사두.

[지묵]

감사, 감사, 유용하게 사용하겠읍니다.

[선우]

고맙습니다