지난 토요일 우리 춤자이의 활동장소는 종묘였다. 종묘는 조선시대 당시 왕과 왕비의 위폐를 모셔놓고 제사를 지내던 곳이다.
당시 국교가 유교(유교는 조상과 윗어른 에 다한 예를 강조)이기도 했고, 왕실의 제사를 지내는 곳이기도 했으므로 국가의 도읍지에 세워저야 했다. 또한 그 제사도 정해진 제도에 따라 의거를 정해야 했다. 종묘가 세워지기 시작한것은 1396년 태조 이성계가 조선 건국과 함께 새 나라의 도읍지를 한양으로 정하고 난 뒤부터이다. 당시에는 신실7칸 좌우 익실 2칸 규모로 세워졌다. 그러나 임진왜란당시 불에 타면서 1608년 중건된 이후 계속 확장을 하고난뒤 우리가 보는 종묘의 모습이 탄생되었다. 이번에는 종묘의 구조를 소개하도록 하겠다.
1. 향대천(제례 준비를 하는곳)
망묘루: 관리를 하는 관원들이 업무를 보던 곳이다. 도서나 그림을 보관하기도 하였는데, 이름은 선왕고 종묘사직을 생각한다는 뜻에서 이름이 붙여졌다.
공민왕 신당: 고려말 31대 왕인 공민왕과 왕비 노국대장공주의 영정을 모신 사당, 조선 왕조의 사당이지만 전 고려의 왕을 모셔노았다는 것도 특이하다. 정통성 부여의 의미로 해설할수도 있고, 창건당시 공민왕의 영정이 바람의 실려 종묘경내로 떨어졌다는 얘기도 있다고해 건립되 었다는 것도 있다.
2. 재궁 일원(제사를 위해 준비를 하던곳)
어재실: 왕이 머무르는 곳
어목욕청: 제사전 왕이 목욕을 하던곳
세자제실: 세자가 머무르는 곳
3. 정전 일원(왕실의 신주를 모신곳, 종묘의 중심)
공신당: 전정에 있는 왕들의 공신들 위패를 모신사당 창건장시에는 작았으나 계속된 확충공사로 지금의 긴건물이 되었다.
칠사당: 토속 신앙과 유교 사상이 합쳐진 사당이다. 왕실과 백성들에게 아무 탈없이 잘되게 하라고 봄, 여름, 가을, 겨울의 운행과 관련된 토속신들에게 제사를 지내던곳
악공청: 제례악을 준비하던곳, 종묘제례 음악을 담당한 악공들이 대기를하고 연습을 하던곳이기도 하다.
4.영녕전 일원(왕실의 신주를 모신 별묘)
세종당시 정전의 신실이 부족해지자 정전에 있던 다른 신주를 옮겨 모시기 위해 새로 지은 별묘이다.
뜻은 '왕실의 조상과 자손이 함께 길이 평안하라' 라는 뜻을 담기도 하였다. 왕의 어머니도 신위에 올라가는데 대신 왕비라는 자격이 있어야 했다. 실제 영조는 제아무리 왕이라도 신분제를 깰수 없었던 사실에 자신의 어머니를 모신 '숙빈묘' 라는 사당을 따로 지었다. 게다가 후궁을 올리는 것은 국법으로 금하고 있는 것도 있었기 때문이었다.
5.전사청 일원(제사음식을 조리하는곳)
'ㅁ'자 모양의 둘레로 되어 있으며, 제사 음식마련과 제사에 사용한 집기들을 보관하는 곳이기도 하였다. 옆의 수복방은 종묘를 지키는 수복들이 사용하던 곳이다. 마당에는 아직 돌절구가 남아있으며, 제사의 쓰는 우물인 재정이 있다. 또한 주위에는 함부로 담을 쌓아 함부로 들어오지 못하게 하였다. 또한 옆에는 수복방 뿐만아니라 천막단과 성생위 라는 곳이있다.
이곳은 제사에 바칠 음식을 검사하던 곳인데, 종묘제례에는 위생에 큰 신경을 썼디고 한다.
성생위는 육류로 쓸 소, 돼지, 양을 검사하던 곳인데 제물로 써도 좋다고 판정이나면 잡아 썼다고 한다.