방합(方合)의 실체

[운암]

방합(方合)의 실체

방합은 삼합과 달리 씨족/혈족이 뭉쳐진 합으로 삼합보다 강하며 특히 월지에 방합의 중심오행인 子-午-卯-酉가 자리 잡고 방합이 형성된 것은 형/충/파/해로 가격해도 끄덕도 하지 않으며 쉽게 분산되지 않는다. 다만 방합은 삼자 중에 한자는 반드시 월지에 있어야 성격되며 2자만 있는 것은 방합으로 인정되지 않는다.

그러나 원칙이 있으면 예외가 있듯이 지지의 준삼합과 준방합이 함께 투합/쟁합하는 경우가 있는데 이때는 준삼합의 오행에 준방합의 오행이 일치하면 비록 방합이 3개가 이루어지지 않아도 준삼합의 기운과 준방합의 기운이 한곳으로 모이게 되며 이때는 준삼합/준방합이 같이 성립되며 전부 동일오행으로 변화한다.

예제/1927년 남명

병일간 午월에 태어나 득령하였으며 시지 비견/巳火에 득세하고 년지 인수/卯木의 생조를 받는 년간/丁火 및 월상/丙火가 투출하여 일간을 생조하니 대단히 신왕하다.

이렇게 일간이 태왕하면 종격/가종격으로 돌아가는 것을 생각해봐야 하는데 마침 월지 겁재/午火를 중심으로 한 午-戌合火 준삼합과 巳-午合火 준방합 및 卯-戌合火 육합이 투합하여 화왕지국을 이루니 사주가 온통 불바다를 이루고도 남음이 있다.

고로 강력한 火氣를 따르는 종격/염상격을 성격하며 용신은 대세에 따르는 목기/화기/토기 삼자를 모두 길신으로 삼는데 습토인 진토/축토는 불리하다.

결론적으로 위 사주는 午-戌合火 준삼합과 巳-午合火 준방합이 투합하여 합을 방해하고 있으나 준삼합과 준방합의 기운이 서로 일치하므로 이때는 午-戌合/巳-午合을 함께 취용한다.

더하면 방합을 구성함에 사왕지지(子-午-卯-酉)가 월지에 자리 잡지 않고 합을 하는 경우 잔여기운을 남기게 되는데 이때 방합의 기운에 거슬리는 준삼합의 기운이 년지 등에 자리 잡아 쟁합을 하는 경우 방합은 준삼합에 밀려 성립하지 않는다.

예제-1

 *     *     *     *      ▶ 申-酉-戌 방합을 구성함에 사왕지지인 酉金이 월지에 존재

申    酉    戌    午        하지 않아 준삼합의 기운인 午-戌合을 먼저 취용한다.

예제-2

*      *    庚     *      ▶ 申-酉-戌 방합을 결합하는 중에 월상 庚金이 투출하여 申

申    酉    戌    午           酉-戌 방합을 먼저 따라가고 午-戌合은 성립하지 않는다.

예제-3

 *     *    丙     *      ▶ 申-酉-戌 방합을 결합하는 중에 월상 丙火가 투출하여 午

申    酉    戌    午        戌合을 먼저 따라가고 申-酉-戌 방합은 성립하지 않는다.

예제-4

 *     *     *     *       ▶ 申-酉-戌 방합을 결합하는 중에 사왕지지인 酉金이 사주

午    戌    酉    申        월지에 자리 잡아 申-酉-戌 방합을 먼저 따라가고 午-戌合

                              은 뒷전에 밀려 성립하지 않는다.

예제-5

사왕지지(子-午-卯-酉)가 월지에 자리 잡고 2개의 방합을 결합하는 중에 운로인 대운/세운에서 모자라는 오행이 들어오면 완전한 방합이 성립한다.

▶ 사왕지지인 酉金이 사주월지에 자리 잡고 있는 중에 운로인 대운/세운에서 戌土가 들어옴에 따라 완전한 申-酉-戌 정방합 金局을 성립한다!!

예제-6

▶ 사왕지지인 酉金이 없는 중에 운로인 대운/세운에서 사왕지지인 酉金이 들어옴에 따라 완전한 申-酉-戌 정방합 金局을 성립한다!!

운암. 

[머털도사]

소중한 자료 잘보았습니다......감사합니다.....

[진농부]

이번 자료는 비교적 이해가 좋았습니다. 감사합니다. 그런데 사주에서 금(金)이 관으로 기신으로 작용하는데 운로에서 금국을 이루는 해에는 흉한 일이 많겠다고 예상되지만, 어떤데에서는 관운은 있다(좋다)로 보기도 하던데 그런지요? 그러니까 "힘든 해지만 관운은 좋은 쪽으로 변화가 많다" 뭐 이렇게 통변 가능한것인지요? 아니면 기신이라 이래저래 힘든운이 되는지요? 감사드립니다.

[운암]

네. 운로의 흐름이 일간에 대한 기신으로 작용한다면 좋다 할 수 없으나 이때는 필히 사주원국 및 대운/세운 간 발생하는 합/충의 관계를 자세히 살펴야 합니다.

질문의 내용처럼 사주 내 금기가 일간에 대한 관성이며 기신으로 작용하는데 운로에서 재차 관성/금기를 맞이한다면 이때는 일간의 신강/신약을 불문하고 관귀의 발동을 막을 수 없게 됩니다.

그러나 이때 사주격국이 순수하고 용신이 강령하며 정신기 삼자를 두루갖춰 주류무체하고 사주 내 청기를 이룬다면 운로에서 들어오는 살운도 가볍게 지나갈 수 있으며 만일 합의 기운이 발생하여 길신으로 기반된다면 이는 전화위복이라 발복을 이룰 수 있습니다.

[운암]

결론적으로 운로에서 들어오는 기운이 일간에 대한 기신이라 하여 일방적으로 불리하다 간명하는 것은 잘못된 것이며 운로의 길흉을 판단하는 원칙은 선천적인 사주원국을 먼저 살피고 다시 후천성인 운로의 흐름을 사주원국에 접목하여 복합적으로 판단할 수 있을때 오류를 줄이는 것은 물론 높은 적중률을 보일 수 있습니다.

[진농부]

감사합니다.

[버들이]

방합이 월지에 왕지를 두어야 성립되는군요 감사합니다.

[우천]

합충의 관계가 간단하질를 않아서 실제 사례에 적용하기에 어렵게 느껴집니다. 잘 배우고 갑니다. 감사합니다.

[soochangj]

공부 잘 하였습니다, 감사합니다~~