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우리말 속담 - 자, 저
자가사리 끓듯
크지도 않은 것들이 많이 모여 복작거림을 비유적으로 이르는 말.
자가사리 : 1. 퉁가릿과의 민물고기로 몸길이 5~13cm며, 등은 짙은 적갈색, 배는 누런색 지느러미다.
2. ‘동자개(동자갯과의 민물고기)’의 방언(강원).
자가사리가 용을 건드린다.
자가사리는 퉁가릿과에 속하는 6~10cm의 작은 민물고기로, 작고 능력이 없는 자가 지위 있고 높은 사람을 업신여기는 것을 두고 이르거나, 도저히 맞서 상대할 수 없는 강한 상대를 멋도 모르고 함부로 건드리는 것을 이르는 말이다.
자가사리 낚시에 잉어가 물린 격.
하찮은 것으로 큰 이익을 얻었다는 뜻으로 빗대는 말이다.
자고 나면 인심도 변하고 세상도 변한다.
이해관계에 따라 사람들의 인심이나 태도가 매우 심하게 바뀜을 이르는 말.
자기가 기쁘면 남들도 기쁜 줄 안다.
남의 사정을 아랑곳하지 아니하고 모든 것을 자기 중심적으로만 생각함을 이르는 말.
자기 늙은 것은 몰라도 남 자라는 것은 안다.
1. 자기 자신은 세월이 지나 나이를 먹은 것 같지 아니하나 남이 자라고 늙는 것을 보면 세월이 흐름을 새삼스럽게 확인한다는 말.
2. 자기 결함은 잘 깨닫지 못하면서 남의 흠에는 밝은 경우를 비유적으로 이르는 말.
자기 배부르면 남의 배고픈 줄 모른다.
자기와 환경이나 조건이 다른 사람의 사정을 이해하기가 어려움을 이르는 말.
자기 얼굴[낯]에 침 뱉기
남을 해치려고 하다가 도리어 자기가 해를 입게 된다는 것을 비유적으로 이르는 말.
* 하늘 보고 침 뱉기.
누워서 침 뱉기.
자기 자식에겐 팥죽 주고 의붓자식에겐 콩죽 준다.
1. 친자식은 사랑하나 의붓자식은 미워함을 콩쥐팥쥐 이야기에 비유하여 이르는 말.
2. 자기와의 관계가 멀고 가까움에 따라 차별한다는 말.
자는 벌집 건드린다.
그대로 가만히 두었으면 아무 탈이 없을 것을 공연히 건드려 문제를 일으킴을 비유로 이르는 말.
* 자는 범[호랑이] 코 찌르기
자는 범[호랑이] 코침 주기
자는 호랑이 불침 놓기.
자는 범[호랑이] 코 찌르기
자는 범 건드려서 화를 입는다.
자는 범의 코등을 밟다.
자는 범 코침 주기.
자는 범을 코침을 놓아 깨우면 범이 가만히 있지 않을 것처럼, 공연히 일을 만들어 자신에게 화를 이르게 한다는 말이다.
자는 애 몫은 있어도 나간 사람 몫은 없다.
나간 어른에 대해서는 잊기 쉬워도 제 품에서 키우는 아이에 대한 사랑은 지극하여 언제나 마음을 쓰기 마련임을 비유적으로 이르는 말.
자는 입에 콩가루 떨어 넣기
1. 남에게 좋은 일을 하는 듯하나, 실제로는 곤란한 지경에 빠뜨리는 행위를 비유로 이르는 말.
2. 옳지 못한 처사를 비유로 이르는 말.
자는 짐승은 포수도 쏘아 잡지 않는다.
손쉽게 얻을 수 있지만 사람의 인정으로는 차마 그럴 수 없는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 자는 짐승(을) 잡으면 죄로 간다.
자다가 나는 새가 더 멀리 간다.
갑자기 당한 위험에 놀라서 정신없이 하는 행동이 상상할 수 없는 큰 힘을 낸다는 말.
자다가 벼락을 맞는다.
급작스럽게 뜻하지 아니한 큰 봉변을 당함을 비유적으로 이르는 말.
* 자다가 생병 얻는[앓는] 것 같다.
자다가 얻은 병.
자다가 봉창 두드린다.
창문을 여닫지 못하도록 봉하거나 벽에 작은 구멍을 내고 창틀이 없이 안쪽에서 종이를 발라서 봉한 창문을 봉창(封窓 또는 색창;塞窓)이라 한다.
자다가 일어나 문을 두드린다면 방안에서 바깥쪽으로 두드리는 것인데 그것도 잘못이지만, 열 수도 없는 문을 두드린다는 것은 얼도 당토 않다는 것으로, 말도 안 되는 소리를 한다는 말이다.
* 새벽 봉창 두들긴다.
봉창(封窓) : 1. 창문을 여닫지 못하도록 봉함. 또는 그 창문. [비슷한 말] 색창.
2. 채광과 통풍을 위하여 벽을 뚫어서 작은 구멍을 내고 창틀이 없이 안쪽으로 종이를 발라서 봉한 창.
자다가 얻은 병이 이각(離却)을 못한다.
갑자기 얻은 병이나 화가 쉽게 떨어지지 아니함을 이르는 말.
이각(離却) : 학질 따위의 병이 떨어짐. 또는 그 병을 떨어지게 함.
자다가 얻은 병인가 졸다가 얻은 병인가.
너무나 갑자기 닥친 일이라 무엇이 무엇인지 갈피를 잡지 못함을 비유적으로 이르는 말.
자던 아이 가지 따러 갔다.
아이를 재우려고 아이와 같이 누운 어머니가 잠든 사이에 아이는 잠들지 아니하고 밭에 나가 가지를 땄다는 뜻으로, 아이를 재우려다 어머니가 먼저 잠든 경우를 이르는 말.
자던 아이 깨겠다.
너무 뜻밖의 말이라 자던 아이도 놀라 깨겠다는 뜻으로, 쓸데없는 말로 일을 시끄럽게 만들지 말라는 말.
자던 입에 콩가루 떨어 넣기.
자는 사람의 입에 콩가루를 넣으면 먹여줘서 좋은 게 아니라, 숨이 막혀 곤경에 처하게 되는 것처럼, 남에게 좋은 일을 하는 듯 하나 실은 곤경에 빠뜨리는 것, 또는 사리에 맞지 않거나 옳지 못한 처사를 비유적으로 이르는 말이다.
자던 중도 떡 세개.
아무 일도 안하고 이익을 나누는 데는 참여한다는 말이다.
자도 걱정, 먹어도 걱정
근심이 너무 커서 늘 걱정에서 헤어나지 못하는 경우를 비유로 이르는 말.
자라나는 초목은 꺾지 않는다.
젊은이들의 희망찬 포부를 꺾거나 전진을 제재하지 말아야 함을 이르는 말.
자라나는 호박에 말뚝 박는다.
한창 잘되어 가는 것을 훼방을 놓고 방해하는 심술 사나운 마음이나 행동을 비유로 이르는 말.
자라는 조 홰기 뽑기
잘되어 가는 일을 심술궂은 행동으로 망치는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 패는 곡식 이삭 뽑기[빼기].
자라보고 놀란 가슴 소댕[솥뚜껑] 보고 놀란다.
어떤 사물에 몹시 놀란 사람은 비슷한 사물만 보아도 겁을 냄을 이르는 말.
* 더위 먹은 소 달만 보아도 헐떡인다.
뜨거운 물에 덴 놈 숭늉 보고도 놀란다.
불에 놀란 놈이 부지깽이[화젓가락]만 보아도 놀란다.
자라 알 바라듯[바라보듯/들여다보듯]
자식이나 재물 따위를 다른 곳에 두고 잊지 못하여 늘 생각하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
자랑 끝에 불붙는다.
1. 너무 자랑하면 그 끝에 말썽이나 화가 생김을 이르는 말.
2. 너무 잘난 체하며 거들먹거리면 일을 그르치게 됨을 이르는 말.
* 자랑 끝에 쉬 싼다.
자랑쟁이에게 흉[흠]이 더 많다.
보통 자기 수양이 부족한 사람이 자기 자랑을 많이 한다는 뜻으로, 자기의 허물도 모르고 자기를 자랑하는 사람을 비꼬는 말.
자루를 찢는다.
하찮은 자루를 두고 다투다가 자루를 찢었다는 뜻으로, 대수롭지 아니한 일을 가지고 서로 다툼을 비유적으로 이르는 말.
* 동냥자루를 찢는다.
자루 베는 칼 없다.
아무리 잘 드는 칼도 제 자루를 베지는 못한다는 뜻으로, 자기 일을 자기가 처리할 수 없음을 이르는 말.
자루 속에 든 쥐.
1. 옴짝달싹 못하고 잡히게 된 처지를 비유적으로 이르는 말.
2. 남의 손아귀에 완전히 쥐이게 된 처지를 비유적으로 이르는 말.
자루 속의 송곳
송곳은 자루에 있어도 밖으로 삐져나와 송곳의 위치를 알 수 있다는 뜻으로, 아무리 숨기려 하여도 숨길 수 없고 그 정체가 드러나는 경우를 비유적으로 이르는 말.
자발없는 귀신은 무랍도 못 얻어먹는다.
너무 경솔하게 굴면 푸대접을 받고 마땅히 얻어먹을 것도 못 얻어먹음을 이르는 말.
자발없다 : 행동이 가볍고 참을성이 없다.
무랍 : 무당이나 판수가 굿을 하거나 물릴 때에, 귀신에게 준다고 물에 말아 던지는 물밥. 또는 물에 만 밥을 뜻하는 북한말
자볼기 맞겠다.
남편이 잘못한 일이 있어 자기 아내에게 꾸지람을 듣게 되는 경우를 이르는 말.
자볼기 : 자막대기로 때리는 볼기.
자비가 짚 벙거지
겉으로 자비로운 체하나 사실은 그렇지 못함을 이르는 말.
벙거지 : 조선 시대에 무관이 쓰던 모자의 하나로 전립(戰笠)이라고도 하며, ‘모자’를 속되게 이르는 말.
자빠져도 코가 깨진다.
일이 안되려면 하는 모든 일이 잘 안 풀리고 뜻밖의 큰 불행도 생긴다는 말.
* 엎어져도 코가 깨지고 자빠져도 코가 깨진다.
재수가 없는 포수는 곰을 잡아도 웅담이 없고, 복 없는 봉사는 괘문을 배우면 개좆부리 하는 놈도 없다.
재수 없는 놈은 (뒤로) 자빠져도 코가 깨진다.
재수 없는 포수는 곰을 잡아도 웅담이 없다.
웅담(熊膽) : 곰의 말린 쓸개로서, 열을 내리고 독을 풀며 눈을 밝게 함으로써 경풍(驚風), 전간(癲癎), 안질(眼疾) 따위의 치료에 쓴다.
괘문(卦文) : 점괘를 쉽게 풀어서 써 놓은 글로 괘사(卦辭)의 북한어.
개좆부리 : ‘감기’(感氣)를 속되게 이르는 말.
자빠지는 기둥 썩은 새끼로 매기
아무짝에도 쓸모없고 보람 없는 일을 비유적으로 이르는 말.
자빠진 김에 쉬여 간다.
뜻하지 아니하던 기회를 만나 자기가 하려고 하던 일을 이룬다는 말.
* 엎어진 김에 쉬어 간다.
자빠진 놈 꼭뒤 차기
불우한 처지를 당한 사람을 더욱 괴롭힌다는 말.
* 엎어진 놈 꼭뒤 차기.
자시오 할 땐 마다더니 아가리에 박으라 해야 먹는다.
좋은 말로 할 때는 듣지 아니하고 거칠고 심한 말을 해야만 비로소 듣는 경우를 비유적으로 이르는 말.
자식 겉 낳지 속은 못 낳는다.
1. 부모가 자식을 겉 낳았지 속 낳았나.
2. 자식이 좋지 못한 생각을 품는다 하더라도 그것은 부모의 책임이 아님을 이르는 말.
자식과 그릇은 있으면 쓰고 없으면 못 쓴다.
자식과 그릇은 있으면 있는 대로 쓰고 없으면 없는 대로 쓰기 마련이라는 뜻으로, 둘러맞춰 가며 씀을 비유적으로 이르는 말.
자식 과년하면 부모가 반중매쟁이 된다.
혼인할 시기를 놓친 자식을 둔 부모는 자식의 혼인을 위하여 이리저리 분주히 뛰어다니며 직접 짝을 찾게 된다는 말.
자식 기르는 것 배우고 시집가는 계집 없다.
무슨 일이나 일을 해 나가면서 배워 가는 것임을 이르는 말.
자식도 농사와 같다.
농사짓는 일처럼 자식을 키우는 일도 제때에 자식을 낳고, 낳은 후에는 각 시기에 알맞게 돌보는 정성이 필요함을 비유적으로 이르는 말.
자식도 많으면 천하다.
무엇이나 흔하면 귀하게 여기지 않고 대접이 소홀하게 됨을 이르는 말.
자식도 품 안에 들 때 내 자식이지.
자식이 어렸을 때는 부모의 뜻을 따르지만 자라서는 제 뜻대로 행동하려 함을 비유적으로 이르는 말.
* 품 안의 자식.
자식 둔 골[곳]에는 호랑이도 두남둔다.
짐승도 자기 새끼를 사랑하여 그 새끼가 있는 곳을 살펴보는데 하물며 사람은 더 말할 것이 없다는 말.
두남두다 : 1. 잘못을 두둔하다.
2. 애착을 가지고 돌보다.
자식 둔 부모 근심 놓을 날 없다.
자식에 대한 부모의 사랑과 걱정은 끝이 없음을 이르는 말.
자식 둔 부모는 알 둔 새 같다.
부모는 늘 자식의 신변을 걱정함을 이르는 말.
자식들은 평생 부모 앞에 죄짓고 산다.
자식에 대한 부모의 사랑은 끝이 없고 지극하여 자식이 그 은혜를 다 갚을 수 없음을 이르는 말.
자식 떼고 돌아서는 어미는 발자국마다 피가 고인다.
자식을 떼어 버리고 돌아선 어머니는 걸음마다 피를 쏟으며 걷는다는 뜻으로, 어머니가 자식을 떼어 놓는 일이 매우 괴롭고 고통스러운 일임을 비유적으로 이르는 말.
자식 살리는 게 부모 구실에서 제일 큰 구실이다.
아들딸 잘 키워 시집 장가 보내는 것이 부모의 가장 중요한 일임을 이르는 말.
자식 없는 것이 상팔자
자식이 없는 것이 도리어 걱정이 없이 편하다는 말.
* 무자식 상팔자.
자식 없는 과부
마음 붙이고 의지할 곳이 없어 매우 외로운 신세임을 이르는 말.
자식은 낳기보다 키우기가 더 어렵다.
부모가 자식을 낳는 일보다 자식을 키우고 훌륭한 사람이 되도록 하는게 더 힘들고 어렵다는 말.
자식은 내 자식이 커 보이고 벼는 남의 벼가 커 보인다.
자식은 자기 자식이 잘나 보이고 재물은 남의 것이 더 좋아 보여 탐이 남을 이르는 말.
* 곡식은 남의 것이 잘되어 보이고 자식은 제 자식이 잘나 보인다.
아이는 제 자식이 잘나 보이고 곡식은 남의 곡식이 잘되어 보인다.
자식은 제 자식이 좋고 곡식은 남의 곡식이 좋다.
자식은 두엄 우에 버섯과 한가지다.
두엄(거름더미) 위에 난 버섯은 많기는 하지만 볼품없고 쓸모없다는 뜻으로, 단지 자식이 많은 것이 자랑은 아님을 이르는 말.
자식은 생물 장사
1. 마치 과일 장수나 생선 장수가 물건이 썩어서 팔지 못하고 버리게 되는 경우가 있는 것처럼 자식 중에는 일찍 죽는 아이도 있고 제대로 못 자라는 아이도 있음을 비유적으로 이르는 말.
2. 생선 장수나 과일 장수가 물건이 썩어 팔지 못하고 버리게 되는 것이 있을까 걱정하는 것처럼 자식으로 인하여 부모가 심하게 속을 썩는 경우를 이르는 말.
자식은 수염이 허얘도 첫걸음마 떼던 어린애 같다.
부모에게는 자식이 아무리 나이를 많이 먹어도 늘 어린아이처럼 여겨진다는 뜻으로, 자식에 대하여 늘 마음을 놓지 못하고 걱정하는 부모의 심정을 이르는 말.
* 자식이 여든 살이라도 세 살 적 버릇만 생각난다.
자식은 시집 장가보내 봐야 안다.
자식의 부모에 대한 효성은 자식이 출가한 연후에야 비로소 알게 됨을 이르는 말.
자식은 애물이라.
사람이 자기가 소중하게 여기는 물건에 대하여 혹시 잘못되지 아니할까 하며 늘 걱정하는 것처럼 자식은 언제나 부모에게 걱정만 끼침을 비유적으로 이르는 말.
애물 : 1. 몹시 애를 태우거나 성가시게 구는 물건이나 사람.
2. 어린 나이로 부모보다 먼저 죽은 자식.
자식은 어머니가 키운다.
자식을 키우는 데는 아버지보다 어머니의 공이 더 많이 들어감을 이르는 말.
자식은 오복이 아니라도 이는 오복에 든다.
이가 좋은 것은 큰 복임을 비유적으로 이르는 말.
자식은 제 자식이 좋고 곡식은 남의 곡식이 좋다.
자식은 자기 자식이 잘나 보이고 재물은 남의 것이 더 좋아 보여 탐이 남을 이르는 말.
* 자식은 내 자식이 커 보이고 벼는 남의 벼가 커 보인다.
자식은 쪽박에 밤 주워 담듯 한다.
가난한 가정에서 자식이 많아 좁은 방에 들어앉은 꼴이 마치 쪽박에 밤을 담아 둔 것과 같다는 뜻으로, 가난한 집에 자식이 많음을 비유적으로 이르는 말.
자식을 귀히 알거던 객지로 내보내랬다.
자식이 잘되기를 바란다면 세상도 알고 어려움도 겪어 보아 꿋꿋하게 자라도록 단련시켜야 함을 이르는 말이다.
자식을 길러 봐야 부모 사랑을 안다.
1. 부모의 사랑은 자식이 그 끝을 다 알 수 없을 만큼 깊고 두터움을 이르는 말.
2. 무슨 일이든 직접 경험하지 아니하고서는 속까지 다 알기 어려움을 이르는 말.
자식을 낳기보다 부모 되기가 더 어렵다.
자식을 잘 기르고 돌보는 것이 매우 어려운 일임을 비유적으로 이르는 말.
자식을 보기엔 아비만 한 눈이 없고 제자를 보기엔 스승만 한 눈이 없다.
자식에 대해서는 부모가 가장 잘 알고 제자에 대해서는 스승이 가장 잘 알고 있다는 말.
자식을 보기 전에 어머니를 보랬다.
자식은 일반적으로 어머니 품에서 자라기 때문에 어머니의 품성을 닮으니 어머니를 보고 자식을 평가할 수 있음을 이르는 말.
자식을 키우는 데 오만 자루의 품이 든다.
자식을 키우는 데 부모의 공력이 헤아릴 수 없이 많이 든다는 말.
자식이 부모 사랑 절반만 해도 효자다.
자식에 대한 부모의 사랑은 비할 수 없을 정도로 크다는 말.
* 자식이 부모의 맘 반이면 효자 된다.
자식이 자라면 상전 된다.
1. 자기 자식이라 하여도 다 자란 후에는 자기 뜻대로 하기 어려움을 비유적으로 이르는 말.
2. 예전에 여자가 늙어 과부가 되면 자식에게 의지해서 살게 마련임을 이르던 말.
자식 잘못 기르면 호랑이만 못하다.
자식을 올바르게 기르지 못하면 큰 후환을 입게 됨을 이르는 말.
자식 적은 사람은 근심도 적다.
자식이 많을수록 걱정도 많음을 이르는 말.
자식 죽는 건 봐도, 곡식 타는 건 못 본다.
농부들이 농사짓는 일에 온 정성을 다함을 이르는 말.
자식 추기 반 미친놈, 계집 추기 온 미친놈
1. 큰 천치는 아내 자랑하는 사람이고 반 천치는 자식 자랑하는 사람이라는 뜻으로, 지나치게 사랑하는 것을 비웃는 말이다.
2. 아내 자랑, 자식 자랑하는 사람을 조롱하는 말.
* 온통으로 생긴 놈 계집 자랑 반편으로 생긴 놈 자식 자랑.
병추기(病--) : 병에 걸려서 늘 성하지 못하거나 걸핏하면 잘 앓는 사람을 낮잡아 이르는 말.
천치(天癡) : 선천적으로 정신이 완전하지 못하여 어리석고 못난 사람. = 못난이, 바보, 백치.
자에도 모자랄 적이 있고 치에도 넉넉할 적이 있다.
1. 경우에 따라 많아도 모자랄 때가 있고 적어도 남을 때가 있음을 비유적으로 이르는 말.
2. 일에 따라서 잘난 사람도 못할 수가 있고 못난 사람도 잘할 수가 있음을 비유로 이르는 말.
치 : 길이의 단위. 한 치는 한 자의 10분의 1 또는 약 3.03cm에 해당한다.
자주꼴뚜기를 진장 발라 구운 듯하다.
피부가 검은 사람을 놀림조로 이르는 말.
자주꼴뚜기(紫朱---) : 살빛이 검붉은 사람을 놀림조로 이르는 말.
* 오동 숟가락에 가물칫국을 먹었나.
작게 먹고 가는 똥 누어라[싸지]
자기 분수에 알맞게 편안하게 생활하라는 말.
* 작작 먹고 가는 똥 누어라.
작년에 고인 눈물 금년에 떨어진다.
어떤 일을 겪은 후 한참 만에야 비로소 그 영향이 나타난다는 말.
* 단술 먹은 여드레 만에 취한다.
작년에 왔던 각설이 또 찾아왔다.
반갑지 아니한 사람이 다시 찾아왔음을 비유적으로 이르는 말.
각설이(却說-) : 예전에 장이나 길거리로 돌아다니면서 장타령을 부르던 동냥아치를 낮잡아 이르는 말. = 장타령꾼, 거지
작년이 옛날이다.
세상이 변하고 발전하는 속도가 무척 빠름을 비유적으로 이르는 말.
작년 추석[팔월]에 먹었던 오례송편이 나온다.
다른 사람의 아니꼬운 행동에 속이 뒤집힐 것처럼 비위가 상함을 비유적으로 이르는 말.
오례송편 : 올벼의 쌀로 만든 송편.
작두날에 올라서겠다.
올라섰다가는 당장 발을 베일 작두날에조차도 당장 올라설 것 같다는 뜻으로, 성미가 날카롭고 결단성이 있음을 비유적으로 이르는 말.
작두로 이마를 밀어 달라는 격
너무나 격에 맞지 아니하고 어처구니없는 요구를 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
작두 밑에 목을 들이미는 격
매우 어리석고 위험한 행동을 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
작아도 대추, 커도 소반
대추는 크기가 작아도 이름에 큰 대(大) 자가 있고 소반은 크기가 커도 이름에 작을 소(小) 자가 있다는 뜻으로, 상대편의 말을 다른 말로 슬쩍 농쳐서 받아넘기는 말.
소반(小盤) : 자그마한 밥상.
작아도 콩 싸라기 커도 콩 싸라기
별 차이 없이 거의 비슷함을 이르는 말.
작아도 큰아주머니
1. 몸집은 작으나 항렬이 위인 아주머니를 이르는 말.
2. 몸집은 작아도 통이 크고 너그러운 아주머니를 이르는 말.
작아도 후추알[고추알]
몸집이 작은 사람이 큰 사람보다 재주가 뛰어나고 야무짐을 비유적으로 이르는 말.
* 작은 고추가 더 맵다.
작은 것부터 큰 것이 이루어진다.
아무리 큰 일이라도 시작은 작은 것임을 이르는 말.
작은 고추가 더 맵다.
몸집이 작은 사람이 큰 사람보다 재주가 뛰어나고 야무짐을 비유적으로 이르는 말.
* 고추는 작아도 맵다.
고추보다 후추가 더 맵다.
대국 고추는 작아도 맵다;
작아도 후추알[고추알];
작은 새 울음이 크다
작은 탕관이 이내 뜨거워진다;
후추는 작아도 맵다.
후추는 작아도 진상에만 간다.
작은 나무는 큰 나무 덕을 못 입어도 사람은 큰집 덕을 입는다.
1. 작은 나무는 큰 나무의 그늘에 가려 잘 자라지 못하지만 사람은 형제간에 아랫사람이 윗사람의 돌봄을 받으며 살아갈 수 있음을 비유로 이르는 말.
2. 권세나 재물이 있는 사람과 관계를 맺으면 그로 인한 혜택이 있을 수 있음을 비유로 이르는 말.
작은 댁네 하품은 큰댁네 한테는 옮지 않는다.
하품은 본디 쉽게 옮겨지는 법인데도 옮겨지지 아니한다는 뜻으로, 본처와 첩 사이의 관계가 매우 좋지 않음을 이르는 말.
작은 도끼도 연달아 치면 큰 나무를 눕힌다.
조그맣고 대수롭지 아니한 힘이라도 반복하면 큰일을 이룰 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
작은 도끼로 아름드리나무를 찍어 눕힌다.
조그맣고 대수롭지 아니한 힘이라도 반복하면 큰일을 이룰 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
* 작은 도끼도 연달아 치면 큰 나무를 눕힌다.
작은며느리 보고 나서 큰며느리 무던한 줄 안다.
먼저 있던 사람의 좋은 점은 나중에 온 사람을 겪어 보아야 비로소 알게 됨을 이르는 말.
* 둘째 며느리 삼아 보아야 맏며느리 착한 줄 안다.
작은 부스럼 고치다가 생사람 잡는다.
작고 하찮다고 일을 서투르게 다루다가 큰 화를 입게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말.
작은 부자는 노력이 만들고 큰 부자는 하늘이 만든다.
돈을 벌어 작은 부자가 되는 것은 인간의 노력으로 가능하지만 큰 부자는 인간의 노력만으로는 가능하지 아니하다는 뜻으로, 인간의 노력에는 한계가 있음을 이르는 말.
작은 불이 온 산을 태운다.
작고 하찮게 여겼던 것이 크고 무서운 결과를 가져옴을 비유적으로 이르는 말.
작은 산이 큰 산을 가리운다.
1. 작고 미약한 힘이라도 조건이 갖추어지면 능히 큰 힘을 능가할 수 있음을 비유로 이르는 말.
2. 작고 하찮은 존재가 주제넘게 크고 중요한 존재를 압도하려는 경우를 비유로 이르는 말.
작은아비 제삿날 지내듯
일에 정성을 들이지 아니하고 마지못하여 건성으로 함을 비유적으로 이르는 말.
* 처삼촌 뫼에 벌초하듯.
작은어미 제삿날 지내듯
작은 일이 끝 못 맺는다.
일이 작다고 시시하게 여겨 힘을 다하지 아니하면 결국 일이 이루어지지 못하고 흐지부지되어 버림을 비유적으로 이르는 말.
작은 절에 고양이[괴]가 두 마리
1. 격에 맞지 아니하게 쓸모없는 것이 많은 경우를 비유로 이르는 말.
2. 가난하고 궁한데다가 식구 수가 많아 누구 하나 마음껏 먹거나 가지지 못함을 비유로 이르는 말.
작은집 다니듯 한다.
몹시 출입이 잦음을 비유적으로 이르는 말.
작작 먹고 가는 똥 누어라.
자기 분수에 알맞게 편안하게 생활하라는 말.
* 몽글게 먹고 가늘게 싼다.
작게 먹고 가는 똥 누어라[싸지]
작작 먹고 가늘게 싸라.
잔고기 가시 세다.
고기는 작은데 가시는 세서 먹기가 여간 성가시지 아니하다는 뜻으로, 몸집은 작으나 속은 야무지고 단단함을 이르는 말.
잔나비(원숭이) 궁둥짝[상판] 같다.
얼굴이 보기 흉하게 울긋불긋한 모양을 비유적으로 이르는 말.
잔나비 담배 먹듯
1. 조심성 없이 경솔하게 행동하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 실상도 모르면서 남의 흉내만 내는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 잔나비 밥 짓듯.
잔나비도 나무에서 떨어진다
아무리 익숙하고 잘하는 사람이라도 간혹 실수할 때가 있음을 비유적으로 이르는 말.
* 원숭이도 나무에서 떨어진다.
잔나비 잔치다.
남을 흉내 내어 한 일이 제 격에 맞지 아니한 경우를 비유적으로 이르는 말.
잔나비 흉내 내듯
1. 생각 없이 남 하는 대로 덩달아 따라 함을 비유적으로 이르는 말.
2. 남의 흉내를 잘 내는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 원숭이 흉내[입내] 내듯.
잔디밭에서 바늘 찾기
1. 아무리 애쓰며 수고해도 찾을 수 없는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 성과 없는 헛수고를 이르는 말.
* 감자 밭에서 바늘 찾는다.
검불밭에서 수은 찾기
겨자씨 속에서 담배씨(를) 찾는 격.
잔바늘 쑤시듯
착살맞게 들쑤시기를 잘함을 비유적으로 이르는 말.
잔병에 효자 없다.
부모가 늘 잔병을 앓고 있으면 자식이 변함없이 효도하기가 쉽지 않다는 말.
잔생이 보배라.
지지리 못난 체하는 것이 오히려 해를 덜 입게 되어 처세에 이로움을 이르는 말.
잔생이 : 1. 지긋지긋하게 말을 듣지 아니하는 모양.
2. 애걸복걸하는 모양.
3. ‘아주 몹시’ 또는 ‘지긋지긋하게’의 뜻을 나타내는 말인 ‘지지리’의 잘못.
잔 잡은 팔 밖으로 펴지 못한다.
사람은 자기와 조금이라도 더 가까운 사람에게 정이 가기 마련임을 비유적으로 이르는 말.
* 잔 잡은 팔이 안으로 굽는다.
잔치날 다가오듯
어떤 일을 해야 할 시각이 빠르고 급하게 다가옴을 비유적으로 이르는 말.
잔치 날 맏며느리 앓아눕는다.
1. 가장 중요한 때에 일을 주관하여 처리하여야 할 주요한 사람이 탈이 나서 눕게 되는 경우를 말한다.
2. 결정적인 대목에 가서 중요한 대상이나 일이 틀어지는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 제사날 맏며느리 앓아눕는다.
잔치 날 신랑의 길은 임금님 행차도 막지 못한다.
혼인날은 누구에게도 방해받아서는 안 될 경사스러운 날임을 이르는 말.
잔치 날 신부를 가마에 태워 놓고 버선이 없다 한다.
큰일을 치르면서도 그에 걸맞은 준비나 마련이 부족함을 비난조로 이르는 말.
잔치 날에 큰상 받는 기분
대단히 기쁘고 흡족함을 비유적으로 이르는 말.
잔치는 잘 먹은 놈 잘 차렸다 하고, 못 먹은 놈 못 차렸다 한다.
어떤 일이나 사물에 대한 평가는 자기의 경험을 바탕으로 하게 됨을 이르는 말.
잔치 보러 왔다가 초상 본다.
기쁜 일 뒤에 뜻밖의 안 좋은 일을 만나게 됨을 이르는 말.
잔치엔 먹으러 가고 장사엔 보러 간다.
축하하여야 할 혼인 잔칫집에는 먹는 데만 신경을 쓰고, 위로하며 일을 도와주어야 할 초상집에서는 구경만 하는 야박한 인심을 이르는 말.
잔칫집에는 같이 가지 못하겠다..
언제나 경사스러운 자리에서 남의 결점을 들춰서 남의 좋은 일을 그르치게 하는 사람을 두고 이르는 말.
잘 걷던 놈도 말만 보면 타고 가련다.
자기 힘만으로 할 수 있는 일도 어떤 유리한 조건이 만들어지면 그것에 의지하고 자신의 힘을 쓰지 아니하려 함을 이르는 말.
* 걸어가다가도 말만 보면 타고 가자고 한다.
잘 나가다[가다가] 삼천포(三千浦)로 빠지다.
진주로 가야 하는데 길을 잘못 들어 삼천포로 가게 되었다는 데서, 어떤 일이나 이야기 따위가 도중에 엉뚱한 방향으로 진행됨을 비유적으로 이르는 말.
잘난 사람이 있어야 못난 사람이 있다.
선과 악, 좋은 점과 나쁜 점 따위는 비교가 되어야 뚜렷하게 나타난다는 말.
잘되는 놈은 엎어져도 떡함지라.
일이 잘 풀리는 사람은 어떤 경우에도 잘된다는 말.
* 일이 잘될 땐 넘어져도 떡함지에 엎어진다.
잘되는 밥 가마에 재를 넣는다.
거의 다 된 일을 망쳐버리는 주책없는 행동. 또는 남의 다 된 일을 악랄한 방법으로 방해하는 것을 비유로 이르는 말.
* 다 된 죽에 코 풀기.
잘되면 제 탓[복], 못되면 조상[남] 탓
일이 안될 때 그 책임을 남에게 돌리는 태도를 비유적으로 이르는 말.
* 못되면 조상 탓(잘되면 제 탓)
못살면 터 탓
안되면 조상[산소] 탓.
잘되면 충신 못되면 역적이라.
결과가 좋은 것, 강한 것이 정의(正義)가 된다는 말.
* 이기면 충신(이요), 지면 역적(이라).
잘 먹고 못 먹는 건 사람 나름
똑같은 조건에서도 조직 생활을 어떻게 하느냐에 따라 생활수준이 달라질 수 있음을 비유로 이르는 말.
잘 먹고 잘 입어 못난 놈 없다.
사람이 아무리 못났더라도 잘 입고 잘 먹으면 덩달아 좋아 보이기 마련이란 뜻으로, 생활 형편이나 차림새를 가지고 사람을 평가하는 것은 옳지 못함을 이르는 말.
잘 먹은 놈 껄껄하고, 못 먹은 놈 툴툴한다.
사람이 이해관계에 따라 다른 반응을 보임을 이르는 말.
잘 먹자던 떡이 구정물로 간다.
잘하여 이익을 얻고자 하였던 일이 잘못되어 망쳐진 것을 비유적으로 이르는 말.
잘못한 것 없이도 사과나무
사과나무의 사과(沙果)를 사과(謝過)에 빗대어 이르는 말로, 잘못 없이 애매히 사죄하는 경우를 이르는 말이다.
잘 싸우는 장수에게는 내버릴 병사가 없고 글 잘 쓰는 사람에게는 내버릴 글자가 없다.
1. 재주가 있고 잘 다룰 줄 아는 사람은 무엇이든지 유용하게 쓴다는 말.
2. 무엇이든지 이용할 수 있는 방도를 모색하면 유효적절하게 쓸 수 있다는 말.
잘 안되는 사람은 이불 거죽을 다려도 주름이 간다.
운수가 나쁜 사람은 보통 사람에게는 생기지도 않는 나쁜 일까지 생김을 비유적으로 이르는 말.
* 안되는 사람은 자빠져도[뒤로 넘어져도] 코가 깨진다.
잘 익은 벼 이삭일수록 더 깊이 내리 숙인다.
교양이 있고 수양을 쌓은 사람일수록 겸손하고 남 앞에서 자기를 내세우려 하지 않는다는 것을 비유적으로 이르는 말.
* 벼 이삭은 익을수록 고개를 숙인다.
잘 입은 거지는 얻어먹어도 못 입은 거지는 얻어먹지도 못한다.
사람이 옷차림이 깨끗하여야 남에게 대우를 받게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 입은 거지는 얻어먹어도 벗은 거지는 못 얻어먹는다.
잘 자랄 나무는 떡잎부터 안다[알아본다].
잘될 사람은 어려서부터 남달리 장래성이 엿보인다는 말.
* 나무 될 것은 떡잎 때부터 알아본다.
될성부른 나무는 떡잎부터 알아본다.
용 될 고기는 모이 철부터 안다.
푸성귀는 떡잎부터 알고 사람은 어렸을 때부터 안다.
잘 짖는다고 좋은 개가 아니고 말 잘한다고 현인이 아니다.
개에 대한 평가가 짖는 것에 달린 것이 아니듯, 사람에 대한 평가도 말에 의해서만 할 수 없음을 이르는 말이다.
잘해도 한 꾸중 못해도 한 꾸중
1. 일의 잘하고 못하고를 떠나 결점을 찾아내려고 하면 언제든지 찾아낼 수 있음을 이르는 말.
2. 일의 잘하고 못하고와 관계없이 덮어놓고 꾸중하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
잘 헤는 놈 빠져 죽고 잘 오르는 놈 떨어져 죽는다.
사람은 흔히 자기가 지닌 재주 때문에 실수하거나 죽게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 나무에 잘 오르는 놈이 떨어져 죽고 헤엄 잘 치는 놈이 빠져 죽는다.
잠결에 남의 다리 긁는다.
계획 없이 하는 일은 실수하기 쉬움을 이르는 말.
* 남의 다리 긁는다.
잠꾸러기 집은 잠꾸러기만 모인다.
어떤 집단이든 비슷한 유형의 사람이 모이게 마련임을 이르는 말.
잠도 자야 꿈을 꾸고 꿈을 꿔야 님을 만난다.
원인 없이 결과를 바랄 수 없음을 이르는 말.
* 잠을 자야 꿈을 꾸지.
잠방이에 대님 치듯
거북한 일을 당하여 켕김을 비유적으로 이르는 말.
대님 : 한복에서 남자들이 바지를 입은 뒤에 그 가랑이의 끝 쪽을 접어서 발목을 졸라매는 끈.
잠은 같이 자도 꿈은 다른 꿈을 꾼다.
겉으로는 같이 행동하는 듯이 하면서 속으로는 딴생각을 한다는 것을 비유적으로 이르는 말.
* 같은 자리에서 서로 딴 꿈을 꾼다.
잠을 자야 꿈을 꾸지
1. 하늘을 보아야 별을 따지.
2. 원인 없이 결과를 바랄 수 없음을 이르는 말.
잠자고 나서 문안하기
1. 남의 집에 들면 마땅히 인사를 먼저 해야 도리인데 하룻밤 자고 나서야 문안을 드린다는 뜻으로, 순서에 맞지 않은 일 처리를 이르는 말.
2. 영문도 모른 채 일을 하고 나서야 영문을 물어보는 어리석음을 이르는 말.
잠자고 난 누에 같다.
먹성이 좋아 잘 먹는 것을 비유적으로 이르는 말.
잠자리(의) 눈꼽
극히 적은 분량을 비유적으로 이르는 말.
잠자리는 칠성판(이다).
잠자리에 드는 것이 칠성판을 지고 관 속에 드는 것과 같다는 뜻으로, 늘 죽음의 위협을 받아 언제 죽을지 모르는 상황 속에서 사는 비참한 신세를 비유적으로 이르는 말.
칠성판(七星板) : 1.시체를 눕히는 관(棺)의 속 바닥에 까는 얇은 널조각으로 북두칠성을 본떠서 일곱 개의 구멍을 뚫어 놓는다.
2. ‘얼굴’을 속되게 이르는 말.
잠자리 부접대듯 한다.
1. 일을 할 때 오래 지속하지 못함을 비유적으로 이르는 말.
2. 붙었다가 금방 떨어짐을 비유적으로 이르는 말.
부접대다(附接--) : 1. 여기저기 옮겨 붙다.
2. 사귀려고 잇따라 계속해서 가까이 접근하다.
잠자코 있는 것이 무식을 면한다.
잘 알지도 못하면서 괜히 섣불리 나서지 말라는 말.
잡으라는 쥐는 안 잡고 씨암탉만 문다.
해야 할 일은 하지 않고 도리어 큰 손해만 입힘을 비유적으로 이르는 말.
잡으라는 처녀는 놓치고 옆집 색시만 넘본다.
자신의 처지에 걸맞지 않은 행동을 함을 비유적으로 이르는 말.
잡은 꿩 놓아주고 나는 꿩 잡자 한다.
객쩍게 어리석은 행동을 하여 헛수고하고 손해를 보았음을 비유적으로 이르는 말.
잡은 날 다가오듯
어떤 일을 해야 할 시각이 실제보다 아주 빠르고 급하게 다가오는 느낌을 비유적으로 이르는 말.
잣눈도 모르고 조복(朝服) 마른다.
제대로 알지도 못하면서 일을 하려고 함을 이르는 말.
조복(朝服) : 관원이 조정에 나아가 하례할 때에 입던 예복. 붉은빛의 비단으로 만들며, 소매가 넓고 깃이 곧다.
마르다 : 옷감이나 재목 따위의 재료를 치수에 맞게 자르다. = 마름하다
* 맥도 모르고 침통 흔든다.
장가가는 놈이 무엇 떼 놓고 간다.
가장 중요하고 긴요한 것을 잊어버리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장가들러 가는 놈이 불알 떼어 놓고 간다.
장가가 석 달 같으면 살림 못할 사람 없다.
결혼 생활 처음처럼 애정이 지속되면 살림 못하고 이혼할 사람은 하나도 없음을 비유적으로 이르는 말.
* 시집가(서) 석 달 장가가(서) 석 달 같으면 살림 못할 사람 없다.
장가는 얕이 들고 시집은 높이 가렷다.
장가는 자기보다 부유하지 아니한 집에 가고 시집은 자기보다 부유한 사람에게 가야 아내가 남편을 존경하며 화목하게 살게 된다는 말.
장가들러 가는 놈이 불알 떼어 놓고 간다.
가장 중요하고 긴요한 것을 잊어버리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 혼인집에서 신랑 잃어버렸다.
장가를 들어야 아이를 낳는다.
1. 일정한 결과를 얻으려면 그에 맞는 순서를 밟아야 한다는 말.
2. 원인 없이 결과를 바랄 수 없다는 말.
장가를 세 번 가면 불 끄는 걸 잊어버린다.
장가를 여러 번 들면 너무 좋아 첫날밤에 불 끄는 것도 잊는다는 말.
장 가운데 중 찾기.
아주 찾기 쉬운 경우를 이르는 말.
장거리에서 수염 난 건 모두 네 할아비냐.
비슷하기만 하면 덮어놓고 제 것이라는 사람을 비꼬는 말.
* 감장강아지라면 다 제집 강아지인가.
장구 깨진 무당 같다.
장구가 깨져 굿판을 벌이지 못하는 무당과 같다는 뜻으로, 흥을 잃고 기운 없이 축 처져 있는 사람을 비유적으로 이르는 말.
장구를 쳐야 춤을 추지.
1. 곁에서 북돋우며 거들어야 일을 더 잘하게 된다는 말.
2. 어떤 일을 하는 데는 그 일에 필요한 환경이나 조건이 갖추어져야 한다는 말.
장구 치는 사람 따로 있고 고개 까닥이는 사람 따로 있나.
자기 혼자 할 수 있는 일을 아무 상관 없는 사람에게 나누어 하자고 할 때에 이를 반박하여 이르는 말.
장군하면 멍군한다.
1. 상대편의 공격을 적절한 시기에 잘 막는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 양편이 화답을 잘하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장기짝 맞듯
영락없이 꼭 들어맞는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장기쪽 옮기듯
무엇을 자기 마음대로 옮기는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장꾼보다 풍각쟁이[엿장수]가 많다.
돈을 내고 구경할 구경꾼보다 풍각쟁이만 많다는 뜻으로, 비례가 거꾸로 뒤바뀜을 비유로 이르는 말.
풍각쟁이(風角--) : 시장이나 집을 돌아다니면서 노래를 부르거나 악기를 연주하며 돈을 얻으러 다니는 사람.
장꾼은 하나인데 풍각쟁이는 열둘이라.
1. 여러 사람이 적당한 구실을 붙여 한 사람으로부터 돈이나 물건 따위를 받아 갈 경우에 이르는 말.
2. 정작 중요한 사람보다도 곁다리나 구경꾼이 더 많다는 말.
장나무에 낫걸이
단단한 참나무에다 대고 곁낫질을 한다는 뜻으로, 도저히 당하여 낼 수 없는 대상한테 멋도 모르고 주제넘게 덤벼듦을 비유적으로 이르는 말.
* 참나무에 곁낫걸이.
장나무(長--) : 물건을 받치거나 버티는 데 쓰는 굵고 긴 나무.
장난 끝에 살인난다.
우습게보고 한 일이 큰 사고를 일으킬 수도 있음을 이르는 말.
장난을 하는 것은 과부 집 수고양이
과부 집 수고양이가 장난하는 소리에 과부가 공연히 의심받는다는 뜻으로, 아무 근거도 없는 일을 떠들어 말썽거리가 되게 한다는 말.
장난이 아이 된다.
장난으로 한 일이 아이를 배게까지 한다는 뜻으로, 별 뜻 없이 시작한 일이 엉뚱하고도 뚜렷한 결과를 가져오게 됨을 비유적으로 이르는 말.
장날이 맏아들보다 낫다.
많은 것을 구할 수 있는 장날이 아들의 손을 빌어 무언가를 얻는 것보다 나음을 이르는 말.
장 내고 소금 낸다.
제 뜻대로 주선함을 비유적으로 이르는 말.
* 감 내고 배 낸다.
장님(이) 문고리 바로 잡았다.
재주나 지식이 없는 사람이 어떤 일을 우연히 성취하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장님이 문 바로 들어갔다.
장님 개천 나무란다.
개천에 빠진 소경이 제 결함은 생각지 아니하고 개천만 나무란다는 뜻으로, 자기 결함은 생각지 아니하고 애꿎은 사람이나 조건만 탓하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 소경 개천 나무란다.
장님 등불 쳐다보듯
1. 눈먼 봉사가 등불을 쳐다보듯이, 사물의 참된 모습을 깨닫지 못함을 비유적으로 이르는 말.
2. 아무리 보아도 그 진미(眞美)를 알아볼 능력이 없는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 봉사 단청 구경.
장님 사또 구경
장님 은빛 보기다.
장님 떡자루부터 잡고 있듯
어리숙한 사람이 잇속에는 밝아 자기에게 이익이 되는 것을 놓지 아니함을 이르는 말.
장님 막대질하듯
정확히 알지 못하면서 어림짐작으로 일을 함을 비유적으로 이르는 말.
* 장님 덧막대기 젓듯
장님 칼부림하듯
장님 북자루 쥐듯
장님이 한번 놓치면 쉽게 찾을 수 없기에 북자루를 힘껏 쥔다는 뜻으로, 꼭 쥐고 놓지 아니함을 비유적으로 이르는 말.
북자루 : 북을 치는 조그만 방망이로 된 북채.
장님 손 보듯 한다.
도무지 친절한 맛이 없음을 비유적으로 이르는 말.
장님에게 눈으로 가리키고 벙어리에게 속삭인다.
각각의 일에 합당한 방도를 찾지 못하고 어리석게 행동하여 번번이 실패함을 이르는 말.
장님이 귀머거리 나무란다.
자신과 비슷한 처지인 상대편이 하는 일을 불만스럽게 여김을 비꼬는 말.
장님이 넘어지면 막대 치탈한다.
자기 잘못으로 그르친 일을 공연히 남의 탓으로 돌리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장님이 넘어지면 지팡이 나쁘다 한다.
치탈(褫奪) : 벗겨 빼앗아 들임.
장님이 넘어지면 지팡이 나쁘다 한다.
자기 잘못으로 그르친 일을 공연히 남의 탓으로 돌리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장님이 눈먼 말을 타고 밤중에 물에 들어선다.
1. 점점 헤어나기 어려운 불리한 상황으로 뛰어드는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 능력도 없고 아무런 준비도 없이 마구 위험 속으로 뛰어드는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장님이 더듬어 봐도 알 노릇
너무나 뻔하고 분명하여 누구나 쉽게 짐작으로도 알 수 있다는 말.
장님이 문 바로 들어갔다.
재주나 지식이 없는 사람이 어떤 일을 우연히 성취하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장님(이) 문고리 바로 잡았다.
장님이 사람 친다.
뜻밖의 사람이 뜻밖의 일을 함을 이르는 말.
장님이 셋이면 편지를 본다.
개개인으로 보면 어떤 일을 할 능력이 없지만 여럿이 모이면 그 일을 할 능력이 된다는 뜻으로, 여러 사람이 지혜를 합쳐 나가면 그 어떤 어렵고 힘든 일이라도 해낼 수 있다는 말.
* 소경이 셋이 모이면 못 보는 편지를 뜯어본다.
장님이 외나무다리 건너듯
1. 일의 결과를 전혀 예상할 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
2. 해내기 어렵다고 생각한 난관을 잘 헤쳐 나감을 비유적으로 이르는 말.
장님이 잔치 구경 간 격
1. 보기는 하였지만 내용은 도무지 알지 못하여 결국 하나 마나 하게 됨을 비유로 이르는 말.
2. 모처럼 마련된 자리에 참가하여서도 능력이 없는 탓으로 함께 어울리지 못하고 이리저리 밀리면서 외따로 겉돎을 비유적으로 이르는 말.
장님이 장님을 인도한다.
자기 앞가림도 못하는 주제에 분에 넘치게 남의 일까지 하여 주려고 나섬을 비유로 이르는 말.
장님이 집골목을 틀리지 않는다.
무슨 일이든지 익숙해지면 실수 없이 해낸다는 말.
장님 제 닭 잡아먹듯
횡재라 생각하며 잡아먹은 닭이 알고 보니 결국 자기 닭이라는 뜻으로, 남을 해치려다가 도리어 자신이 해를 입게 됨을 비유적으로 이르는 말.
장님 징검다리 건느듯
분명히 알지 못하여 겨우겨우 더듬어 나아가는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장님 코끼리 말하듯
1. 일부분을 알면서도 전체를 아는 것처럼 여기는 어리석음을 이르는 말.
2. 능력이 없는 자가 분에 넘치는 큰일을 이야기함을 비유적으로 이르는 말.
* 장님 코끼리 만지는 격.
장님 파밭 들어가듯[매듯]
1. 무엇인지도 모르고 한 일이 그만 일을 망쳐 버리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 어림으로 대강 짐작하는 것도 없이 마구 찾아 헤매는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장 단 집에는 가도 말 단 집에는 가지 마라.
듣기 좋은 말만 하며 아첨하는 사람을 조심해야 함을 비유적으로 이르는 말.
장닭이 울어야 날이 새지
집안의 일 처리는 남편이 주관해서 하여야 제대로 됨을 이르는 말.
장대로 하늘 재기
끝없이 높은 하늘의 높이를 장대를 가지고 재려 한다는 뜻으로, 가능성이 전혀 없는 짓을 함을 이르는 말.
* 손가락으로 하늘 찌르기.
장독과 어린애는 얼지 않는다.
아이와 장독은 어지간한 추위에는 잘 견딤을 이르는 말.
* 아이와 장독은 얼지 않는다.
어린애와 장독은 얼지 않는다.
장독보다 장맛이 좋다.
겉모양은 보잘것없으나 내용은 훨씬 훌륭함을 이르는 말.
* 뚝배기보다 장맛이 좋다.
장돌뱅이 사촌
입을 잠시도 다물지 못하고 줄곧 지껄이는 사람을 이르는 말.
장돌뱅이(場---) : 여러 장으로 돌아다니면서 물건을 파는 ‘장돌림’ 장수를 낮잡아 이르는 말.
유의어 : 상객, 장꾼, 상인
장마가 무서워 호박을 못 심겠다.
다소 방해되는 것이 있다 하더라도 마땅히 할 일은 하여야 함을 비유적으로 이르는 말.
* 구더기 무서워 장 못 담글까.
장마 개구리 호박잎에 뛰어오르듯
귀엽지도 아니한 것이 깡똥하니 올라앉는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장마다 꼴뚜기[망둥이] 날까
1. 자기에게 좋은 기회만 늘 있는 것은 아니라는 말.
2. 자주 바뀌는 세상 물정을 모르는 어리석음을 비웃는 말.
장마당 돼지 복숭아 싫달 적 있을가.
탐욕스러운 사람은 자기 손에 굴러 들어온 이익이나 뇌물 따위를 거절하지 아니함을 비유로 이르는 말.
장마당에 수염 난 령감은 다 너의 할아버지더냐.
비슷하기만 하면 덮어놓고 제 것이라는 사람을 비꼬는 말.
* 장거리에서 수염 난 건 모두 네 할아비냐.
장마당에 쌀자루는 있어도 글 자루는 없다.
1. 장사와 공부는 서로 관계가 없으므로 공부를 하려면 장마당 같은 곳엔 드나들지 말아야 한다는 말.
2. 당장 먹고살 수 있는 벌이를 하는 것이 공부를 하는 것보다 낫다는 말.
* 장에 쌀자루 나지 글 자루 나나.
장마당의 조약돌 닳듯
성미가 뺀질뺀질하고 바라진 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장바닥의 조약돌 닳듯.
장마 도깨비 여울 건너가는 소리
1. 무엇을 원망하기는 하지만 입 속에서만 웅얼거려 그 말소리가 분명하지 아니한 경우에 이르는 말.
2. 이치에 닿지 아니한 말을 하는 경우에 비꼬는 말.
장마 뒤에 외 자라듯
좋은 기회나 환경을 만나 무럭무럭 잘 자라는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장마에 오이 굵듯[크듯].
장마 때 홍수 밀려오듯
무엇이 갑자기 불어나 밀려오는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장마 만난 미장이
때를 잘못 만나 자신의 능력을 발휘할 수 없는 사람을 이르는 말.
미장이 : 건축 공사에서 벽이나 천장, 바닥 따위에 흙, 회, 시멘트 따위를 바르는 일을 직업으로 하는 사람. = 도벽사, 미장공, 토공
장마에 떠내려가면서도 가물 징조라 한다.
아무것도 모르면서 앞일을 예견한다고 주제넘게 장담하는 어리석은 행동을 비꼬는 말.
장마에 오이 굵듯[크듯]
좋은 기회나 환경을 만나 무럭무럭 잘 자라는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장마 뒤에 외 자라듯.
장마 진 하늘
잔뜩 찌푸린 얼굴을 비유적으로 이르는 말.
장마철에 비구름 모여들듯
장마철에 비구름이 모여들 듯이 여기저기서 한곳으로 많이 모여드는 모양을 비유로 이르는 말.
* 청천에 구름 모이듯.
장마철에 햇빛보기
잠깐 모습을 보였다가 이내 없어지는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장마철 여름밤에 부나비 덤비듯
매우 성가시게 달려들며 성화를 부리는 모양을 비유적으로 이르는 말.
부나비 : 불나방
장마철의 여우볕
모습을 나타내었다가 곧 숨어 버리는 것을 이르는 말.
장마철의 하늘 같다.
변화가 심하여 앞일을 도저히 알 수 없다는 말.
장맛은 혀에 한번 묻혀 보면 안다.
무엇을 이해하는 데 그 일부만 가지고도 능히 전체를 알 수 있다는 말.
장맛이 단[있는] 집에 복이 많다.
살림이 알뜰하고 음식 솜씨가 있는 집에 행복한 생활이 있다는 말.
장모는 사위가 곰보라도 예뻐하고 시아버지는 며느리가 뻐드렁니에 애꾸라도 예뻐한다.
흔히 며느리는 시아버지에게서 귀염을 받고, 사위는 장모에게 더 사랑을 받는다는 말.
* 며느리 사랑은 시아버지 사위 사랑은 장모.
장모 될 집 마당의 말뚝을 보고도 절한다.
1. 아내가 좋으면 아내 주위의 보잘것없는 것까지 좋게 보인다는 말.
2. 한 가지가 좋아 보이면 모든 것이 다 좋아 보임을 비유적으로 이르는 말.
* 아내가 귀여우면 처갓집 말뚝 보고도 절한다.
장미꽃에는 가시가 있다.
사람이 겉으로 좋고 훌륭하여 보여도 남을 해롭게 할 수 있는 요소를 가지고 있어 상대편이 해를 입을 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
장미꽃이 곱다고 함부로 다치지 말라.
아름다운 얼굴에 반하여 지각없이 행동하다가는 낭패를 볼 수 있으니 조심하라는 말.
장바닥의 조약돌 닳듯
사람의 성미가 뺀질뺀질하고 바라진 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장마당의 조약돌 닳듯.
장발에 치인 빈대 같다.
1. 물건이 몹시 납작하여 볼품이 없음을 이르는 말.
2. 봉변을 당하여 낯을 들 수 없게 체면이 깎임을 이르는 말.
장발(欌-) : 장롱 밑에 괴는 물건.
장변 새끼 치듯
무엇이 부쩍부쩍 불어나는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장변(場邊) : 장에서 꾸는 돈의 이자. 한 장도막, 곧 닷새 동안의 이자를 얼마로 셈한다.
장병에 효자 없다.
무슨 일이거나 너무 오래 끌면 그 일에 대한 성의가 없어서 소홀해짐을 비유적으로 이르는 말.
* 긴병에 효자 없다.
장부가 칼을 빼었다가 도로 꽂나.
1. 크게 결심하고 무슨 일을 하려다가 어려움이 있다하여 중도에 그만둘 수는 없음을 이르는 말.
2. 다른 사람에게 무엇을 주려고 하는데 그가 받지 아니하겠다고 할 때 받으라며 권하는 말.
장부의 한 말이 천금같이 무겁다.
장부의 말 한마디는 천금보다 무겁다는 뜻으로, 한번 한 약속은 꼭 지키라고 이르는 말.
장비가 싸움을 마다할까
자기가 즐기는 것을 남이 권하였을 때 흔쾌히 받아들이며 하는 말.
장비 군령이라.
1. 성미 급한 장비의 군령이라는 뜻으로, 별안간 일을 당함을 이르는 말.
2. 몹시 급하게 서두르는 일을 이르는 말.
장비는 만나면 싸움
1. 만나기만 하면 시비를 걸고 싸우려고 대드는 사람을 이르는 말.
2. 취미나 기호가 비슷한 사람끼리는 만나기만 하면 이내 그 일로 함께 어울림을 이르는 말.
장비더러 풀벌레를 그리라 한다.
세상에서 큰일을 하는 사람에게 자질구레한 일을 부탁하는 것은 합당하지 아니함을 이르는 말.
장비야 내 배 다칠라.
아니꼽게 잘난 체하며 거드름을 피우는 사람을 비꼬아 이르는 말.
장비 포청에 잡힌 것 같다.
자기 몸을 자기 마음대로 움직이지 못하게 된 처지를 이르는 말.
장비하고 쌈 안 하면 그만이지.
상대편이 아무리 싸움을 잘해도 이쪽에서 상대하지 않으면 싸움은 일어나지 않음을 이르는 말.
장비 호통이라.
큰 소리로 몹시 야단스럽게 꾸짖음을 이르는 말.
장사꾼이 마누라는 빌려줘도 돈은 안 빌려 준다.
장사꾼은 그만큼 돈을 귀중하게 여긴다는 말이다.
장사꾼에겐 돈이 밑천이라서 항상 여윳돈이 있어야 함으로 함부로 빌려주지 않을뿐더러, 돈을 빌려 주면 돈이 나가기 시작한다는 속신이 있어서 아무리 돈이 많아도 늘 부족하다고 말하는 것이 장사꾼이다.
그렇다고 돈 대신 마누라를 빌려주겠는가? 그렇지도 않다. 즉, 아무 것도 줄 수 없다는 뜻이다.
장사 끝에 살인난다.
장사를 하며 서로 더 많은 이익을 얻으려 하다 보니 사람을 죽이는 일까지도 하게 되었다는 뜻으로, 돈이 모든 것을 결정하는 사회상을 풍자적으로 이르는 말.
장사말 하는 데 혼사말 한다.
1. 이야기되고 있는 것과 전혀 맥이 닿지 않는 엉뚱한 소리를 하는 경우에 이르는 말.
2. 남의 사정을 고려하지 않고 엉뚱하게 행동하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 장사말 가운데 혼사말
장사에 첫 마수걸이
1. 장사하는 사람은 장사의 시작이 좋아야 이후의 장사가 계속 잘된다고 생각한다는 뜻으로, 시작을 무척 중요하게 여김을 이르는 말.
2. 무슨 일의 시작에 참여하게 됨을 이르는 말.
장사 웃 덮기(다)
팔 물건을 진열할 때 좋고 성한 것을 골라 겉에다 놓는다는 뜻으로, 겉모양만 허울 좋게 꾸미는 경우를 비유적으로 이르는 말.
장사 지내러 가는 놈이 시체 두고 간다.
사람이 어리석어 가장 중요한 것을 잊거나 잃어버리고 일에 임하는 경우를 비유로 이르는 말.
* 송장 빼놓고 장사 지낸다.
장사치의 손님
장사하는 사람은 찾아오는 손님 누구에게나 잘 대하는 법이라는 뜻으로, 비록 마음에는 없어도 겉으로는 누구에게나 잘 대접한다는 말.
장설간이 비었다.
배가 고픔을 이르는 말.
장설 (帳設間) : 잔칫집 같은 데서 음식을 차리는 곳.
장수가 나면 용마가 난다.
무슨 일이거나 잘 되려면 좋은 기회가 저절로 생김을 이르는 말.
* 장사가 나면 용마가 난다.
장사 나면 용마 나고 문장 나면 명필 난다.
장수가 엄하면 군사가 강하다.
지휘관이 군사들을 엄한 규율과 훈련으로 단련시키면 그만큼 강해짐을 이르는 말.
장수 나자 용마 났다.
훌륭한 사람이 좋은 때를 만났음을 이르는 말.
장수를 잡으려면 말부터 쏘아야 한다.
말 탄 장수를 잡기 위해서는 먼저 그가 타고 있는 말을 쏘아 넘어지게 해야 한다는 뜻으로, 모든 싸움에서 이기려면 상대편이 직접적으로 의존하고 있는 것을 공격하는 것이 좋음을 이르는 말.
장승박이로 끌고 가겠다.
사람이 미련하여 아무 데도 쓸데가 없고 도리어 해만 끼치게 될 경우에 이르는 말.
장승박이 : 장승감으로 박아서 세워 두는 물건. 또는 그것이 세워져 있는 곳.
장승이라도 걸리겠다.
장승조차도 걷게 할 수 있다는 뜻으로, 세도가 아주 당당함을 이르는 말.
장승 : 1. 돌이나 나무에 사람의 얼굴을 새겨서 마을 또는 절 어귀나 길가에 세운 푯말로 10리나 5리 간격으로 이수(里數)를 나타내 이정표 구실을 하거나, 마을의 수호신 역할을 한다. 대개 남녀로 쌍을 이루어 한 기둥에는 ‘천하대장군(天下大將軍)’, 또 한 기둥에는 ‘지하여장군(地下女將軍)’이라고 새긴다.
2. 키가 멋없이 큰 사람을 비유적으로 이르는 말. 유의어 : 벅수, 키다리
장승하고 말하는 것이 낫겠다.
말을 듣는 사람이 말귀를 못 알아들어 답답한 경우에 이르는 말.
장 없는 놈이 국 즐긴다.
자신의 분수에 맞지 아니하게 사치를 즐기는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 없는 놈이 자 두 치 떡 즐겨한다.
장에 가는 소 배때기 같다.
좋은 값을 받고 팔기 위하여 먹을 것을 잔뜩 먹인 소처럼 팽팽하고 불룩한 것을 비유로 이르는 말.
장에 가면 수수떡 (사) 먹을 사람 도토리묵 (사) 먹을 사람 따로 있다.
사람마다 능력이나 처지, 취미나 요구 따위가 다른 만큼 여러 사람이 모이게 되면 자연히 이런 저런 부류로 나누어지게 된다는 말.
장에 쌀자루 나지 글 자루 나나.
1. 장사와 공부는 서로 관계가 없으므로 공부를 하려면 장마당 같은 곳은 드나들지 말아야 한다는 말.
2. 당장 먹고살 수 있는 벌이를 하는 것이 공부를 하는 것보다 낫다는 말.
* 장마당에 쌀자루는 있어도 글 자루는 없다.
장에 왔던 해라.
지나간 시절을 말하면서도 그날이 언제인지 정확하게 짚어 내지 못함을 비꼬는 말.
장옷 쓰고 엿 먹기
겉으로는 점잖고 얌전한 체하면서 남이 보지 않는 데서는 좋지 않은 행동을 하는 경우에 비유적으로 이르는 말.
* 포선 뒤에서 엿 먹는 것 같다.
장은 묵은 장맛이 좋다.
장과 친구는 오래될수록 좋다는 말.
장이 단 집에 복이 많다.
한번 담그면 오래 두고 먹게 되는 장은 맛있게 담그는 것이 중요하다는 말.
장이 달아야 국이 달다.
무엇이든지 기초가 되는 것이 좋아야 그 결과도 좋음을 비유적으로 이르는 말.
장인 돈 떼먹듯
장인의 사랑을 받는 사위가 처갓집 돈을 어렵지 않게 얻어 쓰고 갚지 않듯이, 남의 돈을 염치없이 떼어먹으려는 경우에 비유적으로 이르는 말.
장작불과 계집은 쑤석거리면[들쑤시면] 탈난다.
잘 타고 있는 장작불을 들쑤셔 놓으면 잘 타지 않듯이 가만히 있는 여자를 옆에서 들쑤시고 꾀면 바람이 나게 됨을 이르는 말.
장 잘 보아다 준다니까 제 돈 쳐 가면서 본다.
거짓으로 칭찬한 말을 곧이듣고 신이 나서 쓸데없는 용기를 내는 모양을 비유적으로 이르는 말.
* 저 중 잘 달아난다 하니까 고깔 벗어 들고 달아난다.
장지네 회 쳐 먹겠다.
고약한 노린내가 나는 노래기를 회를 쳐서 먹는다는 뜻으로, 염치도 체면도 없이 행동함을 핀잔하는 말.
장지네 : 노래기(노래기강의 절지동물을 통틀어 이르는 말).
* 노래기 회도 먹겠다.
장판방에서 자빠진다 .
1. 안전한 곳에서 뜻밖에 실수함을 비유적으로 이르는 말.
2. 마음을 놓는 데서 실수가 생기는 것이니 항상 조심해야 함을 비유적으로 이르는 말.
* 방바닥에서 낙상한다.
잦힌 밥이 멀랴 말 탄 서방이 멀랴.
잦혀 놓았으니 곧 밥이 될 것이며 서방이 말을 타고 오니 곧 당도할 것이지만 그때까지 애타게 기다려진다는 뜻으로, 다 되어 가는 일을 조바심을 내며 애타게 기다리지 말라는 말.
재간도 써야 재간이다.
아무리 재주가 있어도 쓰지 않으면 쓸모없음을 이르는 말.
재간을 배 안에서부터 배우겠나.
재간은 선천적으로 타고나는 것이 아니라는 뜻으로, 무엇이든 노력을 하면 될 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
* 재간을 배 속에서 타고난 사람 없다.
재갈 먹인 말 같다.
말문이 막혀 아무 소리도 못한다는 말.
재강아지 눈 감은 듯하다.
1. 어떤 일이 요행히 발각되지 않고 감쪽같이 지나감을 비유적으로 이르는 말.
2. 어떤 동물이나 사물의 진상을 알아내기 어려움을 비유적으로 이르는 말.
재는 넘을수록 험하고[높고] 내는 건널수록 깊다.
갈수록 더욱 어려운 지경에 처하게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 갈수록 태산[수미산/심산](이라).
재 들은 중
평소에 좋아하거나 바라던 일을 하게 되어 신이 난 사람을 비유적으로 이르는 말.
재떨이와 부자는 모일수록 더럽다.
사람은 재물이 많이 모이면 모일수록 재물에 대한 욕심이 더욱더 생기고 마음씨가 인색해짐을 비유적으로 이르는 말.
재롱받이 아들 손자쯤으로 보듯
누구를 몹시 사랑하고 귀여워함을 이르는 말.
재를 털어야 숯불이 빛난다.
자기를 반성하고 자기의 약점과 허물을 없애 버려야 자신을 더 빛낼 수 있다는 말.
재물을 잃은 것은 작은 것을 잃은 것이고 벗을 잃은 것은 큰 것을 잃은 것이다.
훌륭한 벗은 그 어떤 재물과도 비길 수 없는 존재임을 비유적으로 이르는 말.
재물 있고 세력 있으면 밑구멍으로 나팔을 분다.
돈이 있고 세력이 있으면 못하는 짓이 없음을 비유적으로 이르는 말.
재미 끝에 쉬 싼다.
일이 잘되어 간다고 너무 좋아하며 자만하다가는 낭패를 봄을 이르는 말.
재미난 골에 범 난다.
1. 편하고 재미있다고 위험한 일이나 나쁜 일을 계속하면 나중에는 큰 화를 당하게 됨을 이르는 말.
2. 지나치게 재미있으면 그 끝에 가서는 좋지 않은 일이 생김을 이르는 말.
* 오래 앉으면 새도 살을 맞는다.
재미는 누가 보고 성은 누구한테 내느냐.
좋은 일은 저 혼자 하면서 일이 잘 안되었을 때는 남에게 성을 낸다는 말.
재민지 중의 양식인지.
재미가 좋은가 하는 질문에 별로 재미있지 아니함을 나타내기 위하여 재미를 재미(齋米)로 풀어 말장난하여 이르는 말.
재산을 잃고 쌀알을 줍는다.
큰 이익을 버리고 보잘것없는 작은 이익을 구함을 비유적으로 이르는 말.
* 기름을 버리고[엎지르고] 깨를 줍는다.
재산이 늘수록 욕심도 는다.
재물에 대한 욕심은 재물이 많아질수록 더함을 이르는 말.
재수가 불붙었다.
재수가 좋아서 일이 썩 잘되어 가는 상태를 비유적으로 이르는 말.
* 재수가 물밀 듯하다.
재수가 불 일 듯하다.
재수가 옴 붙었다[붙다].
재수가 아주 없음을 이르는 말.
* 재수가 없는 포수는 곰을 잡아도 웅담이 없고, 복 없는 봉사는 괘문을 배우면 개좆부리 하는 놈도 없다
자빠져도 코가 깨진다.
재수 없는 놈은 (뒤로) 자빠져도 코가 깨진다
재수 없는 포수는 곰을 잡아도 웅담[열]이 없다
옴 : 옴진드기가 기생하여 일으키는 전염 피부병으로, 손가락이나 발가락의 사이, 겨드랑이 따위의 연한 살에서부터 짓무르기 시작하여 온몸으로 퍼진다. 몹시 가렵고 헐기도 한다.
재앙은 눈섭에서 떨어진다.
재앙은 피할 수 없게 갑자기 다급하게 닥친다는 말.
재앙을 물리치면 무값이요 물러서면 천 냥이라.
재앙을 물리치겠다고 억지로 맞서서 희생을 내는 것보다 슬그머니 피하여 물러서는 것이 더 나음을 이르는 말.
재에는 정신이 없고 재밥에만 정신이 있다.
맡은 일에는 정성을 들이지 아니하면서 잇속에만 마음을 두는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 염불에는 맘이 없고 잿밥에만 맘이 있다.
재에 호 춤
재를 올리며 호나라 춤을 춘다는 뜻으로, 격에 맞지 않는 행동을 하거나 호사를 부려 흉한 경우를 비유적으로 이르는 말.
재주는 곰이 넘고 돈은 되놈[주인/호인]이 받는다.
수고하여 일한 사람은 따로 있고, 그 일에 대한 보수는 다른 사람이 받는다는 말.
재주는 장에 가도 못 산다.
재주는 돈으로 살 수 있는 것이 아니고 배우고 익혀서 능력을 키워야 하는 것임을 이르는 말.
재주는 홍길동이다.
재주가 변화무쌍함을 이르는 말.
재주를 다 배우고 나니 눈이 어둡다.
오랫동안 애써 수고하였으나 결과가 좋지 않아 결국은 헛수고가 된 상태를 비유로 이르는 말.
재터 방축에 줄남생이 늘어앉듯
많은 사람이 열을 지어 늘어앉은 모양을 비유적으로 이르는 말.
* 제터 방죽에 줄남생이 늘어앉듯
재터 : 재를 모아 놓거나 버리는 곳.
방축(防築) : ‘방죽’의 원말로서, 둑을 쌓아 물이 밀려들어오는 것을 막음.
줄남생이 : 물가의 양지바른 쪽에 볕을 받으려고 죽 늘어앉은 남생이들.
재하자는 유구무언(이라)
아랫사람은 웃어른에 대하여 할 말도 제대로 못하고 지냄을 이르는 말.
재하자(在下者) : 손아랫사람(나이나 항렬 따위가 자기보다 아래이거나 낮은 사람).
잰 놈 뜬 놈만 못하다.
일은 빨리 마구 하는 것보다 천천히 성실하게 하는 것이 더 낫다는 말.
잿독에 말뚝 박기.
1. 힘이 없는 사람을 만만히 보아 함부로 부리고 학대함을 이르는 말.
2. 힘 안 들이고 할 수 있는 쉬운 일을 이르는 말.
* 잿골에 말뚝 박기.
잿불 화로의 불씨가 끊어져서는 집안이 망한다.
예전에 불씨를 보전하는 것이 살림살이의 중요한 부분이었던 데서, 불씨를 꺼뜨리는 소홀한 살림살이로는 한집안을 잘 꾸려 나갈 수 없다는 말.
쟁기질 못하는 놈이 소 탓한다.
할 줄 모르는 저를 탓하지 아니하고 도구를 탓한다는 뜻으로, 자기의 능력 부족을 남의 잘못으로 돌리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
쟁반 안의 녹두알
전체에 비하여 보잘것없는 존재를 비유적으로 이르는 말.
쟁반이 광주리같이 길고 깊다고 우긴다.
사실이 뚜렷한데도 불구하고 그렇지 아니하다고 우기는 경우를 비유적으로 이르는 말.
저 건너 빈터에서 잘살던 자랑 하면 무슨 소용 있나.
지금은 빈터밖에 남지 아니한 데서 과거에 잘살았다고 자랑하여 보아야 현재의 생활에는 아무 도움도 되지 아니한다는 뜻으로, 누구도 알아주지 아니하는 자랑을 하여 보아야 남의 웃음거리밖에 되지 아니한다는 말.
저 걷던 놈도 나만 보면 타고 가려네.
1. 사람이 어려운 처지에 놓이면 천한 사람까지 자기를 멸시하려 든다는 말.
2. 없으면 없는 대로 잘 지내다가 눈에 보이기만 하면 시끄럽고 못살게 구는 경우를 비유로 이르는 말.
저 긷지 않는다고 우물에 똥 눌까.
자기 이익과 직접 관계가 없는 남의 경우라도 살펴 주고 남에게 해가 되는 일은 하지 말아야 한다는 말.
저녁 굶은 년이 떡두레에 끼우다.
저녁을 못 먹어 배가 고프던 차에 마침 떡 먹을 공론을 하는 사람들 속에 끼어들게 되었다는 뜻으로, 뜻밖에 욕망을 채우게 되거나 횡재를 할 기회를 만나게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말.
떡두레 : 켜를 이룬 시루떡을 통째로 엎어 놓은 덩어리.
저녁 굶은 시어미 상
1. 저녁을 주지 아니하여 굶은 탓으로 얼굴을 잔뜩 찌푸리고 며느리를 쳐다보는 시어머니의 얼굴 모양이라는 뜻으로, 아주 못마땅하여 얼굴을 잔뜩 찌푸리고 있는 모양을 비유적으로 이르는 말.
2. 날씨가 흐려서 음산하다는 말.
저녁 굶은 초라.
저녁을 굶게 한 초서 글씨라는 뜻으로, 매우 흘려 쓴 글씨를 비유적으로 이르는 말로서, 옛날에 어느 가난한 선비가 저녁거리가 없어서 쌀가게 주인에게 외상으로 쌀을 달라고 글을 보냈으나 그 글이 너무도 흘려 쓴 글씨여서 주인이 읽지 못하여 쌀을 주지 않아 저녁을 굶었다는 이야기에서 유래하였다.
저녁 까치는 근심 까치
아침에 우는 까치는 좋은 소식을 듣게 될 징조이나 저녁에 우는 까치는 근심을 얻게 될 징조라는 말이다.
저녁 두 번 먹었다.
아무도 모르게 밤중에 달아남을 비유적으로 이르는 말.
* 밤밥 먹었다.
저녁 먹을 것은 없어도 도둑맞을 것은 있다.
1. 아무리 가난한 집이라도 도둑맞을 물건은 있다는 말.
2. 도둑맞을 것이 없다고 방심하지 말라는 말.
* 구제할 것은 없어도 도둑 줄 것은 있다.
저녁 바람에 곱새가 싸다닌다.
저녁 늦게 불기 시작한 바람이 초가집 지붕마루에 얹은 용마름을 벗겨 갈 만큼 세다는 뜻으로, 사람도 늙은 후에 한번 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
* 늦바람이 용마름을 벗긴다.
저는 잘난 백정으로 알고, 남은 헌 정승으로 안다.
별로 대단치 아니한 사람이 거만하여 사람을 만만히 보거나 자기보다 나은 사람을 업신여기는 경우를 비유적으로 이르는 말.
저 늙는 것은 몰라도 아이 크는 것은 안다.
자기 늙는 것은 깨닫지 못하여도 아이들이 자라는 것은 하루가 다르게 그 차이를 알아차릴 수 있다는 말.
저런 걸 낳지 말고 호박이나 낳았더라면 국이나 끓여 먹지
저렇게 못난 사람이면 아예 태어나지도 않은 게 나았을 것이라는 뜻으로, 지지리 못난 사람임을 핀잔하는 말.
* 나올 적에 봤다면 짚신짝으로 틀어막을 걸.
저렇게 급하면 할미 속으로 왜 아니 나와
매우 성미가 급한 사람을 비웃는 말.
저 먹자니 싫고 남[개] 주자니 아깝다.
자기에게 소용이 없으면서도 남에게는 주기 싫은 인색한 마음을 비유적으로 이르는 말.
* 나 먹자니 싫고 개 주자니 아깝다.
저모립 쓰고 물구나무를 서도 제멋(이다).
남이 어떤 짓을 하거나 제 마음대로 하게 내버려 두라는 말.
저모립(豬毛笠) : 돼지의 털로 싸개를 한 갓으로, 죽사립 다음가는 것이며 당상관이 썼다.
* 갓 쓰고 박치기해도 제멋(이다).
저물도록 아이 보아 주고 욕먹는다.
남의 일을 실컷 해 주고도 칭찬은 고사하고 욕을 먹게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말.
저승길과 변소 길은 대(代)로 못 간다.
죽음이나 용변은 누가 대신해 줄 수 없다는 말.
저승길도 벗이 있어야 좋다.
어떤 역경 속에서도 함께 가는 사람이 있어야 마음이 든든하고 힘든 줄 모른다는 말.
저승길이 구만 리
저승이 아득히 멀다는 뜻으로, 아직 살 날이 많이 남아 있음을 이르는 말.
저승길이 대문 밖이다.
1. 대문 밖이 저승이라.
2. 집을 나서면 언제 어떻게 죽을지 모르는 험악한 세상임을 비유적으로 이르는 말.
저승사자와 말을 어울려 할 것 같다.
저승사자와 이야기를 주고받을 것 같다는 뜻으로, 죽었다가 다시 살아나거나 죽을 뻔할 만큼 몹시 어려운 곤경을 겪음을 비유적으로 이르는 말.
저승에(서) 부처님 기다리듯
저승에는 부처가 갈 리가 없는데도 기다린다는 뜻으로, 오지도 아니할 사람을 혹시나 하고 무작정 기다리는 모양을 비유적으로 이르는 말.
저승에 가야만 곱사등이 고친다.
고칠 수 없는 곱사등이를 죽은 뒤에야 쭉 펴서 반듯이 눕힌다는 데서, 한번 틀어진 일이 고쳐질 가망이 전혀 없는 경우를 비유적으로 이르는 말.
저울눈에 파리
1. 보잘것없는 파리라도 저울눈에 앉으면 금 사이가 왔다 갔다 하게 된다는 뜻으로, 비록 사소한 것이지만 무엇을 가늠하고 헤아리는 데 큰 영향을 미침을 비유로 이르는 말.
2. 큰 저울에 파리가 앉으나마나 별 영향을 미치지 아니한다는 뜻으로, 무슨 일에서 별로 큰 영향을 미치지 못하는 보잘것없는 것을 비유로 이르는 말.
저 잘난 멋에 산다.
사람은 누구나 자기가 남보다 잘났다고 생각하며 산다는 말.
* 언청이도 저 잘난 맛에 산다.
저 중 잘 달아난다 하니까 고깔 벗어 들고 달아난다.
거짓으로 칭찬한 말을 곧이듣고 신이 나서 쓸데없는 용기를 내는 모양을 비유로 이르는 말.
* 저 중 잘 뛴다니까 장삼 벗어 걸머지고 뛴다.
저 하고 싶어서 하는 일은 힘든 줄 모른다.
자기가 하고 싶어서 하는 일은 흥이 나서 한다는 말.
* 제가 하고 싶어 하는 일은 흥이 난다.
저 혼자 원님을 내고 좌수를 낸다.
1. 일을 혼자 도맡아서 이 일 저 일을 모두 처리하는 경우를 비유로 이르는 말.
2. 모든 일을 제 주장대로 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
좌수(座首) : 조선 시대에, 지방의 자치 기구인 향청(鄕廳)의 우두머리로, 수령권을 견제하는 기능을 담당하였다가 향원(鄕員) 인사권과 행정 실무의 일부를 맡아보았는데, 고종 32년(1895)에 향장(鄕長)으로 고치면서 유명무실한 존재가 되었다. [비슷한 말] 수향(首鄕).
적게 먹으면 부처님이라.
음식을 많이 먹으라고 권할 때 이르는 말.
적게 먹으면 약주요 많이 먹으면 망주(亡酒)다.
1. 술을 적당히 마셔야지 지나치게 마시면 실수한다는 말.
2. 모든 일은 정도에 맞게 하여야 함을 비유로 이르는 말.
적덕은 백 년이요 앙해는 금년이라.
좋은 일을 하며 덕을 쌓으면 오래도록 그 공이 남지만 재앙과 손해는 얼마 가지 아니한다는 뜻으로, 불행하다고 하여 낙심하지 말고 덕을 쌓고 좋은 일을 하라는 말.
적도 모르고 가지 딴다.
적도 딸 줄 모르고, 가지나무에서 가지를 떼어야 할 자리도 모르는 사람이 가지를 따려 든다는 뜻으로, 기초적인 것도 모르면서 어려운 것을 하려 드는 것을 이르는 말.
적 : 굴의 껍데기를 따 냈을 때, 굴이 붙어 있는 쪽의 껍데기.
적삼 벗고 은가락지 낀다.
격에 맞지 아니한 짓을 하는 경우를 비유로 이르는 말.
적삼 : 윗도리에 입는 홑옷. 모양은 저고리와 같다. = 단삼
* 속곳 벗고 은가락지 낀다.
적은 것은 똥 아닌가.
1. 약간의 차이는 있다 하더라도 그 본질은 다 같음을 비유로 이르는 말.
2. 나쁜 짓을 조금 했다고 하여 안 했다고 발뺌을 할 수는 없음을 비유로 이르는 말.
* 강아지 똥은 똥이 아닌가.
적은 물이 새어 큰 배 가라앉는다.
작은 구멍으로 새어 들기 시작한 물로 큰 배가 가라앉는다는 뜻으로, 자그마한 실수나 잘못으로 큰일을 그르칠 수도 있음을 이르는 말.
적은 밥이 남는다.
1. 밥이 적어 서로 양보하다가 남게 된다는 뜻으로, 오히려 적은 것이 이러저러한 이유로 남게 되는 경우를 이르는 말.
2. 적은 것을 가지고 서로 양보하는 경우를 비유로 이르는 말.
적은 밥이 쉰다.
밥이 적다 보니 별로 관심을 두지 아니하고 잘 간수하지도 아니하여 결국 쉬게 만든다는 뜻으로, 대단한 것이 아니라고 하여 아무렇게나 다루다가 탈이 나는 경우를 비유로 이르는 말.
적은 복은 부지런해서 얻지만 대명은 도저히 막기 어렵다.
작은 일은 사람의 힘으로 이룰 수 있지만 큰일은 사람의 힘으로 어떻게 하기 힘들다는 말.
적을 얕보면 반드시 패한다.
적의 역량을 함부로 얕잡아 보았다가는 싸움에서 진다는 뜻으로, 언제나 적을 깔보지 말고 만반의 준비를 갖추어야 한다는 말.
적을 치려면 적을 알아야 한다.
적을 이기려면 적의 실태를 구체적으로 파악한 후에 그에 맞는 전술을 짜고 싸워야 한다는 말.
적의 눈과 귀는 멀게 하고 내 눈과 귀는 밝아야 한다.
적이 아군의 전술과 역량, 움직임에 대하여서는 잘 알지 못하도록 하면서 적에 대하여서는 훤히 알고 있어야 싸움에서 승리할 수 있음을 이르는 말.
적의 두목도 도적이요, 그 졸개도 도적이다.
도적의 우두머리나 졸개나 다 도적이기는 마찬가지라는 뜻으로, 나쁜 짓을 시키는 자나 그것을 받들어 밑에서 하는 자나 나쁘기는 매한가지임을 이르는 말.
적적할 때는 내 볼기짝 친다.
볼기짝을 치는 것은 보기 싫은 짓이긴 하나 하는 일 없이 가만히 있는 것보다는 낫다는 뜻으로, 일 없이 그저 노는 것보다 되든 안 되든 무엇이나 하는 것이 낫다는 말.
* 할 일이 없거든 오금이나 긁어라.
전년 추석에 먹은 오려 송편이 되올라온다.
다른 사람의 아니꼬운 행동에 속이 뒤집힐 것처럼 비위가 상함을 비유로 이르는 말.
* 작년 팔월[추석]에 먹었던 오례송편이 나온다.
오례송편 : 올벼의 쌀로 만든 송편.
전답을 사도 물소리 들리는 골에 것은 안 산다.
논밭을 살 때 물의 피해를 받을 위험이 있는 곳은 사지 말아야 한다는 말.
전당 잡은 촛대 (같고 꾸어 온 보릿자루 같다).
1. 여럿이 모여 이야기하는 자리에서 아무 말도 하지 않고 한옆에 가만히 있는 사람을 비유로 이르는 말.
2. 차지하고 있는 위치에서 자기 역할을 다하지 못하는 사람을 비유로 이르는 말.
* 꾸어다 놓은 보릿자루[빗자루].
전라도 감사가 홰대 찌를 쌌겠느냐.
전라도 감사가 얼마나 급했으면 닭이 횃대에 물똥 갈기듯 물똥을 다 쌌겠느냐는 뜻으로, 어떤 부정적인 인물이 몹시 급한 지경을 당하여 심히 혼나는 경우를 비유로 이르는 말.
전라도 곡식이라.
필요한 것을 눈앞에 두고도 마음대로 쓰지 못함을 비유적으로 이르는 말.
* 보고도 못 먹는 전라도 곡식.
전루북에 춤춘다.
시각을 알리는 전루북 소리를 듣고 장단 소리인 줄 알고 춤을 춘다는 뜻으로, 아무 까닭도 모르고 좋아하는 어리석음을 이르는 말.
* 전송북에 춤춘다.
전루북(傳漏-) : 전루고(시각을 알리려고 치던 북).
전송북(傳送-) : 예전에 군대에서 구령을 알리기 위하여 치던 북.
전선대에 낫걸이
단단한 전봇대에다 대고 곁낫질을 한다는 뜻으로, 도저히 당하여 낼 수 없는 대상한테 멋도 모르고 주제넘게 덤벼듦을 비유로 이르는 말.
* 참나무에 곁낫걸이.
전어 굽는 냄새에 나가던[나갔던] 며느리 다시 돌아온다.
전어 굽는 냄새가 하도 고소해서 시집을 버리고 나가던 며느리가 마음을 돌려 돌아온다는 뜻으로, 전어가 대단히 맛이 좋음을 이르는 말.
전정이 구만 리 같다.
아직 나이가 젊어서 앞으로 어떤 큰일이라도 해낼 수 있는 세월이 충분히 있다는 말.
* 앞길이 구만 리 같다.
절간에 가서도 눈치가 있어야 백하 젓국 얻어먹는다.
새우젓 같은 것은 먹지 못하도록 금하고 있는 절간에 가서도 눈치만 빠르면 그 젓국을 얻어먹을 수 있다는 뜻으로, 눈치가 빠르고 세상 물정이 환하면 못 구하는 것이 없음을 비유로 이르는 말.
백하(白蝦) : 쌀새우(돗대기새웃과의 하나).
절간에 가서 참빗 찾기
사람 또는 물건 따위가 있을 수 없는 데에 가서 엉뚱하게 그것을 찾는 경우를 비유로 이르는 말.
* 과부 집에 가서 바깥양반 찾기.
절간에 간 색시
1. 남이 시키는 대로 따라 하는 사람을 이르는 말.
2. 아무리 싫어도 남이 시키는 대로 따라 하지 아니할 수 없는 처지에 있는 사람을 이르는 말.
* 절에 간 색시.
절간의 부처님
아무 일도 하지 아니하고 우두커니 앉아 있는 사람을 비유로 이르는 말.
절간이 망하려면 백하젓 장사가 성한다.
일이 안되려니까 뜻밖의 괴상한 일이 생긴다는 말.
* 절이 망하려니까 새우젓 장수가 들어온다.
절구 천중만 하다.
돌절구와 같이 무게가 아주 많이 나간다는 뜻으로, 몸집이 뚱뚱하고 커서 무거워 보임을 비유로 이르는 말.
절굿공이가 순경(巡更) 돌면 집안이 망한다.
결혼한 여자가 집안 살림은 아니 하고 쏘다니기만 하면 그 집안 꼴이 안된다는 말.
순경(巡更) : 밤에 도둑이나 화재 따위를 경계하기 위하여 돌아다님.
절로 죽은 고목(枯木)에 꽃 피거든
죽은 고목에서 꽃이 필 수없듯이, 기약할 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
사람이 죽은 뒤 무덤 위에 소나무가 나서 노송이 된다는 뜻으로, 기약할 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
* 배꼽에 노송나무 나거든 (표제어:배꼽)
절름발이 원행
잘 걷지도 못하는 자가 멀리 가려고 한다는 뜻으로, 무능한 자가 분수에 넘치는 짓을 하려는 경우를 비난하는 말.
원행(遠行) : 먼 길을 감.
절 모르고 시주하기
애써 한 일이지만 잘 알아보고 똑똑히 처리하지 못하여 아무 보람도 없이 되는 경우를 비유로 이르는 말.
* 동무 몰래 양식 내기.
시주(施主) : 자비심으로 조건 없이 절이나 승려에게 물건을 베풀어 주는 일. 또는 그런 일을 하는 사람. = 공양주, 단월, 탁발.
절에 가면 중노릇하고 싶다.
일정한 주견이 없이 남이 하는 일을 보면 덮어놓고 따르려고 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 절에 가면 중 되고 싶고 마을에 가면 속인 되고 싶다.
절에 가면 중이 되라.
환경에 적응하라는 말.
절에 가면 중 이야기, 촌에 가면 속인 이야기
1. 절에 가면 자연히 중에 대한 이야기를 하게 되고 마을에 가면 중이 아닌 여느 사람에 대한 이야기를 하게 된다는 뜻으로, 일정한 주견이 없이 환경과 장소에 따라 생각과 태도가 잘 변하는 경우를 이르는 말. 2. 주어진 환경과 조건에 따라 반드시 그와 관계되는 일을 벌이게 된다는 말.
절에 가서 젓국 달라 한다.
엉뚱한 짓을 하는 경우를 이르는 말.
* 과부 집에 가서 바깥양반 찾기.
절에 가선 중 하라는 대로 해야 한다.
절에 가서는 절의 규칙에 따라야 하므로 중이 이르는 대로 행동하여야 한다는 뜻으로, 남의 집에 가거나 어떤 집단을 찾아가서는 그곳의 방식에 따라 그곳 주인이 이끄는 대로 행동하여야 함을 비유로 이르는 말.
절에 간 색시
1. 남이 시키는 대로 따라 하는 사람을 이르는 말.
2. 아무리 싫어도 남이 시키는 대로 따라 하지 아니할 수 없는 처지에 있는 사람을 이르는 말.
절에 간 색시 재에는 뜻[마음]이 없고 잿밥에만 눈이 간다.
자기가 마땅히 하여야 할 일에는 마음을 쓰지 아니하고 잇속을 채울 일에만 관심을 기울임을 비유적으로 이르는 말.
* 절간에 간 색시 재에는 마음이 없고 재밥에만 눈이 간다.
절에는 신중단(神衆壇)이 제일이라.
신중단은 절의 복화(福禍)를 주관하는 지위이므로, 어느 때나 벌을 줄 수도 있고 복을 내릴 수도 있는 이의 위치가 가장 높고 어렵다는 말.
신중단(神衆壇) : 불법을 지키는 화엄신장을 모시는 단.
화엄신장(華嚴神將) : 화엄경을 보호하는 신장. 곧 불법(佛法)을 지키는 신장이다.
화엄경(華嚴經) : 석가모니가 성도한 깨달음의 내용을 그대로 설법한 경문으로, 법계 평등(法界平等)의 진리를 증오(證悟)한 부처의 만행(萬行)과 만덕(萬德)을 칭양하고 있다.
정식 이름은 대방광불화엄경이다. [비슷한 말] 대교(大敎)ㆍ잡화경ㆍ화엄.
절에 쇠 건 것 같다.
1. 아주 한적한 산속의 절에 자물쇠까지 걸어 놓았으니 쓸쓸하기 그지없다는 뜻으로, 몹시 조용하고 적막함을 비유적으로 이르는 말.
2. 사방이 다 트여 있는 절간에 쇠를 잠가야 아무 소용이 없다는 데서, 든든히 하느라고 하였지만 그것이 별 소용이 없음을 비유적으로 이르는 말.
절은 타도 빈대 죽는 게 시원하다.
비록 자기에게 큰 손해가 있더라도 제 마음에 들지 아니하던 것이 없어지는 것만은 상쾌하다는 말.
* 초가삼간 다 타도 빈대 죽는 것만 시원하다.
절이 망하려니까 새우젓 장수가 들어온다.
일이 안되려니까 뜻밖의 괴상한 일이 생긴다는 말.
절하고 뺨 맞는 일 없다.
누구한테나 겸손한 태도로 공대를 하면 남에게 봉변하지 않는다는 말.
* 존대하고 뺨 맞지 않는다.
젊어서[젊었을 때] 고생은 금[논밭전지를] 주고도 못 산다.
젊은 시절의 고생은 장래 발전을 위하여 중요한 경험이 되므로 그 고생을 달게 여기라는 말.
* 초년고생은 은주고 산다.
젊어서는 내외간밖에 없고 늙어서는 자식밖에 없다.
1. 젊었을 때는 부부간의 사랑과 정이 지극하여 그 이상의 것이 없는 것 같지만 늙으면 자식이 더욱 귀히 여겨진다는 말.
2. 늙어 갈수록 배우자보다 자식에게 의지하려는 마음이 커진다는 말.
젊어서는 색으로 살고 늙어서는 정으로 산다.
부부가 젊었을 때에는 불같은 사랑으로 살지만 늙은 다음에는 서로 믿고 아끼는 따뜻한 정으로 살아간다는 말.
젊어서 소 타 보지 않은 영감이 없다.
젊었을 때에 무슨 큰일이나 치른 것처럼 희떱게 제 자랑을 늘어놓음을 핀잔하는 말.
* 소시적에 호랑이 안 잡은 시어미 없다.
젊어서 팥 한 섬 못 지고 다녔다는 시어머니 없다.
젊은 과부 한숨 쉬듯
시름이 깊어 한숨을 자주 쉬는 모습을 비유적으로 이르는 말.
젊은 놈의 망녕은 몽둥이로 다스리랬다.
노인들은 그저 잘 위해 드려야 하고, 아이들이 잘못했을 경우에는 엄하게 다스려 교육해야 한다는 말.
* 젊은이 망령은 몽둥이로 고친다.
노인네 망령은 고기로 고치고, 젊은이 망령은 몽둥이로 고친다.
젊은이 망령은 홍두깨로 고치고, 늙은이 망령은 곰국으로 고친다
점잖은 개가 똥을 먹는다.
의젓한 체하면서 못된 짓을 한다는 말.
접시굽에도 담을 탓
그릇이 작더라도 담는 솜씨에 따라 많이 담을 수도 있다는 뜻으로, 좋지 아니한 조건에서도 솜씨나 마음가짐에 따라서 좋은 성과를 이룰 수 있다는 말.
* 접시 밥도 담을 탓이다.
접시굽에 한 섬을 담을까.
접시굽에 담는 것도 한도가 있는 것이지 한 섬을 담을 수는 없다는 뜻으로, 주어진 조건이 일을 성사시킬 가능성이 전혀 없거나 능력이 턱없이 모자라는 경우를 비유적으로 이르는 말.
접시 물에 빠져 죽지
처지가 매우 궁박하여 어쩔 줄 모르고 답답해하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
접시 물에 코를 박게 되다.
접시 물에 코를 박고 죽게 될 기막힌 처지를 비유적으로 이르는 말.
접시 밥도 담을 탓이다.
그릇이 작더라도 담는 솜씨에 따라 많이 담을 수도 있다는 뜻으로, 좋지 아니한 조건에서도 솜씨나 마음가짐에 따라서 좋은 성과를 이룰 수 있다는 말.
젓가락으로 김칫국을 집어 먹을 놈
어리석고 용렬하여 어처구니없는 짓을 하는 사람에게 하는 말.
젓갈 가게에 중
당찮은 일에 눈뜨는 경우를 비유적으로 이르는 말.
정 각각 흉 각각
어떤 이에게 쏠리는 정과 그 사람이 갖고 있는 흉은 각각 다른 것이어서, 정이 쏠리더라도 흉은 흉대로 남아 있고 흉이 있다고 해서 쏠리는 정이 막히지 아니한다는 말.
정강이가 맏아들보다 낫다.
성한 발이 있으면 여기저기 돌아다니며 구경도 할 수 있고 맛있는 음식도 먹을 수 있다는 말.
* 발이 의붓자식[맏아들/효도 자식]보다 낫다.
정담도 길면 잔말이 생긴다.
1. 말이 많고 길어지면 군말과 잔말이 나오기 마련이라는 말.
2. 좋은 일도 길어지면 안 좋은 결과가 생긴다는 말.
정도 품앗이라.
품앗이란 힘든 일을 서로 거들어 주고 되갚는 일이다.
무조건 주는 게 사랑이 아니라 받고 또 되갚아 줄 때 정이 쌓이고 사랑이 생긴다는 말이다.
물건이 아니라도 따스한 눈길이나 손길이 있으면, 그 마음 씀씀이가 오가면서 쌓이게 마련이다.
정들고 못사는 것이 화류계의 남녀다.
아무리 정이 들었다고 하더라도 화류계에서 만난 남녀는 같이 살 수 없다는 말이다.
정들면 미운 사람도 고와 보인다.
사람이 밉게 또는 예쁘게 보이는 것은 외모에 따른 것이 아니라 사귀어 온 정에 의한다는 말.
* 정들면 그만이다.
정들면 다다.
정들었다고 정말 말라.
아무리 가깝고 다정한 사이라도 서로에게 해서는 안 될 말은 절대로 나누지 말아야 한다는 말.
정들자 이별
만나서 얼마 되지 아니하여 곧 헤어진다는 말.
정방산도 돌려 꾸민다.
정방산도 돌려놓을 만큼 이야기를 그럴듯하게 잘 꾸며 댄다는 뜻으로, 누구나 속아 넘어갈 만큼 이야기를 잘 꾸며 대거나 허풍을 잘 떠는 경우를 비유적으로 이르는 말.
정방산(正方山) : 황해도 황주군 주남면과 봉산군 사인면 사이에 있는 산. 높이는 480미터.
정배도 가려다 못 가면 섭섭하다.
고생스러운 귀양살이를 하러 가는 길이라도 간다고 하다가 안 가면 섭섭하다는 뜻으로, 어디를 간다고 하다가 못 가거나 무슨 일을 하려 하다가 안 하면 섭섭하다는 말.
정배(定配) : 죄인을 지방이나 섬으로 보내 정해진 기간 동안 그 지역 내에서 감시를 받으며 생활하게 하던 일. 또는 그런 형벌. 유의어 : 찬배, 귀양, 유배
정선 골 물레방아 물레바퀴 돌 듯
세상의 일은 변하지 않는 것이 아니라 돌고 돈다는 말.
정성을 들였다고 마음을 놓지 마라.
정성을 들였다고 해서 결과를 안심할 수는 없다는 말.
* 굿한다고 마음 놓으랴.
정성이 있으면 한식에도 세배 간다.
아무리 때가 늦어도 정성만 있으면 하려던 일을 이룰 수 있다는 말.
정성이 지극하면 돌 위에(도) 풀이 난다.
정성을 다하면 어려운 일도 해낼 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
* 정성이 지극하면 동지섣달에도 꽃이 핀다.
정성이 지극하면 돌 위에(도) 풀이 난다.
정성이 지극하면 바위에도 꽃이 핀다
정성이 지극하면 하늘도 움직인다
정수리에 부은 물이 발뒤꿈치까지 흐른다.
윗사람이 나쁜 짓을 하면 곧 그 영향이 아랫사람에게 미치게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 꼭뒤에 부은 물이 발뒤꿈치로 내린다.
정승 날 때 강아지 난다.
훌륭한 사람이 나면 따라서 훌륭하지 못한 사람도 난다는 말.
정승도 저 싫으면 안 한다.
아무리 좋은 것이라도 제 마음에 내키지 아니하면 좋을 게 없음을 비유적으로 이르는 말.
정승 될 아이는 고뿔도 안 한다.
장차 훌륭한 인재가 될 아이는 어려서부터 남다른 데가 있음을 비유적으로 이르는 말.
고뿔 : 감기(感氣)를 일상적으로 이르는 말.
정승 말[개/당나귀] 죽은 데는 (문상을) 가도 정승 죽은 데는 (문상을) 안 간다.
정승이 죽은 후에는 그에게 잘 보일 필요가 없으나, 정승이 살고 말이 죽으면 정승의 환심을 사기 위하여 조문을 간다는 뜻으로, 권력이 있을 때는 아첨을 하지만 권력이 없어지면 돌아다보지 않는 세상인심을 비유적으로 이르는 말.
* 대감 말이 죽었다면 먹던 밥을 밀쳐놓고 가고, 대감이 죽었다면 먹던 밥 다 먹고 간다.
호장 댁네 죽은 데는 가도 호장 죽은 데는 가지 않는다.
대감 죽은 데는 안 가도 대감 말죽은 데는 간다.
정승 집개도 삼 년이면 육갑을 한다.
정승네 집의 개까지도 삼 년의 세월이면 육십갑자를 다 꼽게 된다는 뜻으로, 유리한 환경에서 이것저것 많이 얻어들어 일정한 지식을 쌓게 된 경우를 비유적으로 이르는 말.
정승 판서 사귀지 말고 제 입이나 잘 닦아라.
권세나 권세 있는 사람의 도움에 헛된 욕심을 두지 말고 제 몸의 건강이나 바른 행실을 위해 힘쓰라는 말.
* 삼정승 부러워 말고 내 한 몸 튼튼히 가지라.
정신 쑥 빠진 소리 한다.
전혀 이치에 닿지 아니하는 얼토당토아니한 소리를 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
정신없는 늙은이[노친네] 죽은 딸네 집에 간다.
딴생각을 하고 다니다가 정신을 차리지 못하고 엉뚱한 곳에 가는 경우를 놀림조로 이르는 말.
* 실성한 영감 죽은 딸네 집 바라본다.
정신은 꽁무니에 차고 다닌다.
정신이 없어 무엇이든지 잊어버리기를 잘하는 사람을 놀림조로 이르는 말.
* 정신은 빼어서 꽁무니에 차고 있다.
정신은 다 빠지고 등신만 남다.
1. 정신은 나가고 겉모양만 남았다는 뜻으로, 어떤 사람이 얼떨떨해하고 모자라는 행동을 하는 경우를 비유로 이르는 말.
2. 너무 혼이 나서 미처 정신을 차리지 못하고 있는 경우를 비유로 이르는 말.
등신(等神) : 나무, 돌, 흙, 쇠 따위로 만든 사람의 형상이라는 뜻으로, 몹시 어리석은 사람을 낮잡아 이르는 말. 유의어 : 바보, 병신, 화상
정신은 문둥 아비라.
정신은 못난 문둥이를 낳은 아비라는 뜻으로, 흐리멍덩하고 못난 짓을 하는 경우를 놀림조로 이르는 말.
정신은 빼어서 개 주었나.
정신이 없고 잘 잊어버리는 경우를 이르는 말.
정신은 빼어서 꽁무니에 차고 있다.
경우가 밝지 못하고 어리석으며 실수가 많은 경우를 이르는 말.
* 정신은 꽁무니에 차고 다닌다.
정신은 처가에 간다 하고 외가에를 가겠다.
처가에 간다고 하고서는 처가에 가는 것을 잊고 외가로 간다는 뜻으로, 정신이 좋지 못하여 잘 잊어버리는 경우를 비유적으로 이르는 말.
정신은 침 뱉고 뒤지 하겠다.
정신이 흐려서 침을 뱉고는 밑을 닦는다는 뜻으로, 정신이 없어 앞뒤가 맞지 아니한 엉뚱한 행동을 하는 경우를 놀림조로 이르는 말.
뒤지(-紙) : 밑씻개로 쓰는 종이.
* 침 뱉고 밑 씻겠다.
정신을 가다듬으면 바위라도 뚫는다.
하겠다고 결심하면 못할 일이 없음을 비유적으로 이르는 말.
정신을 차려야 염불을 하지.
일을 그르치는 사람을 핀잔하는 말.
정신이 보리동냥 갔다.
먹을 것이 귀한 보릿고개에 보리를 동냥하러 갔다는 뜻으로, 정신없이 허둥지둥 돌아다니는 경우를 놀림조로 이르는 말.
정에서 노염이 난다.
정이 깊이 들면 좋아하는 마음이 크기 때문에 조그마한 일에도 노여움이 잘 난다는 말.
정월 대보름날 귀머리장군 연 떠나가듯.
멀리 가서 떨어지는 모양을 비유적으로 이르는 말.
귀머리장군 : 윗머리 양쪽 귀퉁이에 검은 부등변 삼각형이 그려진 연(鳶)으로, 삼각형의 밑변의 길이는 5cm 정도이고 높이는 10cm 정도가 된다.
정월 보름달을 먼저 보는 사람은 복을 많이 받는다.
음력 정월 대보름날 저녁에 남보다 먼저 보름달이 떠오르는 것을 보는 사람은 그해에 복을 많이 받는다는 말로서, 서로 달맞이를 먼저 하려고 하던 옛 풍속과 함께 전하여 오는 말이다.
정월 열나흗날 밤에 잠을 자면 눈썹이 센다.
음력 정월 대보름날을 맞는 열나흗날 밤에 아이들을 일찍부터 자지 못하게 하느라고 어른들이 장난삼아 하는 말.
정월 지난 무에 삼십 넘은 여자.
철이 지나 시세가 없게 된 사물을 비유적으로 이르는 말.
정월 초하룻날 먹어 보면 이월 초하룻날 또 먹으려 한다.
한 번 재미를 보면 자꾸 해 보려고 함을 비유적으로 이르는 말.
* 초하룻날 먹어 보면 열하룻날 또 간다.
정은 옛정이 좋고 집은 새집이 좋다.
사람은 오래 사귄 사람일수록 정이 깊고 다정하다는 말.
정이월에 대독 터진다.
음력 정월과 이월쯤이 되면 으레 날씨가 풀린 것으로 생각하기 쉬우나 이따금씩 더 심한 추위가 닥치는 날이 있음을 이르는 말.
정정해도 늘그막의 정이 제일이다.
내외간의 정은 늙어 갈수록 더욱 두터워진다는 말.
젖 떨어진 강아지 같다.
젖 뗀 강아지가 어미젖이 그리워 짖는다는 뜻으로, 몹시 보챔을 비유적으로 이르는 말.
젖 먹는 강아지 발뒤축 문다.
나이 어린 사람이 윗사람을 어려워하지 않고 버릇없이 행동함을 비유적으로 이르는 말.
젖 먹던 힘이 다 든다.
무슨 일이 몹시 힘듦을 비유적으로 이르는 말.
* 젖 먹은 힘까지 다 낸다.
젖 먹은 것까지 다 기여 올라온다.
매우 속이 상하고 아니꼬움을 비유적으로 이르는 말.
* 젖 먹은 밸까지 뒤집힌다.
젖먹이 두고 가는 년은 자국마다 피가 맺힌다.
어린 자식을 떼어 놓고 가는 어머니의 심정은 걸음걸음에 피가 맺힐 것같이 침통하다는 말.
젖은 보채는 아이한테 먼저 준다.
보채면서 자꾸 시끄럽게 구는 아이에게는 달래느라고 젖을 주게 된다는 뜻으로, 조르며 서두르는 사람이나 열심히 구하는 사람에게는 더 잘해 주게 됨을 비유적으로 이르는 말이다.
* 보채는 아이 밥 한 술 더 준다.
젖 잘 먹은 아이 같다.
젖살이 오른 것처럼 매우 포동포동한 모양을 비유적으로 이르는 말.
제가 갈 길은 제가 걸어야 한다.
제가 해야 할 일을 남에게 밀거나 남의 신세를 지려고 할 것이 아니라 자신의 힘으로 해 나가야 함을 비유적으로 이르는 말.
제가 기른 개에게 발꿈치 물린다.
은혜를 베풀어 준 자에게서 도리어 해를 당하게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제집 개에게 발뒤꿈치 물린 셈.
제가 기른 자식도 장가보내면 사촌 된다.
자식도 장가를 보내어 살림을 꾸려 주면, 자연히 사이가 벌어져 어려워지게 된다는 말.
제가 놓은 덫에 제가 먼저 걸려든다.
제가 놓은 올가미에 제가 먼저 걸려 해를 입게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제가 놓은 덫에 치이다.
제가 제 무덤을 판다.
스스로 자신을 망치는 어리석은 짓을 함을 비유적으로 이르는 말.
제가 제 뺨을 친다.
자기가 잘못하여 자신에게 해가 돌아오게 함을 비유적으로 이르는 말.
* 제 손으로 제 눈 찌르기
제 손으로 제 뺨을 친다.
제가 춤추고 싶어서 동서를 권한다.
제가 춤을 추고 싶다는 말은 못하고 그 동서에게 권한다는 뜻으로, 무슨 일을 자기가 하고 싶어서 남에게 권함을 비유적으로 이르는 말.
* 동서 춤추게.
제가 하고 싶어 하는 일은 흥이 난다.
자기가 하고 싶어서 하는 일은 흥이 나서 한다는 말.
* 저 하고 싶어서 하는 일은 힘든 줄 모른다.
제갈공명 칠성단에 동남풍 기다리듯
무엇을 잔뜩 기다리는 모양을 비유적으로 이르는 말.
* 제갈량이 칠성단에서 동남풍 기다리듯.
칠성단(七星壇) : 칠원성군을 모신 단.
칠원성군(七元星君) : 북두칠성(탐랑(貪狼), 거문(巨門), 녹존(祿存), 문곡(文曲), 염정(廉貞), 무곡(武曲), 파군(破軍) 따위 일곱 개의 별).
제갈량이 왔다가 울고 가겠다.
지략으로 유명한 제갈량이 상대의 지략에 놀라 자신의 무능을 한탄하여 울고 돌아가겠다는 뜻으로, 지혜와 지략이 매우 뛰어난 사람을 비유적으로 이르는 말.
제 갗에 좀 난다.
가죽에 좀이 나면 마침내는 좀도 못 살고 가죽도 못 쓰게 된다는 뜻으로, 동류끼리 또는 같은 친족끼리 서로 다투는 것은 쌍방에 다 해로울 뿐임을 이르는 말.
제 갗에 침 뱉기
남을 해치려고 하다가 도리어 자기가 해를 입게 된다는 것을 비유적으로 이르는 말.
* 하늘 보고 침 뱉기.
누워서 침 뱉기.
제 것 주고 뺨 맞는다.
남에게 잘해 주고도 도리어 해로움을 당하는 경우를 이르는 말.
* 내 것 주고 매 맞는다.
제게서 나간 것이 제게로 돌아온다.
남을 위해서 좋은 일을 하면 자기에게도 좋은 일이 있게 되고 공연히 남을 해치려고 하면 도리어 그 화가 자기에게 미친다는 말.
제게서 나온 말이 다시 제게 돌아간다.
1. 소문이 빨리 퍼짐을 비유로 이르는 말.
2. 말이란 한번 하고 나면 금방 자신에게로 돌아올 만큼 빨리 퍼지는 것이므로 그만큼 조심해야 함을 이르는 말.
제 계집 잃고 제 애비를 의심하다.
자기 아내를 잃고 자기 아버지가 어쩌지 아니하였나 의심한다는 뜻으로, 아버지조차도 믿지 못할 만큼 너무나도 의심이 많은 사람을 비꼬는 말.
제 골 명창 없다.
자기 가까이에서 늘 사귀는 사람의 좋은 점이나 장기에 대하여 마냥 스쳐 보낸다는 말.
제 그른 줄 모르고 남만 그르다 한다.
자신의 잘못은 깨닫지 못하고 남에게만 잘못이 있다고 생각하거나, 자신이 저지른 잘못의 원인을 남에게서 찾는 그릇된 태도를 이르는 말.
제 꾀에 (제가) 넘어간다.
꾀를 내어 남을 속이려다 도리어 자기가 그 꾀에 속아 넘어감을 비유적으로 이르는 말.
* 제 딴죽에 제가 넘어졌다.
제 나락 주고 제 떡 사 먹기
남의 덕을 보려다가 뜻대로 안되고 결국 제 돈을 쓰게 되었다는 말.
제 낯 그른 줄 모르고 거울 탓한다.
자기 잘못은 모르고 남만 탓함을 비유적으로 이르는 말.
* 제 얼굴 더러운 줄 모르고 거울만 나무란다.
제 여편네가 해 주는 범벅이 제 에미가 해 주는 이밥보다 맛있다.
자기 아내가 해 주는 음식은 맛이 없더라도 맛있게 먹는다는 뜻으로, 부부 사이의 정이 각별함을 비유적으로 이르는 말.
제 논에 모가 큰 것은 모른다.
언제나 남의 논에 있는 모가 더 커 보인다는 뜻으로, 무엇이든 남의 물건이나 재물은 좋아 보이고 탐이 남을 비유적으로 이르는 말.
제 논에 물 대기
자기에게만 이롭도록 일을 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 내 논에 물 대기.
제 놈이 제갈량이면 용납이 있나.
아무리 제갈량만큼 꾀가 있고 재주가 있더라도 어찌할 도리가 없음을 비유적으로 이르는 말.
제 눈 똥에 주저앉는다.
남을 해치려고 한 일에 도리어 자기가 걸려들어 해를 보게 됨을 비유적으로 이르는 말.
제 눈썹은 보지 못한다.
아주 가까이에서 일어난 일을 모르고 있음을 비유적으로 이르는 말.
제 눈을 제 손으로 우비는 멍청이 신세가 되겠다.
스스로 자신의 신세를 망쳐 버릴 수 있는 어리석은 행동을 함을 비유적으로 이르는 말.
제 다 아는 상한다.
제가 다 아는 듯이 거만하게 우쭐대는 모양을 비꼬는 말.
제대로 되기는 제사가 글렀다.
일이 제대로 되어 가기는 아예 글렀다는 말.
제 덕에 이밥이라.
1. 무슨 일을 빙자하여 거기에서 이득을 얻는다는 말.
2. 어떤 기회에 좋은 소득이 있는 경우를 이르는 말.
* 제사 덕에 이밥이라.
제 도끼에 제 발등 찍힌다.
자기가 한 일이 도리어 자기에게 해가 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제 발등을 제가 찍는다.
제 오라를 제가 졌다.
제 돈 칠 푼만 알고 남의 돈 열네 닢은 모른다.
자기 물건은 하찮은 것이라도 소중히 여기면서 남의 물건은 큰 것이라도 하찮게 여긴다는 뜻으로, 자기 것만 소중히 여김을 비유적으로 이르는 말.
제 등이 가려워야 긁는다.
자기 앞에 어려운 일이 닥쳐야 비로소 그것을 처리하려고 행동한다는 말.
제 딴죽에 제가 넘어졌다.
꾀를 내어 남을 속이려다 도리어 자기가 그 꾀에 속아 넘어감을 비유적으로 이르는 말.
* 제 꾀에 (제가) 넘어간다.
딴죽 : 1. 씨름이나 태껸에서, 발로 상대편의 다리를 옆으로 치거나 끌어당겨 넘어뜨리는 기술.
2. 이미 동의하거나 약속한 일에 대하여 딴전을 부림을 비유적으로 이르는 말.
제 딸이 고와야 사위를 고른다.
자기의 처지나 조건이 유리해야 높은 수준의 요구를 내세우고 자기 의사대로 그 요구를 관철해 나갈 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
제 땅이라고는 메밀씨 모로 박을 땅도 없다.
자기 땅이라고는 작고 뾰족한 메밀씨를 박을 땅조차 없다는 뜻으로, 땅이 전혀 없음을 비유로 이르는 말.
제 떡 먹기라.
횡재를 한 줄 알고 신이 나서 먹었는데 결국은 자기가 먹을 떡을 먹은 데에 지나지 않았다는 뜻으로, 이득을 본 줄 알았는 결과적으로는 자기 것을 축낸 데에 불과함을 비유적으로 이르는 말.
제 떡 보다 남의 떡이 더 커 보인다.
물건은 남의 것이 제 것보다 더 좋아 보이고 일은 남의 일이 제 일보다 더 쉬워 보임을 비유로 이르는 말.
* 남의 손의 떡이 더 커 보이고 남이 잡은 일감이 더 헐어 보인다.
제 똥 구린 줄 모른다.
자기의 허물을 깨닫지 못함을 비유적으로 이르는 말.
제 똥 밟고 주저앉는 격
남을 해치려고 한 일에 도리어 자기가 걸려들어 해를 보게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제 눈 똥에 주저앉는다.
제를 제라니 샌님 보고 벗하잔다.
자기를 대접해서 공대를 해 주니 되지 못하게 윗사람보고 벗하며 사귀자고 한다는 뜻으로, 교양이 부족한 사람이 남들의 대접에 대하여 예의 바르게 대할 줄 모르고 공연히 우쭐대면서 건방지게 굶을 비유적으로 이르는 말.
제 마음에 괴어야 궁합
제 마음에 들면 좋아 보인다는 말.
괴다 : 1. 예스러운 표현으로 특별히 귀여워하고 사랑하다.
2. 떠받들어 대하다.
제 먹기는 싫고 개 주기는 아깝다.
자기에게 소용이 없으면서도 남에게는 주기 싫은 인색한 마음을 비유적으로 이르는 말.
* 저 먹자니 싫고 남 주자니 아깝다.
제 먹기 싫은 떡 남 주기는 아깝다
제 몸이 중이면 중의 행세를 하라고
자기의 신분을 지켜 분수에 넘치는 행동을 삼가라는 말.
제 못 쓰는 것 남 주기 싫어한다.
자기는 못 쓸 것이라도 남 주기는 싫어한다는 뜻으로, 구두쇠같이 옹졸하고 몹시 인색한 사람의 행동을 비유적으로 이르는 말.
제물에 녹장이 난다.
자기 스스로 맥을 잃거나 지쳐서 다시는 회복할 수 없게 됨을 이르는 말.
* 제물에 물러 떨어진다.
제물 : 1. 음식을 익힐 때 처음부터 부어 둔 물.
2. 그 자체에서 우러난 물.
3. 다른 것이 섞이지 않은 순수한 물건.
녹장 : 녹초의 잘못.
제물에 배를 잃어버리다[잃어버렸다].
되어 가는 상황에 휩쓸려 가장 긴요한 것을 빠뜨렸음을 이르는 말.
제 밑 구린 줄은 모르고 남의 탓은 되우 한다.
자기에게 있는 결점은 모르고 공연히 남만 탓하는 어리석은 행동을 비유적으로 이르는 말.
제 밑 핥는 개
자기가 한 짓이 더럽고 추잡한 줄 모르는 사람을 비유적으로 이르는 말.
제 발등에 오줌 누기
자기가 한 짓이 자기를 모욕하는 결과가 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 내 밑 들어 남 보이기
제 밑 들어 남 보이기
제 얼굴에 똥칠한다.
제 발등을 제가 찍는다
자기가 한 일이 도리어 자기에게 해가 됨을 비유적으로 이르는 말.
*. 제 도끼에 제 발등 찍힌다
제 발등의 불 먼저 끄고 아비 발등의 불을 끈다.
매우 급한 일을 당하면 아무리 친하고 가까운 사이라 하더라도 자기의 위급함을 먼저 면하려 한다는 말.
* 제 발등의 불을 끄고서야 남의 사정도 본다
제 발등의 불을 끄지 않는 놈이 남의 발등의 불을 끄랴.
자기 앞의 급한 일도 미처 처리하지 못하는 사람이 남의 일까지 해결해 줄 수 있겠느냐는 말.
제 발등의 불을 먼저 끄랬다.
남의 일에 참견하기 전에 자기의 급한 일부터 먼저 살펴야 함을 비유적으로 이르는 말.
제 발등의 불이 제일 뜨겁다.
자기가 직접 겪는 고통이나 불행이 가장 심한 것같이 느껴진다는 말.
제 밥그릇 높은 줄만 안다.
자기 밥그릇에 밥이 많이 담긴 것만 만족해서 우쭐해 있다는 뜻으로, 자기만 제일인 듯이 어리석게 생각함을 비유적으로 이르는 말.
제 밥 덜어 줄 샌님은 물 건너부터 안다.
인정이 있고 어진 사람은 멀리 떨어진 데서 보기만 해도 알 수 있을 만큼 어딘가 다른 데가 있다는 말.
제 밥 먹고 큰집[상전] 일 한다.
1. 자기 물건을 써 가며 공짜로 큰집 일을 해 주고 있다는 뜻으로, 자기 할 일은 똑똑히 못하면서 주책없이 행동함을 비유로 이르는 말.
2. 자기 할 일을 못하면서 마지못해 남의 일을 하게 됨을 비유로 이르는 말.
제 밥 먹은 개가 제 발등 문다.
은혜를 베푼 사람으로부터 화를 입음을 비유적으로 이르는 말.
* 내 밥 먹은 개가 발뒤축을 문다.
제 방귀에 놀란다.
자기가 한 일에 자기가 놀라는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 봄 꿩이 제 바람에 놀란다.
제 배 부르니 종의 밥 짓지 말란다.
권세 있고 잘사는 사람들이 제 배가 불러 있으니 모두 저와 같은 줄 알고 저에게 매여 사는 사람들이 배를 곯는 줄을 알지 못함을 비유적으로 이르는 말.
* 상전 배부르면 종 배고픈 줄 모른다.
제 배 부르니 종의 배 고픈 줄 모른다
제 배 부르니 평양 감사가 녹두알[조카]같이 보인다.
먹는 것이 걱정 없게 되니 더 이상 아무것도 부러울 것이 없음을 비유적으로 이르는 말.
제 버릇 개 줄까.
한번 젖어 버린 나쁜 버릇은 쉽게 고치기가 어렵다는 말.
제 보금자리 사랑할 줄 모르는 새 없다.
누구나 다 자기 고향을 사랑하고 아낀다는 말.
제 복은 귀신도 못 물어 간다.
1. 자기가 당할 일은 반드시 자기가 당하고야 만다는 운명론적인 생각을 비유적으로 이르는 말.
2. 자신에게 정하여진 행운은 그 누구도 빼앗을 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
제 부모 나쁘다고 내버리고 남의 부모 좋다고 내 부모라 할까.
좋건 나쁘건 자기 부모가 남이 될 수 없고 남의 부모가 자기 부모가 될 수 없다는 말.
제 부모 위하려면 남의 부모를 위해야 한다.
자기 부모를 잘 섬기고 위하려면 부모가 남의 공대를 받을 수 있도록 저도 남의 부모를 잘 섬겨야 한다는 말이다.
제비가 기러기의 뜻을 모른다.
평범한 사람은 속이 깊은 사람의 뜻을 짐작할 수 없다는 말.
* 참새가 황새의 뜻을 모른다.
제비는 작아도 강남(을) 간다.
모양은 비록 작아도 제 할 일은 다 한다는 말.
* 거미는 작아도 줄만 잘 친다.
제비는 작아도 알만 낳는다.
제비도 은혜를 갚는다.
고전 소설 <흥부전>에서 제비도 은혜를 아는데 하물며 사람이 은혜를 몰라서야 되겠느냐는 뜻으로 이르는 말.
제비를 잡으니까 꽁지를 달라 한다.
남이 애써 얻은 것 중에서 가장 소중한 것을 염치없이 달라고 하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
제 뼈가 공신
사지가 든든해서 어렵고 힘든 일을 마다하지 아니하고 해 주니 그것이야말로 공신과 같다는 뜻으로, 몸이 든든한 것이 곧 자랑임을 비유적으로 이르는 말.
제사날 맏며느리 앓아눕는다.
1. 가장 중요한 때 일을 주관하여 처리하여야 할 주요한 사람이 탈이 나서 눕게 되는 경우를 비유로 이르는 말.
2. 결정적인 대목에 가서 중요한 대상이나 일이 틀어지는 경우를 비유로 이르는 말.
* 잔치날 맏며느리 앓아눕는다.
제삿날 중만큼이나 구변이 좋다.
제사 집에 와서 염불을 외우는 중만큼이나 말솜씨가 좋다는 뜻으로, 말재간이 좋아서 술술 엮어 대는 사람을 비유적으로 이르는 말.
제사 덕에 이밥이라.
1. 무슨 일을 빙자하여 거기에서 이득을 얻는다는 말.
2. 어떤 기회에 좋은 소득이 있는 경우를 이르는 말.
* 제 덕에 이밥이라.
조상 덕에 이밥을 먹는다.
제 사람 되면 다 고와 보인다.
남이라도 자기 집 식구나 자기 집단의 성원이 되면 정이 가고 고와 보이게 됨을 이르는 말.
제 사랑 제가 끼고 있다.
저 하기에 따라서 사랑을 받을 수도 있고 미움을 받을 수도 있다는 말.
* 제 사랑 제가 진다.
제사를 지내려니 식혜부터 쉰다.
공교롭게 일이 틀어짐을 비유적으로 이르는 말.
제사보다 젯밥에 정신이 있다.
맡은 일에는 정성을 들이지 아니하면서 잇속에만 마음을 두는 경우를 비유적으로 이르는 말.
* 염불에는 맘이 없고 잿밥에만 맘이 있다.
제 살 궁리는 다 한다.
어려운 경우를 당하여도 누구나 자기가 살아갈 궁리는 다 하고 있음을 이르는 말.
제 살 깎아 먹기
자기가 한 일의 결과가 자신들에게 해가 됨을 이르는 말.
제 살림 제가 꾸려야 한다.
자기 살림은 자기가 꾸려야지 남이 대신 해 줄 수 없음을 이르는 말.
제 살이 아프면 남의 살도 아픈 줄 알아라.
제 경우에 견주어서 남의 사정도 참작할 줄 알아야 한다는 말.
제삿술 가지고 친구 사귄다.
제 물건을 쓰지 않고 남의 것을 가지고 생색을 낸다는 말.
* 곁집 잔치에 낯을 낸다.
제상 다리를 친다.
제사 지내려고 차려 놓은 상의 다리를 친다는 뜻으로, 공들여 이루어 놓은 일을 심술을 부려 망쳐 놓는 경우를 비유적으로 이르는 말.
제상도 산 사람 먹자고 차린다.
모든 것이 다 살아 있는 사람에 맞게 이루어짐을 비유적으로 이르는 말.
제상 앞에 개가 꼬리를 쳐야 그 집안이 잘된다.
아이들이 많고 자손이 매우 왕성하여야 집안이 잘된다는 말.
제상에 놓은 떡이 커야 귀신도 좋아한다.
무엇이나 후하게 대접하여 주어야 상대편이 좋아함을 비유적으로 이르는 말.
제 새끼 밉다는 사람 없다.
자기 자식을 사랑하는 것은 인지상정임을 이르는 말.
제 새끼 잡아먹는 범은 없다.
아무리 무서운 사람이라도 자기 자식에게는 인정이 있음을 비유적으로 이르는 말.
제석(의) 아저씨도 벌지 않으면 안 된다.
어떤 사람이고 안 먹고는 살 수 없으니 누구든 힘써 벌어야만 한다는 말.
삼불 제석(三佛帝釋) : 무당이 모시는 삼위(三位)의 불신(佛神). 무당의 신당에 무신도로 그려져 있거나 무당이 굿할 때 쓰는 부채에 그려진 세 부처의 그림이다.
* 제석 아저씨도 먹지 않으면 안 된다.
제 속은 줄 모르고 남 속이려 든다.
자기가 남에게 속은 줄도 모르고 제 딴에는 남을 속인다고 생각하는 어리석음을 이르는 말.
제 속 짚어 남의 말 한다.
1. 자기 짐작으로 남의 사정을 이렇다 저렇다 평가하는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 자기가 생각하고 있는 것을 남이 말하듯이 하면서 털어놓는 경우를 비유적으로 이르는 말.
제 속 흐린 게 남보고 집 봐 달라고 말 못 한다.
양심이 흐린 사람은 남도 자기와 같은 줄 알고 믿지 못한다는 말.
제 손가락이 안으로 곱힌다.
자기 혹은 자기와 가까운 사람에게 정이 더 쏠리거나 유리하게 일을 처리함은 인지상정이라는 말.
* 팔이 들이굽지[안으로 굽지] 내굽나[밖으로 굽나].
제 손금 보듯 한다.
무엇을 환히 꿰뚫어 봄을 비유적으로 이르는 말.
제 손도 안팎이 다르다.
자기 손이라도 손바닥과 손등은 다르다는 뜻으로, 남들끼리 마음이 서로 다른 것은 당연함을 비유적으로 이르는 말.
제 손으로 제 눈 찌르기
자기가 잘못하여 자신에게 해가 돌아오게 함을 비유적으로 이르는 말.
* 제가 제 뺨을 친다.
제 수염에 불 끄듯
자기 수염에 붙은 불을 끄듯이 다급해서 허둥지둥하는 꼴을 이르는 말.
제수 흥정에 삼색실과
어떤 일에 반드시 있어야 하는 물건을 비유적으로 이르는 말.
삼색실과(三色實果) : 삼색과실(제사 지낼 때에, 상에 올려놓는 세 가지 과실).
제 아재비 제 따라간다.
자기 아저씨를 따라가는 것이 조금도 이상할 것이 없다는 뜻으로, 누구의 뒤를 따라나서는 것이 조금도 어색하지 아니함을 비유적으로 이르는 말.
제 앞에 큰 감 놓는다.
여럿이 하는 일에서 자기 욕심만 채우려고 하는 이기적인 행동을 비유적으로 이르는 말.
제 어미 시집오는 것 보았다는 놈과 같다.
자기가 태어나기 전에 일어난 일을 자기 눈으로 직접 보았다고 장담하는 사람과 같다는 뜻으로, 너무도 허황한 이야기를 장담함을 비유적으로 이르는 말.
제 언치 뜯는 말이라.
자기 언치를 뜯으면 장차 자기 등이 시리게 된다는 뜻으로, 친척이나 동기를 해치는 것은 결국 자기를 해치는 것과 같음을 비유적으로 이르는 말.
언치 : 말이나 소의 안장이나 길마 밑에 깔아 그 등을 덮어 주는 방석이나 담요.
* 언치 뜯는 말.
제 얼굴 가죽을 제가 벗긴다.
자기에게 불명예스러운 일을 스스로 저지름을 비유적으로 이르는 말.
제 얼굴 더러운 줄 모르고 거울만 나무란다.
자기 잘못은 모르고 남만 탓함을 비유적으로 이르는 말.
제 얼굴 못나서 거울만 깬다.
자기 얼굴 못생긴 것은 생각지 못하고 못나 보이는 것이 거울 탓인 것처럼 여기면서 거울만 깨뜨린다는 뜻으로, 자기가 잘못한 것에 대한 화풀이를 엉뚱한 데 하면서 아까운 물건만 버리는 어리석은 행동을 비유적으로 이르는 말.
제 얼굴에 똥칠한다.
자기가 한 짓이 자기를 모욕하는 결과가 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제 발등에 오줌 누기.
제 얼굴엔 분 바르고 남의 얼굴엔 똥 바른다.
1. 저만 위할 줄 안다는 말.
2. 잘된 일은 자기 낯만 세우고 못된 일은 남이 한 것처럼 말한다는 말.
제 얼굴은 제가 못 본다.
자기의 허물을 자기가 잘 모름을 비유적으로 이르는 말.
* 제 흉 제가 모른다.
제 오라를 제가 졌다.
1. 제 도끼에 제 발등 찍힌다.
2. 무슨 못된 짓을 하다가 그 일로 자기 신세를 망치게 됨을 비유적으로 이르는 말.
오라 : 도둑이나 죄인을 묶을 때에 쓰던 붉고 굵은 줄. 유의어 : 오랏줄, 포승줄, 포승
제 옷감을 제가 찢는다.
자기 일을 스스로 그르치는 어리석음을 비유적으로 이르는 말.
제 옷 벗어 남의 발에 감발 쳐 준다.
자기에게 꼭 필요한 것을 남을 위한다고 내주거나, 남이 별로 필요로 하지도 않는 일에 씀을 비유적으로 이르는 말.
제 인심 좋으면 초나라 가달도 사귄다.
저만 착하고 인심 좋으면 몹시 험상궂고 심보가 사납기로 이름난 초나라의 가달조차도 잘 사귈 수 있다는 뜻으로, 마음씨만 고우면 누구라도 잘 사귈 수 있음을 비유적으로 이르는 말.
제 일 바쁘지 않다는 사람 없다.
자기 일이 바쁘다고 엄살을 떪을 비꼬는 말.
제 일 자랑 삼 년에 수염도 돋지 않는다.
자기 자랑을 삼 년씩이나 하고 다니니 너무도 뻔뻔스러워서 수염조차 나지 않는다는 뜻으로, 자기 자랑을 아주 많이 하는 사람을 비꼬는 말.
제 자루 떡메.
공교롭게 일이 잘 맞아 들어가 쉽게 됨을 비유적으로 이르는 말.
떡메 : 인절미나 흰떡 따위를 만들기 위하여 찐 쌀을 치는 메로서, 굵고 짧은 나무토막의 중간에 구멍을 뚫어 긴 자루를 박아 쓴다.
제 자식 가려 보는 부모 없다.
부모는 자식을 차별하지 않고 똑같이 사랑한다는 뜻으로, 무엇에 차별을 두지 않고 똑같이 대함을 이르는 말.
제 자식의 흉은 모른다.
부모는 자식과 관련된 일은 무엇이나 다 좋게 보려 함을 비유적으로 이르는 말.
제 자식 잘못은 모른다.
자기 자식의 결점은 눈에 잘 비치지 아니한다는 말.
제 절 부처는 제가 위하랬다(고).
자기가 모시는 주인은 자기가 잘 섬겨야 남도 그를 알아봄을 비유적으로 이르는 말.
* 내 절 부처는 내가 위해야 한다.
제정신 어데로 가고 개혼이 씌운다.
정신없이 돌아감을 비꼬는 말.
제 좋아서 곤장 지고 다니면서 매를 맞는다.
자기가 좋아서 하는 일은 아무리 힘이 들고 고통스러워도 스스로 찾아서 하게 됨을 이르는 말.
제 죄 남 안 준다.
1. 자기가 지은 죄에 대하여는 반드시 제가 벌을 받게 된다는 말.
2. 자기에게 속한 것은 죄조차 남 주기 싫어할 만큼 몹시 인색함을 비유적으로 이르는 말.
제주말 갈기 서로 뜯어먹기
남의 물건에 손을 대도 누구의 물건인지 민감하게 따질 수 없어 별로 말썽이 없는 경우를 비유적으로 이르는 말.
제주말 갈기 외로 질지 바로 질지.
말이 자라서 그 말 갈기가 장차 어느 쪽으로 넘겨질지 어릴 적에는 모른다는 뜻으로, 일이 앞으로 어떻게 될지 초기에는 짐작할 수 없다는 말.
제주말 제 갈기 뜯어먹기
1. 남에게 의지하지 아니하고 제힘으로 살아가는 경우를 비유적으로 이르는 말.
2. 무슨 소득이나 얻은 것처럼 기뻐한 것이 결국 자기의 것을 축낸 데에 지나지 아니하게 된 경우를 비유적으로 이르는 말.
제주 미역 머리 감듯
무언가 길게 늘어져 나풀거리는 것을 잡아서 감는 모양을 이르는 말.
* 진사 시정 연줄 감듯.
제주에 말 사 놓은 듯
먼 곳에 사 두어서 아무 소용이 없는 상황을 비유적으로 이르는 말.
제집 개에게 발뒤꿈치 물린 셈
은혜를 베풀어 준 자에게서 도리어 해를 당하게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 제가 기른 개에게 발꿈치 물린다.
제집부터 꾸리고야 나라일도 본다.
1. 나랏일은 어떻게 되든 자기 집 일부터 먼저 보는 이기적인 관점이나 행동을 이르는 말.
2. 제 집안부터 잘 꾸려야 마음 놓고 제게 맡겨진 일을 훌륭히 수행할 수 있다는 말.
제집 식개는 모르면서 남의 집 식개 알가.
제가 잘 알 수 있는 저의 집의 식기 뚜껑도 모르면서 남의 집의 식기 뚜껑은 어떻게 알 수 있겠는가 하는 뜻으로, 자기가 맡은 일도 잘 몰라 바빠하는 형편에 남의 일을 모르는 것은 오히려 당연하다는 말.
제집 어른 섬기면 남의 어른도 섬긴다.
제집에서 잘하는 이는 밖에 나가서도 잘한다는 말.
제집 연기는 남의 집 연기보다 낫다.
대수롭지 아니한 것이라도 정든 것이 좋다는 말.
제집 제사는 모르면서 남의 집 제사는 알까.
자기네 집의 일을 모르면서 남의 집의 일을 잘 알 까닭이 없다는 말.
제 처 말 안 듣는 사람 없다.
흔히 아내의 말이나 청을 딱 자르지 못하고 들어주거나 그대로 믿다가 일을 그르치는 수가 많다는 뜻으로, 아내의 말을 조심하여 들으라는 말.
제 처 흉은 모른다.
자기 아내의 흠은 잘 모르고 있는 경우가 많다는 말.
제 침 발라 꼰 새끼가 제일이다.
손바닥에 침을 발라 가며 자기가 직접 꼰 새끼가 제 마음에 제일 든다는 뜻으로, 자기가 직접 힘을 들여 한 일이 제일 믿음직함을 비유적으로 이르는 말.
제 칼도 남의 칼집에 들면 찾기 어렵다.
제 것이라도 남의 손에 들어가면 제 마음대로 하기 어렵게 됨을 비유적으로 이르는 말.
* 내 칼도 남의 칼집에 들면 찾기 어렵다.
제 코가 석 자
가장 중요한 대목을 잡아 꼼짝 못 하게 하다.
* 내 코가 석 자.
제 코가 석 자 가웃이나 빠졌다.
제 코도 못 닦는 것이 남의 코 닦으려고 한다.
자기 일도 감당 못하는 주제에 남의 일에 참견함을 비꼬는 말.
* 제 코도 못 씻는 게 남의 부뚜막 걱정한다.
제 코도 못 씻는다.
자기 앞에 닥친 일도 미처 처리하지 못함을 비유적으로 이르는 말.
제 코도 못 씻는 주제에 남의 코를 씻어 주겠다 한다.
자기 앞에 닥친 일도 처리하지 못하면서 남의 일을 걱정하며 도와주겠다고 나섬을 비유로 이르는 말.
제터 방죽에 줄남생이 늘어앉듯
많은 사람이 열을 지어 늘어앉은 모양을 비유적으로 이르는 말.
* 팽기 다리에 물 들어서듯
합덕 방죽에 줄남생이 늘어앉듯.
팽기(蟛蜞) : 방게(바위겟과의 하나).
제 털 뽑아 제 구멍에 박기
융통성이 전혀 없고 고지식하기만 함을 비유적으로 이르는 말.
* 털 뽑아 제 구멍 메우기.
제 팔꿈치는 물지 못한다.
빤히 보면서도 제힘으로는 이러지도 못하고 저러지도 못함을 비유적으로 이르는 말.
* 중이 제 머리를 못 깎는다.
제 팔자 개 못 준다.
타고난 운명은 버릴 수 없다는 말.
제 피리에 제가 춤춘다.
자기 혼자 흥이 나서 공연히 들썩들썩하는 어리석은 행동을 비꼬는 말.
제 흉 열 가지 가진 놈이 남의 흉 한 가지를 본다.
많은 결점을 가진 사람이 다른 사람의 자그마한 결점을 들어 나쁘게 말함을 비꼬는 말.
제 흉 제가 모른다.
자기의 허물을 자기가 잘 모름을 비유적으로 이르는 말.
* 제 얼굴은 제가 못 본다.
제힘 모르고 강가 씨름 갈까.
자기의 능력을 스스로 헤아려 짐작하고 어떤 일을 해야 한다는 말.