베다니

[성령과 신부]

 

★베다니(Bethany)

히브리어 : beth 'ani ⇒ 뜻: '빈민의 집(house of the poor)'

아람어 : beth 'anya ⇒ 뜻: '고통의 집(house of affliction/poverty)'

시리아어의 뜻 : '고통의 집(house of Misery)' '빈민의 집(poor-house)'

고대 베다니는 가난하고 병든 자(문둥병자)들을 돌보는 장소였다. ⇒ 그 증거로 다수의 납골함이 발견되었다.

예수 시대의 베다니는 3대 절기(유월절, 오순절, 초막절)을 지키기 위하여 갈릴리에서

온 사람들이 머무는 마을이었다. ⇒ 예수님도 머무심.

베다니는 여리고에서 예루살렘으로 올라가는 길의 마지막 station이었다.

베다니는 감람산 동남쪽에 위치한다.

현재는 West Bank에 속한 아랍 마을이며 그 이름은 알 아자리아(Al-Azarya: Arabic, meaning "Place of Lazarus") 이다.

예루살렘에서 5리(헬, 15스타디아 : 약 2.77km) --- (요 11:18). 1스타디아는 185m.

자동차도로는 분리 장벽을 돌아서 가야하기 때문에 약 5km 정도 된다.

현재 베다니에서 제일 높은 곳에는 십자군 시대의 탑이 무너지고 일부가 기둥처럼 서 있다(이곳이 베다니 문둥이 시몬의 집이라고 추정함).

몇 개의 건물들 : 맨 위 ⇒ 1967년에 세워진 그리스 정교회 교회이며 그 아래가 나로의 무덤, 그 아래가 회교 모스크(Al-Uzeir), 끝으로 나사로 교회가 있다.

※ 마리아, 마르다, 나사로 집의 위치(추정되는 곳)

1. 현 나사로의 교회 자리라고 추정함.

2. 현 베다니 보다 더 위쪽에 위치했다고 추정함.

3. 알-아자리아에서 가장 오래된 집이 2,000년 전의 집이다. 이곳이라고 추정함.

※ 고대 베다니의 실제 위치는?

1. 고대 베다니는 현재 베다니 보다 더 위쪽에 위치했다고 주장한다. ⇒ 벳바게에서 가깝고 멀지 않았다.

2. 일부는 현재 베다니가 고대 베다니를 차지하고 있지 않는다고 주장한다.

3. 고대 베다니가 현재 베다니와 정확히 일치하지 않을지도 모른다. 그러나 현재의 베다니가 일반적인(고대) 베다니라고 믿기 위한 모든 이유가 있다.

※ 초대 교회시대에 베다니는 매우 중요한 곳이었다.

※ 구약 시대 : 바벨론 포로에서 돌아온 베냐민 자손이 거주 하였으며 그 이름은 아나냐로 기록된다(느 11:32).

나사로 교회(The Church of Lazarus)

나사로 교회 내부

처음 AD 390년에 세워지고 후에 지진으로 파괴됨.

AD 6C 다시 세워짐 ⇒ 유적 : 교회 뜰과 교회 내부 모자이크.

십자군 시대(AD 12C)에 가장 큰 교회 건물이 세워짐.

현재의 교회는 1952 - 1953년에 이탈리아 건축가 바루지(Barluzzi)에 의해서 세워짐(AD 4C, 6C, 12C 교회 터 위에).

※ 현재의 교회는 십자가 모양의 구조이며, 교회 내부의 윗벽 성화는 4가지의 성경 내용을 표현하고 있다.

① 죽은 지가 나흘이나 되는 나사로를 살리심, 나사로가 무덤에서 나오는 장면(요 11:38-44)

나사로가 무덤에서 나오는 성화

② 마리아와 마르다가 예수님을 나아가 맞는 장면(요11:28-30)

마리아와 마르다가 예수님을 나아가 맞는 성화

③ 마리아가 언니 마르다의 식사 준비를 돕지 않고 예수님의 발아래서 말씀 듣는 장면(요10:38-42)

마리아가 예수님의 말씀 듣는 성화

④ 한 여자가 예수님의 머리에 기름 붓는 장면(마26:6-13; 막14:1-9). ⇒ 예루살렘 성 입성 후 사건.

한 여자가 예수님의 머리에 기름 붓는 성화

예수님께서 베다니 문둥이 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 귀한 향유 옥합을 예수님의 머리에 부었다. ⇒ 예수님의 장사를 위하여.

칭찬 받음: 온 천하에서 이 여자의 행한 일도 말하여짐.

막14:1-9, 순전한 나드 한 옥합. 1데나리온 = 하루 노동자 임금.

가격 : 300 데나리온 이상 ⇒ 노동자 1년치 임금(365×50,000=18,250,000원)

※ 추가적인 관련 성구들

⑤ 베다니에서 마리아가 지극히 비싼 향유, 곧 순전한 나드 한 근(약0.5liter)를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻겼다. ⇒ 나사로의 부활 사건 후.

이 때 마리아는 일을 보고 나사로는 table에 예수님과 같이 앉아 있었다.

장소: 베다니, 정확한 위치는 모름(나사로의 집?) --- (요12:1-8) ⇒ 예루살렘 입성 전 사건. 이 기사 후에 예루살렘 성 입성이 나옴.

⑥ 나귀 타시고 예루살렘 성에 입성 ⇒ 성전 정화 ⇒ 며칠 간 베다니에 유하시며 성전에 들어가 말씀을 가르치심(겟세마네 동산에서 대제사장과 장로들의 파송된 무리들에게 잡히시기까지) --- (마21:17).

⑦ 예수님께서 베다니 앞에서 승천하셨다(눅24:50-53).

나사로 무덤(The tomb of Lazarus)

나사로 무덤 내부, 계단 아래쪽이 실제 무덤이다.

나사로 교회 북쪽 20m 지점.

무덤으로 내려가는 24계단과 입구는 AD 17C(1613년)에 프란시스칸에 의해서 만들어진 것이고 초대 교회의 무덤 입구는 현재 막혀있다(무덤 구조도 참조).

24계단 아래는 3m 정도의 방이 나오고, 3계단을 더 내려가면 2m 정도의 방이 나오는데 이곳이 나사로의 무덤(A rock-cut sepulcher)이다.

나사로 교회 평면도와 나사로 무덤의 구조

감람산의 성서적 배경

http://jerusalem.egloos.com/1665687

 1. 성경적 배경

구약에서 나오는 감람산에 대한 언급은 적다. 대체적으로 다윗과 연관된다.

첫 번째 - 다윗이 압살롬의 반역을 피해 감람산 길로 피신한다(삼하 15:30). 감람산에 있는 성소와 제사장들의 성읍인 놉과 아히멜렉과 연결 짓는 것은 어렵지 않을 것이다.(삼상 21:1, 22:9,11,19)

두 번째 - 두 번째로 연결되는 인물은 솔로몬이다. 그는 모압의 가증한 그모스와 암몬의 가증한 몰렉의 산당을 ‘예루살렘 앞 산’에 지었다. 모두 이방의 비(妃)들을 위하여 만든 것이다.

세 번째 - 구약에서 나오는 마지막 언급은 스가랴서에서 나오며 그 내용은 그리스도의 강림과 깊이 관련되어 있다(슥 14:4).

네 번째 - 신약은 예수 그리스도와 깊이 연관된다. 예수님께서는 스가랴의 예언대로 감람산 벳바게와 베다니로부터 새끼 나귀를 타고 예루살렘으로 입성하셨다(막 11:1, 눅 19:28-29). 베다니는 여리고로 가는 길의 중턱에 있으며 감람산의 남동쪽에 있는 아랍 마을인 엘-아자리에(el-Azariyeh)인 것 같다. 벳바게는 베다니와 인접하여 있고 베다니보다 감람산 정산에 가깝다. 오늘날 아부-디스(Abu-Dis)가 벳바게이다.

다섯 번째 - 예수님께선 평소에도 자주 감람산을 즐겨 찾으셨고(요 8:1) 감람산에서 예루살렘 성을 내려다보며 울기도 하셨다(눅 19:41). 낮에는 성전에 가셔서 가르치시고 밤에는 감람산에서 쉬셨으며(눅 21:37) 마지막으로 땀이 피가 되도록 기도하신 겟세마네 동산도 감람산 안에 있다. 예수께서는 바로 이곳에서 가룟 유다에게 배반을 당하셨고(마 26:30,36) 제자들이 보는 자리에서 승천하셨다(행 1:12, 눅 25:50)

2. 오늘날의 감람산

현재의 감람산은 예루살렘 다음으로 성소가 많은 장소다. 확실한 것은 감람산의 위치와 이 산의 남동쪽에 있는 베다니의 위치뿐인데도 종려주일 길이 세 개, 겟세마네 동산이 세 개, 승천한 장소가 두세 개, 여리고로 가는 길이 두 개나 된다.

감람산 허리 중앙에는 비잔틴 양식의 막달라 마리아 교회가 있다. 이 모든 것들은 각기 다른 교파가 세웠으며 각기 주장하는 내용도 크게 다르다.

[출처] 성서지명강해대전 p.345

작성자 : 이충인