대반야바라밀다경_1.47. 진여품[5], 이 깊고 묘한 법은 모든 법을 수순한다 등

[바다]

대반야바라밀다경 제321권

47. 진여품 ④[2]

[이 깊고 묘한 법은 모든 법을 수순한다]

그때 구수 선현이 부처님께 아뢰었다.

“세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 모든 법을 수순(隨順)합니다.

이 깊고 묘한 법은 어떤 모든 법을 수순하겠습니까?

이 깊고 묘한 법은 반야바라밀다를 수순하고, 또한 정려ㆍ정진ㆍ안인ㆍ정계ㆍ보시 바라밀다를 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 내공을 수순하고, 또한 외공ㆍ내외공ㆍ공공ㆍ대공ㆍ승의공ㆍ유위공ㆍ무위공ㆍ필경공ㆍ무제공ㆍ산공ㆍ무변이공ㆍ본성공ㆍ자상공ㆍ공상공ㆍ일체법공ㆍ불가득공ㆍ무성공ㆍ자성공ㆍ무성자성공을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 진여를 수순하고, 또한 법계ㆍ법성ㆍ불허망성ㆍ불변이성ㆍ평등성ㆍ이생성ㆍ법정ㆍ법주ㆍ실제ㆍ허공계ㆍ부사의계를 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 4념주를 수순하고, 또한 4정단ㆍ4신족ㆍ5근ㆍ5력ㆍ7등각지ㆍ8성도지를 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 괴로움에 대한 성스러운 진리를 수순하고, 또한 괴로움의 발생ㆍ괴로움의 소멸ㆍ괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리를 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 4정려를 수순하고, 또한 4무량과 4무색정을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 8해탈을 수순하고, 또한 8승처ㆍ9차제정ㆍ10변처를 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 공해탈문을 수순하고, 무상ㆍ무원 해탈문을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 5안을 수순하고, 6신통을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 삼마지문을 수순하고, 또한 다라니문을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 부처님의 10력을 수순하고, 또한 4무소외와 4무애해와 대자ㆍ대비ㆍ대희ㆍ대사와 18불불공법을 수순합니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 일체지를 수순하고, 또한 도상지와 일체상지를 수순합니다.

[이 깊고 묘한 법은 도무지 거리낌이 없다]

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 도무지 거리낌[礙]이 없습니다.

이 깊고 묘한 법이 어떤 것에 거리낌이 없겠습니까?

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 물질에 거리낌이 없고, 느낌ㆍ생각ㆍ지어감ㆍ의식에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 눈의 영역에 거리낌이 없고, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 영역에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 빛깔의 영역에 거리낌이 없고, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 영역에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 눈의 경계에 거리낌이 없고, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 경계에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 빛깔의 경계에 거리낌이 없고, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 경계에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 안식의 경계에 거리낌이 없고, 이식ㆍ비식ㆍ설식ㆍ신식ㆍ의식의 경계에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 눈의 접촉에 거리낌이 없고, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 눈의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌에 거리낌이 없고, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 지계에 거리낌이 없고, 수계ㆍ화계ㆍ풍계ㆍ공계ㆍ식계에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 무명에 거리낌이 없고, 지어감ㆍ의식ㆍ이름과 물질ㆍ여섯 감관ㆍ접촉ㆍ느낌ㆍ애욕ㆍ취함ㆍ존재ㆍ태어남ㆍ늙음과 죽음에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 보시바라밀다에 거리낌이 없고, 정계ㆍ안인ㆍ정진ㆍ정려ㆍ반야 바라밀다에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 내공에 거리낌이 없고, 외공ㆍ내외공ㆍ공공ㆍ대공ㆍ승의공ㆍ유위공ㆍ무위공ㆍ필경공ㆍ무제공ㆍ산공ㆍ무변이공ㆍ본성공ㆍ자상공ㆍ공상공ㆍ일체법공ㆍ불가득공ㆍ무성공ㆍ자성공ㆍ무성자성공에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 진여에 거리낌이 없고, 법계ㆍ법성ㆍ불허망성ㆍ불변이성ㆍ평등성ㆍ이생성ㆍ법정ㆍ법주ㆍ실제ㆍ허공계ㆍ부사의계에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 4념주에 거리낌이 없고, 4정단ㆍ4신족ㆍ5근ㆍ5력ㆍ7등각지ㆍ8성도지에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 괴로움에 대한 성스러운 진리에 거리낌이 없고, 괴로움의 발생ㆍ괴로움의 소멸ㆍ괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 4정려에 거리낌이 없고, 4무량과 4무색정에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 8해탈에 거리낌이 없고, 8승처ㆍ9차제정ㆍ10변처에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 공해탈문에 거리낌이 없고, 무상ㆍ무원 해탈문에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 5안에 거리낌이 없고, 6신통에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 삼마지문에 거리낌이 없고, 다라니문에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 부처님의 10력에 거리낌이 없고, 4무소외와 4무애해와 대자ㆍ대비ㆍ대희ㆍ대사와 18불불공법에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 예류과에 거리낌이 없고, 일래과ㆍ불환과ㆍ아라한과에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 독각의 깨달음에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 일체지에 거리낌이 없고, 도상지ㆍ일체상지에 거리낌이 없습니다.

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 거리낌이 없음으로 모양[相]을 삼습니다.

왜냐하면 세존이시여, 허공이 평등한 성품이기 때문이며, 진여가 평등한 성품이기 때문이며, 법계가 평등한 성품이기 때문이며, 법성이 평등한 성품이기 때문이며, 불허망성이 평등한 성품이기 때문이며, 불변이성이 평등한 성품이기 때문이며, 평등성이 평등한 성품이기 때문이며, 이생성이 평등한 성품이기 때문이며, 법정이 평등한 성품이기 때문이며, 법주가 평등한 성품이기 때문이며, 실제가 평등한 성품이기 때문이며,

허공계가 평등한 성품이기 때문이며, 부사의계가 평등한 성품이기 때문이며,

공(空)ㆍ무상(無相)ㆍ무원(無願)이 평등한 성품이기 때문이며,

지음도 없고[無造] 작용도 없음[無作]이 평등한 성품이기 때문이며,

더러움도 없고[無染] 깨끗함도 없음[無淨]이 평등한 성품이기 때문입니다.

[이 깊고 묘한 법은 생김도 없고 소멸함도 없다]

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 생김도 없고[無生] 소멸함도 없습니다[無滅].

왜냐하면 세존이시여, 물질이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 느낌ㆍ생각ㆍ지어감ㆍ의식이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 영역이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 영역이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 빛깔의 영역이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 영역이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 빛깔의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 안식의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 이식ㆍ비식ㆍ설식ㆍ신식ㆍ의식의 경계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 접촉이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 지계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 수계ㆍ화계ㆍ풍계ㆍ공계ㆍ식계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 무명이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 지어감ㆍ의식ㆍ이름과 물질ㆍ여섯 감관ㆍ접촉ㆍ느낌ㆍ애욕ㆍ취함ㆍ존재ㆍ태어남ㆍ늙음과 죽음이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 보시바라밀다가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 정계ㆍ안인ㆍ정진ㆍ정려ㆍ반야 바라밀다가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 내공이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 외공ㆍ내외공ㆍ공공ㆍ대공ㆍ승의공ㆍ유위공ㆍ무위공ㆍ필경공ㆍ무제공ㆍ산공ㆍ무변이공ㆍ본성공ㆍ자상공ㆍ공상공ㆍ일체법공ㆍ불가득공ㆍ무성공ㆍ자성공ㆍ무성자성공이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 진여가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 법계ㆍ법성ㆍ불허망성ㆍ불변이성ㆍ평등성ㆍ이생성ㆍ법정ㆍ법주ㆍ실제ㆍ허공계ㆍ부사의계가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 4념주가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 4정단ㆍ4신족ㆍ5근ㆍ5력ㆍ7등각지ㆍ8성도지가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 괴로움에 대한 성스러운 진리가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 괴로움의 발생ㆍ괴로움의 소멸ㆍ괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 4정려가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 4무량과 4무색정이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 8해탈이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 8승처 9차제정 10변처가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 공해탈문이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 무상ㆍ무원 해탈문이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 5안이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 6신통이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 삼마지문이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 다라니문이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 부처님의 10력이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 4무소외와 4무애해와 대자ㆍ대비ㆍ대희ㆍ대사와 18불불공법이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 예류과가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 일래과ㆍ불환과ㆍ아라한과가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 독각의 깨달음이 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

세존이시여, 일체지가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문이며, 도상지ㆍ일체상지가 생김도 없고 소멸함도 없기 때문입니다.

[이 깊고 묘한 법은 발자취가 없다]

세존이시여, 이 깊고 묘한 법은 도무지 발자취가 없습니다.

왜냐하면 세존이시여, 물질의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 느낌ㆍ생각ㆍ지어감ㆍ의식의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 영역의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 영역의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 빛깔의 영역의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 영역의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 빛깔의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉ㆍ법의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 안식의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 이식ㆍ비식ㆍ설식ㆍ신식ㆍ의식의 경계의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 접촉의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 눈의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 귀ㆍ코ㆍ혀ㆍ몸ㆍ뜻의 접촉이 연이 되어 생긴 모든 느낌의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 지계의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 수계ㆍ화계ㆍ풍계ㆍ공계ㆍ식계의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 무명의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 지어감ㆍ의식ㆍ이름과 물질ㆍ여섯 감관ㆍ접촉ㆍ느낌ㆍ애욕ㆍ취함ㆍ존재ㆍ태어남ㆍ늙음과 죽음의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 보시바라밀다의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 정계ㆍ안인ㆍ정진ㆍ정려ㆍ반야 바라밀다의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 내공의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 외공ㆍ내외공ㆍ공공ㆍ대공ㆍ승의공ㆍ유위공ㆍ무위공ㆍ필경공ㆍ무제공ㆍ산공ㆍ무변이공ㆍ본성공ㆍ자상공ㆍ공상공ㆍ일체법공ㆍ불가득공ㆍ무성공ㆍ자성공ㆍ무성자성공의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 진여의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 법계ㆍ법성ㆍ불허망성ㆍ불변이성ㆍ평등성ㆍ이생성ㆍ법정ㆍ법주ㆍ실제ㆍ허공계ㆍ부사의계의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 4념주의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 4정단ㆍ4신족ㆍ5근ㆍ5력ㆍ7등각지ㆍ8성도지의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 괴로움에 대한 성스러운 진리의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 괴로움의 발생ㆍ괴로움의 소멸ㆍ괴로움의 소멸에 이르는 길에 대한 성스러운 진리의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 4정려의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 4무량과 4무색정의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 8해탈의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 8승처ㆍ9차제정ㆍ10변처의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 공해탈문의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 무상ㆍ무원 해탈문의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 5안의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 6신통의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 삼마지문의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 다라니문의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 부처님의 10력의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 4무소외와 4무애해와 대자ㆍ대비ㆍ대희ㆍ대사와 18불불공법의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 예류과의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 일래과ㆍ불환과ㆍ아라한과의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 독각의 깨달음의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.

세존이시여, 일체지의 발자취를 얻을 수 없기 때문이며, 도상지ㆍ일체상지의 발자취를 얻을 수 없기 때문입니다.”