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* 飛龍비룡 辛鐘洙신종수 總務총무님 提供제공.
| 201. 贈勉觀兒증면관아 觀兒관아 1)에게 주어 勉勵면려하다 | ||
| - 後滄후창 金澤述김택술 - | ||
| 外私常恐或來侵 | 외사상공혹래침 | 너를 가르친 지 여러 해 되어 期待기대가 큰데 |
| 近師乃父雖無足 | 근사내부수무족 | 外部외부의 私私사사로움이 侵犯침범할까 恒常항상 두렵구나. |
| 上述家聲可立心 | 상술가성가입심 | 가까이 네 아비를 스승 삼기에 不足부족하더라도 |
| 衒世堪羞雕蟲技 | 현세감수조충기 | 위로 家門가문의 名聲명성 이으면 마음 세울 수 있으리. |
| 敎汝多年期待深 | 교여다년기대심 | 世上세상에 자랑하는 雕蟲조충 2)의 技藝기예 부끄러워하고 |
| 驚人應作老龍吟 | 경인응작노룡음 | 사람을 놀래키는 老龍노룡 3)의 울음소리 내야하리. |
| 源頭正在誠勤上 | 원두정재성근상 | 그 原泉원천은 바로 誠實성실과 勤勉근면에 있나니 |
| 沛決江河孰復禁 | 패결강하숙복금 | 콸콸 터지는 江河강하를 누가 또 막겠느냐. |
| 1) 觀兒관아 : 金澤述김택술의 삼남인 炯觀형관을 말한다. 字는 克孚극부, 號는 健菴건암‧麒山기산이며, 麒麟精舍기린정사를 세우고 南皐남고서원‧東竹동죽서원‧古阜文廟고부문묘의 掌議장의(를 하였다. 2) 雕蟲조충 : 雕蟲篆刻조충전각의 준말이다. 벌레 모양이나 篆書전서를 새기는 것처럼, 美辭麗句미사여구로 문장을 꾸미기나 하는 작은 재주라는 뜻이다. 漢한나라 揚雄양웅의 ≪法言법언≫<吾子오자>에 “賦부라는 것은 동자 시절에나 했던 彫蟲篆刻조충전각과 같은 일로서, 장부가 되어서는 하지 않았다. [賦者부자, 童子雕蟲篆刻동자조충전각, 壯夫不爲也장부불위야.]”라는 말이 나온다. 3) 老龍노룡 : 문단의 대가를 비유한 말이다. 宋代송대 龍圖閣용도각의 待制대제를 小龍소룡, 直學士직학사를 大龍대룡, 學士학사를 老龍노룡이라 했던 데에서 온 말이다.≪泊宅編박택편 卷上≫ | ||
| 지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7 | ||
* 昊天호천 金春植김춘식 會員회원 提供제공.
| 202. 六月晦日유월회일 6月 그믐날 | ||
| - 後滄후창 金澤述김택술 - | ||
| 一氣無窮遍四遊 | 일기무궁편사유 | 한 氣運기운이 無窮무궁하여 四方사방 1)으로 퍼지고 |
| 却歎逝者若斯流 | 각탄서자약사류 | 저 물처럼 흘러가는 것 2)을 歎息탄식하네. |
| 半分周歲經三夏 | 반분주세경삼하 | 一年일년도 折半절반이 되어 세 달 여름 지났고 |
| 纔到明朝又早秋 | 재도명조우조추 | 내일 아침이 되면 또 初초가을이로구나. |
| 颯颯凋來千樹葉 | 삽삽조래천수엽 | 一千일천 나뭇잎들 우수수 시들어 지고 |
| 星星自盡幾人頭 | 성성자진기인두 | 몇 사람의 머리가 星星성성한 白髮백발될까. |
| 誰云春去多怊悵 | 수운춘거다초창 | 봄이 가면 傷心상심 많다고 누가 말했나 |
| 懸覺如今一倍悲 | 현각여금일배비 | 부질없이 이제야 倍배나 슬피 깨닫네. |
| 1) 四方사방 : 원문의 ‘似喩사유’로 사방의 끝을 말한다. 옛사람들은 대지와 별이 사계절에 따라 동서남북 4極극으로 옮겨 다닌다고 믿었다. ≪禮記예기 月令월령 注주≫ 2) 저----것을 : 공자가 물가에서 흘러가는 물을 바라보며 道體도체의 流行유행이 흐르는 물처럼 다함이 없는 것을 느껴 “가는 것이 이와 같구나, 밤낮을 쉬지 않는도다. [逝者如斯夫서자여사부! 不舍晝夜불사주야.]”라고 하였다. ≪論語논어 子罕자한≫ | ||
| 지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7 | ||
* 金香김향 金美慈김미자 會員회원 提供제공.
| 203. 七月五日 希淑文卿見訪 共賦 是日先師諱辰翼日 칠월오일 희숙문경견방 공부 시일선사휘신익일 7月 5日 希淑희숙과 文卿문경이 訪問방문했기에 함께 짓다. 이날은 先師선사의 祭祀제사 다음날이다 | ||
| - 後滄후창 金澤述김택술 - | ||
| 浹旬吟病臥滄東 | 협순음병와창동 | 열흘이나 病병을 앓아 滄東창동에 누웠는데 |
| 芳躅殷勤老熱中 | 방촉은근노열중 | 慇懃은근히 늦더위에 꽃다운 걸음 해 주었네. |
| 實地勉行終致極 | 실지면행종치극 | 實地실지에 힘써 行행하면 끝내 極致극치에 이르나 |
| 懸河文辯總歸空 | 현아문변총귀공 | 瀑布폭포 같은 文辯문변은 모두 空공으로 돌아가네. |
| 不將戚戚生心火 | 불장척척생심화 | 근심 걱정으로 心火심화를 생기게 하지 말고 |
| 却把悠悠付耳風 | 각파유유부이풍 | 悠悠유유하 世上세상사는 궛전의 바람에 부쳐야지. |
| 蒼茫華島遙入望 | 창망화도요입망 | 蒼茫창망한 繼華島계화도가 멀리 눈에 들어오니 |
| 寤寐當年臼山翁 | 오매당년구산옹 | 자나깨나 그때의 臼山翁구산옹이 그립구나. |
| * 浹旬협순 : 열흘동안 * 懸河현하 : 경사가 급하여 세차게 흐르는 하천 | ||
| 지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7 | ||
| 204. 早秋조추 卽事즉사 早秋조추 卽事즉사 初초가을에 卽興즉흥으로 읊다 | ||
| - 後滄후창 金澤述김택술 - | ||
| 時將七七早凉天 | 시장칠칠조량천 | 때는 將次장차 七月칠월 七日칠일 서늘한 初초가을 |
| 又是一年强半年 | 우시일년강반년 | 또 一年일년에 半年반년이 조금 넘는구나. |
| 梧葉微凋風剪下 | 오엽미조풍전하 | 梧桐오동잎 시들어 스친 바람에 떨어지고 |
| 稻花初發雨絲連 | 도화초발우사연 | 벼꽃은 막 피며 가는 비에 이어지네. |
| 鏡中的歷千莖雪 | 경중적역천경설 | 거울 속엔 천 가닥 白髮백발이 鮮明선명한데 |
| 塞外蒼茫萬里烟 | 새외창망만리연 | 邊塞변새 밖엔 萬里만리에 낀 煙氣연기 아득하리. |
| 蓬島詩標淸似水 | 봉도시표청사수 | 蓬島봉도의 詩시의 風格풍격이 물처럼 맑으니 |
| 滌愁無待酒樽邊 | 척수무대주준변 | 근심 씻는데 술동이가 必要필요 없다네. |
| 지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7 | ||
| 205. 七夕書懷칠석서회 七月칠월 七夕칠석에 懷抱회포를 쓰다 | ||
| - 後滄후창 金澤述김택술 - | ||
| 昨朝送客至浪州 | 작조송객지낭주 | 어제 아침 客객을 보내고 浪州낭주 1)에 이르러 |
| 七七今宵又此樓 | 칠칠금소우차루 | 七月칠월 七夕日칠석일이라 오늘 밤 또 이 樓臺누대 찾았네. |
| 淅瀝金風梧葉墜 | 석역금풍오엽추 | 蕭瑟소슬한 가을바람 2)에 梧桐오동잎이 떨어지고 |
| 崢嶸碧落火星流 | 쟁영벽락화성류 | 드높은 푸른 하늘 3)엔 火星화성이 흐르네. 4) |
| 塵寰聲利誰非夢 | 진환성리수비몽 | 世上세상의 名聲명성과 利益이익 무엇이 꿈이 아니랴 |
| 湖海雲烟總是愁 | 호해운연총시수 | 湖海호해의 구름 안개도 모두 愁心수심에 찼구나. |
| 江草秋來猶不死 | 강초추래유불사 | 江강가의 풀은 가을이 와도 죽지 않으니 |
| 將同百里飯肥牛 | 장동백리반비우 | 將次장차 百里奚백리혜처럼 소를 먹여 살찌우리라. 5) |
| 1) 浪州낭주 : 전라북도 扶安부안의 고호이다. 2) 가을바람 : 원문의 ‘金風금풍’은 가을바람이나 西風서풍을 뜻한다. 五行오행의 金금은 계절에 있어서는 가을 방위에 있어서는 서쪽이 된다. 3) 푸른하늘 : 원문의 ‘碧落벽락’은 하늘이라는 뜻의 道家도가 용어이다. 4) 화성이 흐르네 : 음력 7월이 되었음을 말한다. 火星화성은 大火星대화성으로 28수 가운데 하나인 心星심성의 별칭이다. ≪詩經시경≫<國風국풍 七月칠월> 시에 “칠월에 화성이 서쪽으로 흘러 들어가면, 구월에는 추우니 새 옷을 입혀 주어야 한다.[七月流火칠월류화, 九月授衣구월수의.]”라고 하였다. 5) 百里奚백리해처럼----살찌우리라 : 명성과 이익을 추구하지 않겠다는 뜻이다. 원문의 ‘百里백리’은 百里奚백리해로 춘추시대 秦진나라 사람이다. 초나라 成王성황이 백리해가 소를 잘 친다는 말을 듣고 자신의 소를 치게 했다. ≪莊子장자≫<田子方전자방>에 “백리해는 작록을 마음에 두지 않았기 때문에 소에게 꼴을 먹이면 소가 살이 올랐다. 이에 진 목공은 그가 천한 신분인 것도 잊고서 그에게 정사를 맡겼다. [百里奚爵祿不入於心백리해작록불입어심, 故飯牛而牛肥고반우이우비, 使秦穆公忘其賤사진목공망기천, 與之政也여지정야.]”라고 하였다. | ||
| 지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26 역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화 발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7 | ||
*****(2026.07.25)
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