별강 어떻게 격국을 정하여 부귀빈천 말하는가

[무태안]

# 별강 : 격국 법칙 없이 보라

如何定格局，判富貴貧賤高低 

어떻게 격국을 정하여, 부귀빈천과 고저를 분별하는가

一般初學八字的人，總是會被古書上一大堆的格局名稱所迷惑，

例如“飛天祿馬格，六乙鼠貴格，蝴蝶雙飛格……”等等，一大堆的格局名稱，

令人愈看愈糊塗，似乎學了這些名稱後，對於瞭解八字的結構，

也沒有特別的幫助，用這些格局名稱來實際論命，卻往往愈斷愈不知所云。

일반적으로 초보자는, 대개 고서의 많은 격국으로 인해 항상 혼란스러워하는데,

예를들면 "비천록마격,육을서귀격,호방쌍비격 ......" 등,  많은 격국 명칭이고,

사람들은 볼수록 더 혼란스럽고,유사한 이름을 배운 후, 8자의 구조를 이해하는 데 대해,

특별한 도움이 없고, 이런 격국은 실제로 명을 논해 사용되어, 도리어 점점 더 혼란만 전해집니다.

所以我個人並不去記這些名詞，

這種格局的分類方式並不科學，

無法讓我們能夠有系統的評斷整個八字的結構，

所以其富貴窮通亦無法得以很快釐清，

그래서 나는 개인적으로 이 용어를 기억하지 않으며,

이런 격국 분류는 방식은 아울러 과학이 없습니다,

무법은 우리가 체계가 있는 8자의 구조를 평단하는 것입니다,

그래서 그 부귀 궁통도 무법은 신속 명확하게 얻습니다,

在此我提供自己的格局分類法給大家，

應該能有助於各位對八字整體格局的判斷 。

여기에서 나는 자기의 격국 분류법을 제공하여 여러분에게 드립니다,

적용은 여러분께 8자에 대해 전체 격국의 판단이 도움이 있어야합니다.

首先，一個八字到手，

先以月令與時支（配合時幹）來辨日主強弱（此部份已有專文探討），

接著就要判斷整體的八字格局了。

這時要將八字天干與地支的十星作個統計，

看這十星的分配狀況如何，

可以將十星分成比劫、食傷、財、殺官、印五組，

看那一組出現的次數多，

找出分佈次數最多的兩組，

那麼大約就可以分辨其格局了。

우선, 한 팔자가 손에 오면,

먼저 월령과 시지에서 (시간배합) 일주 강약을 식별 한 다음 (이 부분은 전문에서 논의함),

이어서 전체의 8 자 격국을 판단합니다.

이때 팔자 천간과 지지의 10성 통계를 만들고,

이 십성의 분배 상황은 어떠한가를 보며,

십성을 나누어 비겁, 식상, 재, 살관, 인 등 5조를 이루고,

어느 조가 출현한 회수가 많은지 보며,

분포 회수가 가장 많은 두 조를 찾아내는데,

대략적으로 그 격국을 분별할 수 있습니다.

基本上，比劫可以不分，偏正財可以不分，偏正印也可以不分，

所以比劫、財、印，自成一類。

但食神與傷官，以及七殺與正官，則要分陰陽，

因為它們有不同的意義。

기본적으로, 비겁은 구태여 나누지 않고, 편정재도, 편정인도 구태여 나누지 않기에,

비겁, 재, 인은, 스스로 1종류를 이룹니다.

그러나 식신과 상관, 그리고 7살과 정관이면, 긴히 음양으로 나누는데,

이유는 그들은 다른 의의가 있기 때문입니다다.

在下面的分類方式中，

有時會將食傷視為同一組，有時會分開成兩組，

七殺與正官也一樣，視分析的目的而定。

아래분류 방식에서

어떤 때는 식상은 동일조가 되게 보며, 어떤때는 나누어서 두조가 되기도 하고,

7살과 정관도 마찬가지이고, 분석의 목적을 보면서 정한다.

십간 일간 기준

將之排列組合後，分成如下幾組     

배열조합 후에, 나눔은 아래와 같다.

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１　　２１　２２　３　４１　４２　５

比劫　食神　傷官　財　七殺　正官　印

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１．比劫－食傷　暗財，技術求財，小富；

２．比劫－財　　身財兩停，大富；

３．比劫－官殺　身殺兩停，大貴；

４．比劫－印　　身極強，要看是否從強，否則格局偏枯；

５．食傷－財　　食傷生財格，技術求財，大富；

６．食傷－官殺　食神制殺及傷官駕殺，為貴格；食神制官及傷官見官，不吉；

７．食傷－印　　偏印奪食，女命剋子；傷官佩印，可研究學術；

８．財－官殺　　財生官，吉；財黨殺，不吉；

９．財－印　　　財壞印，婆媳不和，學問受阻；

10．官殺－印　　官印相生，貴格；正官佩印，文貴；七殺帶印，武貴。

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原則上，我們可以將之分成以上的十組，但是要注意的是，

是假定四柱中有兩個五行特別強旺，才可以作上述的分類，

然而實際上各個命例五行的分佈成千上萬種，

經常也有是上述兩種的組合。

원칙적으로 우리는 위의 10 조를 나누어 가질 수 있지만, 주의할 것은, 

이는 4주 중에 2개 5행이 특히 강왕이 있으면, 비로소 상술한 분류를 만들수 있는데,

따라서 실제로 위 각각 5행 분포 명예는 천상 만종을 이루니,

항상 지나 또 위 기술한 두종의 조합이 있습니다.

不過無論如何，有了這樣的分類法之後，

要研究八字的格局，以及到底是貴命還是富命，就有個底了。

그러나 어쨌든간에, 이러한 분류법이 있은 후,

긴요함은 8자의 격국 연구이고, 그것 저변은 귀명이고 부명이며, 바닥에 깔려 있다.

通常一個八字到手，經由辨日主強弱，以及上述的分類之後，

接著要看天干透出什麼十神來，

因為天干代表外在的，表面的，顯象的，

這些十神的特性是很容易被我們觀察到的。

보통 한 8자를 손에 넣고, 일주의 강약과 상술한 분류를 한 후,

이어서 천간 투출과 어느 십신이 왔는지 봐야 하는데,

이유는 천간은 외재적, 표면적, 현상적으로 나타내기 때문이며,

이 십신의 특징은 매우 쉽게 우리들 관찰에 관한 것이다.

比如說天干有食神也有七殺，

那麼跟著要看這食神與七殺在地支有無根氣，

如果地支有根氣，那麼食神與七殺就是屬於“有力”，

這個十神是有用的，否則就只是虛浮而已，

對本命的影響就無足輕重了。

예를 들어, 천간은 식신이 있고 또 칠살이 있다는 말인데,

어느 드러난것은 이 식신과 칠살은 지지에 있는 무근이 있는 기를 보는데,

만일 지지에 유근의 기다면. 어느 식신과 칠살은 '유력'에 속하고,

이 십신은 유용적이며,그렇지 않으면 오직 헛될 뿐이다,

본명에 대한 영향은 미미하다.

有力與無力是辨別富貴“程度”很重要的指標，

天干之神有力，那麼就是大貴或大富的格局，

否則就只是小富小貴了。

유력과 무력은 부귀의 '정도'를 구별하는 매우 중요한 지표이며,

천간의 신이 유력하면, 어느것은 대귀이거나 대부의 격국이고,

그렇지 않으면 작은 부자 작은 귀일 뿐입니다.

以後有機會再來談如何辨天干十神的強弱。

이후에 기회가 있으면 다시 천간 십신의 강약을 왜 구별하는가 말하겠다.

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생억부 극승모를 이해 바람.

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[빛몸]

고맙습니다