四柱三元 사주 3원 -천지인
天元 천원 ㅡ사주 천간의 일간
天元指四柱中的天干。천원은 사주에서 천간을 가리킨다.
天元的推算,
主要通過日幹與其餘三幹的五行生克合化以及十神的衡量,
對透出的所主之事作出強弱損益,命之貴賤的判斷。
天干化合:천간합화
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
天干化合主事:천간 합화의 주요 일
幹合者,有早婚之兆。간합은 조혼의 징조가 있다.
1.
甲己合化土,為中正之合。갑기홥화토는 중정의 합이다.
主安分守己,重信講義。주로 안전하게 자기를 지킨다.
若命局無他土,又帶七殺,則缺乏情義,詭計多端,性剛。
만일 명국이 다른 토가 없거나 7살에 체하면 정과 의에 결함, 위계가 다단이며, 성격이 강하다.
甲日幹合己,갑일간이 기를 합은 (갑기합무토)
遇乙木,妻財暗損。 을목을 만나면 처재가 암손한다.
丁火,衣祿成空。정화를 만나면 의록이 비게 된다
辛金,貴顯高門。신금을 만나면 귀함은 고문이 보인다.
戊土,家殷大富。무토를 만나면 가은 대부이다
癸水,平生發福。계수를 만나면 평생 발복한다
庚金,家徒四壁。경금을 만나면 가도가 4벽이다.
丙火,祿享千鐘。병화를 만나면 록형 천종이다.
己日幹合甲, 기일간이 갑을 합하며, (기갑합 기토)
遇丁火,他人淩辱。정화를 만나면 타인이 능진이다.
乙木,自己遭遇。을목을 만나면 자기 조우이다.
辛金,家殷大富。신금을 만나면 가은 대부이다
庚金,孤寒白屋。경금을 만나면 고한백옥이다
癸水,官職遷榮。계수를 만나면 관직 천영이다.
2.
乙庚合化金,主仁義之合。
剛柔兼備,重仁守義。
若有偏官或坐死絕等弱運者,反固執己見,輕仁寡義。
을경합화 금은, 주로 인의지합이다.
강유가 겸비하고,중한 인이며 의를 지킨다.
만일 편관이 있거나 앉은 사절등이 앉아 약한 운이면, 반대로 고집을 스스로 보며, 가벼운것은 인이며 의가 부족하다.
乙日幹合庚,을일간이 경을 합하다
遇丙火,蹇難。 병화를 만나면
壬水,榮華。
丁火,似春花之笑日。
己土,滿堂金玉。
辛金,若秋草逢霜。
甲木,麻麥盈倉。
庚日幹合乙,
遇辛金,暗損。
丙火,相煎。
丁火,如蛟龍得雲雨。
癸水,田園漂蕩。
壬水,財祿增減。
戊土,不成巨富,
逢壬水助方永保長年。
3.
丙辛合化水,主威嚴之合。
儀錶威嚴,智力優秀。
若帶七殺或座死絕者,反性酷無情,乖僻寡和。
女命逢支沖,合化之水,主性感縱欲。
병신 합화 수이며, 주는 위엄의 합이다.
의표가 위엄이 있고, 지혜는 힘있고 우수(예쁘)하다.
만일 띠 7살이거나 앉은 아래가 사절이면, 반대로 성질이 멎지고 무정하며, 괴벽하고 조화가 부족하다.
여명이 지지충을 만나면, 함화의 수는 주로 감성적이며 욕망으로 이은다.
丙日幹合辛,
遇戊土,成名。
乙木,官爵遷榮。
癸水己土,家門顯赫。
壬水辰土,禍敗。
辛日幹合丙,
遇戊土庚金,功名。
4.
丁壬合化木,主仁壽之合。
心地仁慈,長命多壽。
婦命若命局水過旺泄木,則為淫欲之合。
若座死絕者,酒色破家。
정임합화 목이며, 주로 인의 지합이다.
심지가 인자하고, 장수명으로 오래 산다.
부인명이 만일 명국 수가 지나친 왕이 목을 설하면, 음욕의 합이다.
만일 사절이 앉으면, 주색으로 집이 망한다.
丁日幹合壬,
遇丙火,歷年安逸。
辛金,一進優遊,富貴雙全。
戊土,活計消遣。
癸水,生涯寂寞。
乙木重重,財祿無成。
庚金疊疊,功名莫望。
喜甲臨辰,祿封雙美。
喜己共酉,亦祿封雙美。
壬日幹合丁,
遇甲木,多遭僕馬。
辛金,廣置田莊。
丙火,英雄豪傑。
癸水,辛苦經商。
己土,佩印乘軒。
戊土,漂蓬落魄。
庚金,皓首無成。
乙木,青年不遇。
5.
戊癸合化火,主無情之合。
相貌俊秀,薄情乏義。
男多抱玩世之心,
女則多嫁俊夫。
무계합화 화이며, 주로 무정의 합이다.
외모가 준수하고, 정이 얕고 재미가 없다.
남자는 많은 세상을 포용하는 마음이다.
여자는 대부분 준부에 시집간다.
戊日幹合癸,
遇乙木,終能顯達。
壬水,獨自豐隆。
丙火,難尋福祿。
庚金。易見亨通。
己土,妻子有損。
辛金,謀略為拙。
癸日幹合戊,
遇丙辛,一世多成敗。
甲己,歷年勞心。
丁火,倉庫豐肥。
庚金,田財殷實。
乙木,官爵陸榮。
壬水,財祿兩全。
辛金,財緣得失。
己土,仕途蹭蹬。
天干化合要則:
1
首先,干支化合,有合化與只合不化之別。
먼저 간지 하 합에서, 합이 화하느냐 합이 불화 하느냐 구별이 있다.
天干合化與否,須以日幹為主,緊臨月幹或時幹為合,
且月支須為合化之同一五行方論合化。(*일간왕쇠 즉 월지장간 왕상휴수)
如甲與己合土,
須日幹為甲,月幹或時幹為己;
日幹為己,月幹或時幹為甲,
而且月支為辰戌醜未土月生人,與合化之土五行相同方可論化。
還有兩種情況也可合化:또 2종류 상황여서 합화 가능하다.
一是年月天干相合,年支為合化之五行有根得化。
如年庚月乙合金,年支為申金。
二是日幹與月幹或日幹與時幹合,月支不化,
所化五行在其餘三支為三合局或三會局也可論化。
如庚日與乙月合金,月支不是申或酉,但年日時支合成了申子辰或申酉戌,其化成功。
地支合化與否,要兩支緊臨相貼,
且天干須透出地支合化之五行方可論化。
如卯與戌合火,天干透出丙火或丁火,與地支合化之火同為一五行而論化。
相臨之合不化,以合而不化論。
지지6합 합여부는
2
其次,
凡天合,地合,合化之後,以合化後的五行論,原五行失卻其作用,
合而不化,為獨立五行,均不再與其他干支論生克刑沖。
다음은
합의 화는 이후로 오행을 논한다.
합이 불화이면 독립 오행으로 논한다.
天干生克要則:천간 생극 요칙
3
天干相生:
臨幹之生,其生力大於隔幹;오는 천간 생은
同性之生,其生力大於異性;동성 천간 생은
生者減氣,受生者得益。아생은 감되고 생아는 득이다.
4
天干相克:
吉神相克為凶,凶神相克為吉;
兩幹相克,臨幹力大,隔幹其次,遠幹無力;
兩幹同性相克之力大於異性相克;
兩幹相克均受損,受克損傷大;
양간 상극은
두간의 같은 성 상극은
두간의 상극 손상 크기
隔幹之克,中隔之幹化克則不以克論。
如丙火隔幹克庚金,中隔土,是土泄火氣而生金氣,連續相生,故以生論不以克論。
막힌 천간의 극은 극 논하지 않는다.
克中有合,合去克則不作克論。
如丙火克庚金,但柱中有辛,丙辛合水,水克火,丙火克不了庚金,故不以克論。
극가운데 합이 있고, 합이 극을 제거하면 극 논하지 않는다.
日幹被他幹克,又有克他幹的制,不作克論。
如庚日幹被丙月幹克,丙月幹則被壬年幹制服,故不以丙庚而作壬丙可論。
일간이 타간의 극을 당하면 타간의 제제이면 극 논하지 않는다.
ㅡ 다음
地元 지원
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