출처를 고려하십시오
2021년 12월 2일 척 스윈돌 목사 성구: 시편 54:1–3
다윗이 시편 54편에서 자신의 감정을 토하며 주님께 도움을 간구하며 덤불 아래에서 시들거나 동굴에서 엎드려 있다고 상상해 보십시오.
처음 세 구절은 원수를 강조하는 기도입니다.
다음 두 구절이 그림을 형성하면서 스포트라이트는 작곡가의 신성한 수호자에게로 향합니다.
마지막 두 구절은 다윗이 하나님과의 자신의 역사에 초점을 맞출 때 찬양의 말씀입니다.
적
하나님이여 주의 이름으로 나를 구원하소서 그리고 당신의 능력으로 저를 변호해 주십시오.
나의 기도를 들으소서,
오 하나님; 내 입의 말에 귀를 기울이소서.
낯선 사람들이 나를 대적하여 일어났습니다.
폭력적인 사람들이 내 목숨을 노리고 있습니다.
그들은 하나님을 그들 앞에 두지 않았습니다. 셀라. (54:1–3)
1절과 2절은 히브리어 성경에서 우리의 영어 번역과 다르게 나타납니다.
문자 그대로 그들은 "오 하나님, 저를 구원해 주십시오. . . . 오 하나님, 제 기도를 들으소서."
일반적으로 동사는 히브리어 문장에서 먼저 나타나지만 이 경우 각각의 도움을 청하는 외침은 "오 하나님..."으로 시작합니다. 정상적인 어순을 재배열함으로써 다윗은 하나님에 대한 완전한 의존을 강조합니다.
그리고 “오 하나님이시여 … 오 하나님이여 … 우리는 다윗에게서 사람들로부터 공격을 받거나 감정적으로 괴로워하는 예를 즉시 발견합니다.
먼저 기도하십시오! 기다리지 마세요!
그분의 능력과 안정을 구하십시오.
일반적으로 우리는 마지막에 기도하지 않습니까?
본능은 거의 우리가 먼저 반격하도록 강요합니다.
우리는 삶을 비참하게 만드는 사람에게 보복하거나 원한을 품습니다.
다윗이 하나님의 이름과 하나님의 능력이라는 두 가지를 근거로 구원과 정당화를 요청한 것을 주목하십시오.
구약 전체에 걸쳐 하나님은 적어도 12명의 다른 이름으로 불리며, 각각은 그분의 성품의 특정한 측면을 강조합니다.
다윗은 하나님의 속성을 염두에 두면서 여호와의 능력, 즉 그의 전능하심을 믿었습니다.
사람들의 공격을 받을 때 우리의 상상력은 진실을 확장하는 경향이 있습니다.
우리는 적들이 무한한 힘을 가지고 있다고 생각하기 시작합니다.
다윗은 하나님이 우주의 그 누구보다 강력하시다는 사실을 상기시키면서 위안을 찾았습니다.
다윗은 계속해서 자신의 문제를 자세히 설명했습니다.
나그네가 일어나 나를 대적하여 폭력적인 사람들이 내 목숨을 노리고 있습니다.
그들은 하나님을 그들 앞에 두지 않았습니다. 셀라. (54:3)
그는 적에게 "낯선 사람"과 "폭력적인 사람"이라는 두 가지 설명적인 이름을 부여합니다.
첫째는 십 지방에 사는 사람들을 가리킵니다.
일반적으로 사람들은 그들의 유산으로 알려져 있습니다.
예를 들어, 모압 사람들은 모압이라는 족장의 후손입니다. 아말렉 사람들은 아말렉의 후손이었습니다.
그러나 십인족의 기원은 알려지지 않았습니다.
"낯선 사람"이라는 용어는 "흩어지다, 흩어지다"를 의미하는 히브리어 단어에서 유래했으며, 현재 거주지에서만 알려진 무작위 사람들을 특징으로 합니다.
다윗은 왜 이 낯선 사람들이 사울과의 논쟁에서 편을 들려고 애쓰는지, 십인이 정탐꾼이 되는 이유를 이해하려고 애썼습니다.
내가 이 말을 하는 이유는 내가 다윗처럼 순진한 사람에게 편지를 썼지만 아마도 당신도 당신을 배신할 동기가 알려지지 않은 사람들에게 "탐욕"을 당하고 있을지도 모르기 때문입니다.
거짓 고발을 당하는 것은 무서운 경험입니다.
특히 그 고발이 낯선 사람에게서 나올 때 그렇습니다.
온 세상이 당신에게 등을 돌린 것은 아닌가 하는 생각이 들게 합니다.
적이 한때 친구로 믿었던 사람이라면 더욱 그렇습니다!
"악인들"은 다윗이 한때 음악가이자 군인으로 봉사했던 사울과 다윗의 머리를 되찾는 임무를 맡은 사울의 군대를 말합니다.
약 600명의 충성스러운 병사들 외에 다윗은 이스라엘에서나 이스라엘의 이웃들 사이에서 지원을 받지 못했습니다.
다윗은 더 나아가 그의 적들이 하나님을 그들 앞에 두지 않았다고 말합니다.
주님은 그들의 교활한 행동을 촉발하지 않으셨습니다.
하나님의 뜻을 이루는 것이 그들의 동기가 아니었습니다. 옳고 그름을 가리지 않고 자기 이익을 추구하는 행동을 했다는 점에서 매우 현실적인 지적이 나온다.
사람들이 당신에게 등을 돌렸을 때 당신이 오른쪽에 있다면 그것은 노새에게 발로 차는 것과 같습니다.
소스를 고려하십시오! 당신은 발로 차기를 타고난 생물에게 발로 차였습니다.
다른 시편에서 작곡가는 하나님의 뜻을 거역하는 것은 헛된 일일 뿐 아니라 자신의 멸망을 불러오는 것이라고 말합니다.
"어찌하여 열방이 분노하고 백성이 헛되이 음모를 꾸미나이까?" (시편 2:1 ESV) 그는 묻습니다.
그는 그들의 공격이 무익할 뿐만 아니라 그들이 하나님을 대적한다는 사실에 위로를 받았습니다. 전능하신 창조주를 대적하는 사람의 공격을 개인적으로 받아들이기는 어렵습니다!
따라서 부당한 대우를 받았을 때 출처를 고려하십시오. 그
들은 주님을 그들 앞에 두지 않았습니다. 그는 그들의 행동에 활력을 주지 않습니다.
시편 46편의 "분노를 그치라." 안심하다! 3절은 "셀라"라는 명령으로 끝맺습니다.
시편 54편의 처음 세 구절에 나오는 다윗의 관점의 지혜를 고려하기 위해 잠시 멈추십시오.