하나님의 뜻을 듣는 것이 정의의 근본 (잠 21:15)

제21장 솔로몬의 여러 가지 잠언(계속). 15절. 정의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라 “정의를 행하는 것"은 히브리어로“미쉬파트”인데“심판하다, 판결하다”를 뜻하는“샤파트”에서 유래한 것으로 재판행위에 대해, 판단, 판결, 사려분별, 의견의 “공의, 공도, 공평, 합당, 공의”를 행하는 것을 말한다. “의인에게”는 히브리어로“차디크”인데 “올바르다, 의롭다, 정당함이 입증된다”를 뜻하는“처다크”에서 유래한 것으로“의로움, 공정한”을 말한다,  이 말은 [재판관의 특성으로서]정의, 공의를 행하다(히11:33), 정당하게 판단하다(행17:31, 계19:11). [도덕적 신앙적 의미로 사용된 경우, 하나님이 사람에게 요구하는 특성으로서]의(마3:15, 눅1:75, 고후3:9), 의로움(고전1:30, 엡5:9)을 말한다. 이 말이 하나님께서 인간에게 적용할 때에는 신분상 칭의를 말하며. 그리스도인들에게 사용될 때는 신분상 칭의를 말하기 보다는 실재적인 삶에서 드러나는 도덕적인 첨렴으로 보는 것이 적합하다. -시드니 멕스웰-  “즐거움이요”는 히브리어로“시므아”인데“기뻐하다, 즐거워하다”를 뜻하는 “사메아흐”에서 유래한 것으로“기쁨, 즐거움, 즐거히”를 뜻한다. “죄인에게는 패망이니라” “죄인”는 히브리어로“아벤”인데“헐떡거리다”는 사용하지 않는 어원에서 유래한 것으로“공허하고 헛된 것, 우상 숭배의 헛됨이나, 우상숭배에 관한 모든 것, 부정한 것, 악한 것, 허물, 죄, 불의”를 뜻하며.“거짓, 악, 부정, 불행, 역경”을 뜻한다, “패망이니라”는 히브리어로“메쇼아”인데““파괴, 페허, 멸망, 황무, 황폐”를 뜻하는“쇼”에서 유래한 것으로“황폐 하게함, 소모, 멸망, 황폐한곳, 폐허, 기근, 파괴”를 뜻한다. 정의로운 사람인가 아니면 악한 사람인가를 판단 할 수 있는 것은 정의가 실행될 때 보이는 반응에 따라서 그 사람의 속성을 알수 있다. 즉 정의로운 의인이라면 정의를 실행하는 것을 즐거워 하겠으나 정의를 조롱하고 그 영향력에서 벗어나려고 애쓰는 사람은 악인이요. 그런 사람은 정의 실행을 두려워하기 마련이다.   '정의'(올바른, 법대로 사는) δίκαιος, αία, ον [디카이오스]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~< 의로운(마1:19), 옳은(마23:28, 27:19), 무죄한(마27:24), 마땅한(빌1:7), 공의로운(살후1:5), [명] 의로운 자(마5:45), 의인(마9:13, 10:41, 벧전3:12), 공의(요7:24), 의(골4:1).>