지성소의 경험 속으로

[들꽃]

지성소의 경험 속으로

앞서 우리는 성소뜰을 지나 성소에 들어가는 실제적인, 그리고 영적인 경험에 대해 연구해 보았다. 이제 드디어 우리는 지성소에 대해 연구해 볼 것이다. 지성소는 성소의 목적지이자, 마지막 결론이다. 이곳에서 우리는 하나님의 영광을 대면하여 서게 된다. 지성소 연구는 마지막 시대를 사는 그리스도인들에게 매우 중대한 교훈을 주고 있으며, 지성소의 영적 경험은 마지막 성도로서 반드시 가져야할 경험이다.

죄인이 성소뜰의 칭의의 경험과 성소 안의 성화의 경험들을 통과한 것은, 지성소의 하나님의 영광의 광채인 쉐키나 앞에 설 수 있게 되기 위함이었다. 어떻게 죄인이 하나님의 광채 앞에 설 수 있는가? 하나님을 얼굴과 얼굴을 대면하여 볼 수 있는 것은 하나님께서 고안하신 방법을 따라 죄의 문제를 해결하였기 때문이다. 이것은 우리로 하나님 앞에 이르게 하시기 위해 마련하신 귀중한 방법이며 길이다. 이제 지성소의 영적 경험에 대해 함께 공부해보자.

1) 휘장을 통해 지성소로 들어가다
지성소는 언제 들어가는가? 일년에 한 번 대속죄일날 대제사장이 들어간다. 지성소로 들어가려면 아름답고 빛나는 휘장을 통해 들어갔는데, 이 휘장은 예수님을 상징한다. “그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산 길이요 휘장은 곧 저의 육체니라”(히10:20). 특기 할만한 사실은, 이 휘장은 마치 하늘의 기록책을 상징하듯이 죄인의 죄를 기록하고 있었다. 희생제물의 피를 지성소 앞 휘장에 뿌림으로 죄인이 고백한 죄가 휘장에 다 옮겨져 있기 때문이다. 이것의 영적 의미는 예수님이 우리의 죄를 지시고 죄 자체가 되셔서, 우리 죄를 담당하신 것을 의미한다. “친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니”(벧전 2:24). 얼마나 감사한 사실인가!

2) 지성소의 정경
지성소는 지극히 높으신 하나님을 접견하는 가장 거룩한 방이었다. 지성소안에는 순금으로 반들어진 금빛 찬란한 법궤가 있었고, 그 법궤 위 속죄소에는 금으로 만든 두 그룹 천사가 만들어져 있었다. 이 그룹 사이에 인간의 눈으로 보기 힘들 정도의 눈부시고 환한 하나님의 셰키나 영광의 빛이 존재한다. 천장과 휘장의 청색, 붉은색, 자주색은 황금에 반사되어 하나님의 보좌를 두른 무지개 연상시켰다. 지성소는 영광의 방이라고도 불렸는데, 이곳은 뜰에서 과거의 죄를 다 용서받고 예수님의 의가 입혀진 후, 성소에서 나누어주시는 의를 받아 죄의 권세에서 해방되어 성화의 경험을 하는 사람들만이 들어가는 곳이다. 그런 사람들만이 지성소가 표상하는 영광화를 위해 준비될 것이다.

3) 법궤와 속죄소에 담긴 의미  
 지성소 중앙에 있는 금으로 된 법궤 속에는 하나님의 정부의 법, 결코 변할 수 없는 십계명이 들어있었다. 또한 그 속에는 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이가 있었다. 속죄소는 법궤의 뚜껑에 자리하고 있었다.

 
1. 만나와 아론의 싹난 지팡이에 들어있는 영적 의미는 무엇인가?
만나는 40년의 광야 생활 동안 이스라엘 백성을 먹이신 하나님의 능력을 대대로 기념하기 위해 보존되었다. 이 만나가 계명 옆에 함께 보관된 것은, 계명을 지킬 수 있는 힘을 얻기 위해서는 하늘에서 내리는 생명의 떡 예수 그리스도의 말씀과 그분의 은혜와 보혈의 공로가 필요하다는 것을 의미한다. 아론의 싹난 지팡이는 하나님께서 택하신 선지자를 통해 역사하신다는 의미가 들어있는데, 아울러 마른 지팡이에서 새싹이 난 것처럼, 하나님 안에서 새로운 생명으로 태어난 자만이 하나님의 계명을 지킬 수가 있다는 영적 의미를 가지고 있다.

2. 속죄소가 무엇인가?
속죄소는 법궤의 덮개이다. 이 속죄소는 정금으로 만들어졌는데, 이곳은 하나님의 보좌를 상징하는 자비의 자리였다. 십계명 바로 위에 하나님의 자리를 정하신 데는 놀라운 영적 의미가 들어있다. 곧 율법을 범한 인간에게는 하나님의 자비와 사랑의 용서가 필요하다는 것이다. 율법은 거울처럼 죄를 지적해주며 공의를 요구한다. 곧 율법은 인간이 법을 어긴 죽을 수 밖에 없는 존재라는 사실을 드러낸다. 그런데 하나님께서 그 위 속죄소에 자비로 좌정하셔서 사랑으로 모든 죄를 용서해주시겠다고 보증해 주시는 것이다. 얼마나 놀라운 하나님의 사랑의 상징인가!
속죄소 위에 있는 금으로 만들어진 두 그룹 천사는 날개로 속죄소를 가리고, 얼굴은 속죄소를 향하고 있었는데, 이것은 하나님의 기이한 법을 경탄하면서 바라보고 경배 하는 것을 상징한다. 그리고 그룹 사이에 바로 하나님의 영광스러운 빛 셰키나가 빛나고 있었는데, 이것은 하나님의 임재의 빛이었다.
“거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라”(출 25:22).

4) 대속죄일에 일어난 일
지성소는 일년에 한번 있었던 대속죄일에만 들어갈 수 있었다. 대속죄일에는 무슨 일이 행하여졌는가? 그 날은 성소를 정결하게 하는 일이 행해졌다. 일년 동안 모든 죄인들이 고백한 모든 죄들이 희생제물의 피를 통해 성소로 옮겨졌고, 그 피가 지성소 앞 휘장에 일곱번 뿌려졌음으로 인해 성소는 죄의 기록으로 더럽혀져 왔다. 이 모든 죄의 기록이 대속죄일에 정결하게 되었다. 어떤 봉사를 통해 이 일이 이루어졌는가?

제일 먼저 대제사장은 지성소에 들어가기 전에 자신과 가족들을 위해 수송아지를 희생제물로 드리고 그 피를 지성소의 속죄소 위에, 그리고 성소와 성소뜰 번제단에 뿌렸다. 이것은 중보자의 자격을 갖추기 위한 일이었다.
그 다음 두 염소를 취해 제비를 뽑았다.  

1. 대속죄일에 뽑힌 두 염소는 누구를 상징할까?   
  한 마리는 그리스도를 상징했는데, 그 여호와를 위한 염소는 백성들의 죄의 도말과 성소 정결을 위하여 드려졌다. 그리고 다른 한 염소는 마귀를 상징했는데, 그 염소는 모든 이스라엘의 죄를 지고 광야로 쫓겨 나가는 아사셀 염소였다.

2. 성소는 어떤 방법으로 정결하게 되는가?
대속죄일에는 여호와를 위한 염소를 제물로 드리고, 그 피를 가지고 지성소에 들어가 속죄소 동쪽과 그 앞에 일곱번씩 뿌렸다. 그런데 이 염소의 머리 위에는 이스라엘의 모든 죄를 고백하지를 않았다. 이 염소의 피는 그동안 회개한 모든 자들의 죄를 영원히 도말하는 역할을 하는 것이었다. 그리고 성소의 향단과 뜰의 번제단의 뿔에 그 피를 바르고 각각 그 단위에 피를 뿌림으로 성소 자체를 정결케 하는 의식을 행하였다.
그 다음에는 준비된 아사셀 염소 위에 손을 얹고, 회개한 모든 백성들의 죄를 그 위에 다 고백하여 전가시킨 후에, 그를 미리 정한자의 손에 맡기어 광야로 끌어내어 갔다. 그렇게 함으로 이스라엘의 모든 죄가 드디어 해결되게 되었다.

5) 지성소의 경험과 하늘 성소
대속죄일은 현재 우리가 해야 할 중요한 영적 경험에 대한 가르쳐 주고 있다. 다니엘서에 나오는 2300일 예언이 끝나는 시점인 1844년에 예수께서는 하늘 지성소에 들어가셨다. 지금 우리는 영적 대속죄일에 살고 있는 것이다. 대속죄일에 성소로 옮겨진 모든 죄가 도말되었듯이, 지금 주님께서도 우리의 모든 죄를 영원히 속하시고 도말하시기 위해 우리를 위해 중보하고 계시다.

대속죄일에 이스라엘 백성들은 아무일도 하지 않고, 자신을 살피고 괴롭게 하며 금식하고 회개했다. 모든 죄로부터 깨끗하게 분리되지 않은 사람들은 진 밖으로 끌어냄을 당하여 돌로 침을 당하였다. 마찬가지로 우리는 우리의 모든 죄를 회개할 뿐만 아니라, 주님의 은혜와 보혈의 공로로 죄를 승리하고 죄와 분리된 생애를 살아야 한다. 영적 대속죄일에 대제사장으로 우리를 위해 중보하시는 주님의 사역이 끝나기 전에 그렇게 해야 한다.   

그동안 이스라엘 백성들이 매일 드리는 제사를 통해 죄를 고백하였을 때 그들의 죄가 용서를 받아 왔는가? 그렇다. 그렇다면 왜 대속죄일날 죄를 다시 조사하고 씻어야 하는 일이 필요했는가? 그것은 그들의 회개가 진정한 것이었는지, 그들의 죄가 완전히 도말될 수 있도록, 죄를 진정으로 슬퍼하며 죄와 분리된 사람이 되었는가를 확인하기 위한 것이었다.
하늘 성소의 일도 이와 똑같다! 지금 하늘 지성소에서는 누가 진정으로 죄를 회개하고 하늘에 와서 살 성품을 준비했는지 확인하는 심판이 진행되고 있다. 사실 그 전까지의 용서는 조건적인 것이었기 때문이다. 하나님은 변치않는 분이시지만 인간 편에서 마음이 변하고 진실하지 못하기 때문에 이 일은 필요한 것이다. 그러므로 하늘은 그 죄인이 아직도 여전히 그 죄를 진정으로 미워하며 용서 받고 싶어하는지, 그 마음과 행위를 조사하는 일이 필요한 것이다. 그리고 또 하나님께서 타락하지 않은 우주 거민들과 천사들 앞에서 당신의 의로우신 심판을 펼쳐 놓으시는 과정이 필요하다. 그들은 또 다시 이 우주에 죄와 반역이 들어오는 것을 두려워 하는 것이다. 그러므로 죄와 반역의 역사를 영원히 마감하기 위해서는 믿는다고 공언하는 자들의 품성을 조사하는 일이 필요한 것이다.
하늘 지성소의 심판의 장면이 성경에 이렇게 묘사되어 있다. “내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라”(단 7:9~10).

무엇에 따라 심판이 베풀어지는가? 책에 기록된 기록에 의해 베풀어진다. 그러므로 대속죄일에 성소 휘장에 있던 죄의 기록이 완전히 도말된 것처럼, 기록책에 기록된 우리의 죄가 주님의 보혈의 공로로 완전히 정결케 되는 일이 있어야 한다. 우리가 죄를 위한 용서를 구하며 회개할 때 우리의 죄의 기록 밑에는 “용서 받았다’는 기록이 쓰여진다. 그렇다면 언제 그 죄가 다 도말되는가? 우리의 성품이 완전히 하나님의 뜻과 계명과 조화된다는 것이 증명될 때 도말이 되는 것이다.

“그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄없이 함(영어로는 죄의 도말임:필자 주)을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니”(행 3:19,20). 베드로는 우리가 회개하고 거듭나서, 죄에서 돌이키고 악에서 떠나면 죄의 도말의 경험이 이르러 온다고 말하고 있다. 그 시기는 주 앞으로부터 오는 유쾌하게 되는 날이 될 것인데, 지성소에서의 예수님의 중보 사역이 거의 끝날 시점, 마지막 환난을 위해 늦은비 성령을 내려주실 때에 유쾌하게 되는 경험을 하게 되며 그 때에 죄의 도말이 있을 것이다. 마지막 때에 늦은비 성령을 받았다는 것은 살아계신 하나님의 인을 받은 것을 의미한다. 이 사건을 위해 우리는 준비해야 한다.

마치면서

지금 우리는 주님의 은혜 속에서 매일 죄와 상관 없는 정결한 삶을 살아야 합니다. 지금 현재 하늘 지성소에서는 누가 하늘에 적합한 성품을 가졌는지 조사하는 일이 진행되고 있습니다. 주님의 정결하게 하시는 중보 사업이 진행되고 있습니다. 우리는 주님을 따라 하늘 지성소로 들어가 우리의 영혼을 정결하게 하는 사업에 영적으로 참여해야 합니다. 대속죄일을 맞은 이스라엘 백성들이 자신을 살피며 회개 하였듯이, 우리 자신을 살피고 모든 죄를 회개할 뿐만 아니라 성령님의 능력으로 죄를 승리하는 사람이 되어야 합니다.

주님의 보혈은 우리의 죄를 용서할 뿐만 아니라 죄를 이길 힘과 능력을 주십니다. 우리의 의지와 마음을 매일 주님께 바치고 주님의 뜻에 매일 순복하는 생애를 살아야 합니다. 주님의 지속적인 임재 속에 살아갈 때에 우리는 죄의 권세에서 해방되고, 우리 마음 속에 하나님의 계명이 쓰여지는 새언약 속에 들어가 죄를 승리하며 살 수 있게 될 것입니다. 이 일은 우리의 힘이 아니라 주님의 은혜와 능력으로 가능합니다!
주님의 은혜 가운데서 성소뜰의 회개와 칭의의 경험을 하고, 거룩한 성화의 길을 가며, 하나님을 대면하여서도 설 수 있는 거룩한 독자 여러분이 되시기를 간절히 바랍니다.

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