Re: 돌머리로 돌가루가 떨어지는 주장. 땅에 거하는 자들에게 내리는 환난임

[나그네1004]

이자의 주장을 보면

이런 주장을 합니다. 이단도 성경을 논하기 때문에 맞는 말이 있죠

그러나 이단인 것은 틀린 부분이 있기 때문에

1절에 말씀을 두고 네 바람은 천사가 맞아요.. 

그러나 저자의 틀린 주장은 대 환란이라는 주장이 틀린 겁니다.

일곱나팔의 재앙은 일곱 천사가 나팔을 불때 이 땅에 재앙이 내리게 됩니다.

일곱 천사를 1번 나팔에서 4번 나팔을 네 천사라고 하고.

5번나팔에서 7번 나팔을 세 천사로 나누어 설명을 하죠

1번에서 4번의 나팔에 해당하는 네 천사는 자연계에 재앙을 내리는 천사이고

5번에서 7번의 나팔에 해당하는 세 천사는 사람에게 재앙을 내리는 천사입니다.

계시록 7장

1 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라
2 또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐
3 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라

하나님의 종들에게 하나님의 인을 가지고 이마에 인치기 까지 땅이나 바다나 나무를 해하지 말라고 하죠

이 네천사는 자연에 재앙을 내리는 천사들입니다.

계시록 8장

6 일곱 나팔 가진 일곱 천사가 나팔 불기를 예비하더라

7 첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일이 타서 사위고 수목의 삼분의 일도 타서 사위고 각종 푸른 풀도 타서 사위더라
8 둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던지우매 바다의 삼분의 일이 피가 되고
9 바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽고 배들의 삼분의 일이 깨어지더라
10 셋째 천사가 나팔을 부니 횃불같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니
11 이 별 이름은 쑥이라 물들의 삼분의 일이 쑥이 되매 그 물들이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 죽더라
12 넷째 천사가 나팔을 부니 해 삼분의 일과 달 삼분의 일과 별들의 삼분의 일이 침을 받아 그 삼분의 일이 어두워지니 낮 삼분의 일은 비췸이 없고 밤도 그러하더라

네천사가 땅 모퉁이 선 것은  땅에 내리기 위해서

1 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라

네 천사는 자연계에 재앙을 내리고  자연계의 삼분의 일을 해하는 재앙을 내리는 천사들입니다.

그리고 세 천사는 사람에게 재앙을 내리는 천사들

요한계시록 8장

13 내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔 소리를 인함이로다 하더라

요한계시록 9장 부터는 사람에게 재앙이 쏟아지기 시작합니다.  

그런데  영지주의자들은 이런 식으로 해석을 하고 이런 것이 영적이다라고 주장하는 겁니다.

환난이 육신이 당하는 환난이 아니고 . 영혼을 살인하여 죽이는 환난이라고 주장하고 있죠??

땅에 재앙이 아니고  사람들의 영혼을 병들고 죽이는 영적 전쟁의 환난이라는 주장을 하고 있습니다.

로마서 2장에 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있다는 말씀이라고???

로마서 2장

9악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며

이 말씀을 말하는데.   사람의 영에게 환난이 아니고

9악을 행하는 사람의 모든 혼 위에 환난과 곤고가 닥치리니 먼저는 유대인의 혼 위에요 또한 이방인의 혼 위에며

9Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;

10선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라

10선을 행하는 각 사람에게 영광과 존귀와 화평이 있으리니 먼저는 유대인에게요 또한 이방인에게로다.

로마서 2장에서 9절과 10절에서  선과 악을 행하는 각 사람은 로마에 사람들을 두고 이야기 하는 겁니다.

환난이라는 단어가 같다고 요한계시록의 환난으로 해석하는 것은 어리석고 무식한 해석이죠

로마서 2장

5 다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다
6 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
7 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
8 오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라

9 악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며
10 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라

11 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이니라
12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

유대인이든 헬라인든 네 고집가 회개치 아니한 마음을 가지면 심판을 받는다

유대인은 율법이 있으니까. 율법에 따라 심판을 받고.  이방인은 율법이 없으니가. 양심이 율법을 대신하여 심판을 하신다는 말이죠

14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)

이 문장에 

9악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며

9악을 행하는 사람의 모든 혼 위에 환난과 곤고가 닥치리니 먼저는 유대인의 혼 위에요 또한 이방인의 혼 위에며

9Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;

개역은 영으로 번역했지만.

악을 행하는 자의 혼이 환난과 곤고을 받는 곳은 지옥의 음부입니다.

22 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매
23 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

심판을 받고 가는 곳

성경을 자기 주관과 자기 관점에서 해석하는 자들이 거의 영지주의적 해석이라고 합니다.

요한계시록의 환난은 이 땅에 내리는 하나님의 진노입니다.

그래서 땅에 거하는 자들이 환난을 받게 되는 겁니다.

요한계시록 6 : 10
큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니
요한계시록 8 : 13
내가 또 보고 들으니 공중에 날아가는 독수리가 큰 소리로 이르되 땅에 거하는 자들에게 화, 화, 화가 있으리로다 이 외에도 세 천사의 불 나팔 소리를 인함이로다 하더라
요한계시록 11 : 10
이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한 고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라
요한계시록 13 : 12
저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라
요한계시록 13 : 14
짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
요한계시록 14 : 6
또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
요한계시록 17 : 2
땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고
요한계시록 17 : 8
네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라

땅에 거하는 자들에 내래는 재앙.

대접 재앙이 마지막 재앙이죠

요한계시록 15장

1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다

요한계시록 16장

1 또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라

[베냐민]

뭐시라?

그럼 하나님이 세분이라고 주장하는
시한부귀신들은 이단이 아니다?

별 괴상한 논리를 펼치는 나그네....

[베냐민]

근데 너는 어이하여 회개를 거부하고
보혜사를 하나님으로 섬기느냐?

보혜사가 삼위중에 한분이라면
보혜사가 앉은 보좌는 어디에 있느냐?