Re: 이스라엘은 여호와의 총회. 신약의 성도들은 하나님의 교회

[나그네1004]

어설픈 것들이 이 카페에 들어오면 선생짓을 할려고 하는지 ㅋㅋ

이스라엘 혹은 유대인들은 민족을 선택한 것이죠.  그래서 이스라엘을 선택한 민족이라고 하죠.

총회

그래서 이스라엘은 총회라는 단어를 씁니다. 

열두지파를 두고 그 우두머리들이 각지파들을 운영하기 때문에

민수기 16 : 2
이스라엘 자손 총회에 택함을 받은 자 곧 회중에 유명한 어떤 족장 이백 오십 인과 함께 일어나서 모세를 거스리니라

민수기 16 : 33
그들과 그 모든 소속이 산 채로 음부에 빠지며 땅이 그 위에 합하니 그들이 총회 중에서 망하니라

이스라엘은 교회를 쓰지 않습니다.

신명기 23 : 1
신낭이 상한 자나 신을 베인 자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라
신명기 23 : 2
사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 십 대까지라도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라
신명기 23 : 3
암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라

이스라엘 즉 유대인들은 이 총회에서 쫒겨나는 것을 가장 두려워하죠

그래서 예수님은 믿는 유대인들이  이 총회에 쫒겨나고 핍박을 받고 고난을 받은 것입니다.

총회은 이스라엘 즉 유대인만이 혈통적으로 구성되는 모임이죠

교회 

에클레시아

구별되다.  교회는 민족으로 구성되지 않고  모든 민족 중에서 예수님을 믿게 되면 성령으로 인치심으로 하늘에 속한 시민권자로 구별하는 것이 교회입니다.

교회 - 에클레시아 - 구별되다는 뜻으로 

그리스도인들 하나님의 교회라고 하죠. 하나님에 속한 사람들로 구별한 무리들이죠

혹은 지역으로 에베소의 지역에 예수님을 믿는 사람들을 에베소 교회라고 칭하고 

교회는 복수.  "회"  모여야 쓸수 있는 단어

나 혼자가 있으면 교회가 아니고 둘이상 모여야 회가 되는 겁니다.

예수님이 제자들을 보낼때  두명이상씩 보내죠.. 신약에는 둘이상.. 

사도행전에서 보면 이스라엘이 이집트에서 탈출해서 광야로 구별했죠. 그래서 광야에서 40년 살았는데

이것을 광야 교회라고 칭하는 것은 광야로 구별하며 모이게 했다는 뜻.

그러나 이집트에 광야로 구별했다고 해서 광야교회라고 칭하는 것이지. 이스라엘 자체를 교회 칭하지 않습니다.

히브리서 12 : 23
하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과

장자들의 총회는 유대인들 즉 구약 성도들이고

교회는 신약 성도들이죠..

유대인과 이방인들을 잘 구분해야 합니다.

사단의 회들이 유대인과 이방인들을 구분 하지 않습니다.

요한계시록 2 : 9
내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라
요한계시록 3 : 9
보라 사단의 회 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말 하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 저희로 와서 네 발 앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라

율법을 지켜야 한다고 주장하는 자들.  유대인도 아니면 유대인처럼 율법을 지켜야 한다는 사단의 회

우리에게는 성령의 법이 있는데 왜 구지 율법을 지켜야 한다고 지랄들을 하는지.

구약 성도들을 하나님의 교회라 칭하면 안됩니다.

구약은 여호와의 총회입니다

신명기 23 : 3
암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라

이단은 혼잡케 하는 자입니다.

우리는 구별 분별  잘 나누어야 합니다.

하나님의 교회는

고린도전서 1 : 2
고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 저희와 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게

그리스도 예수 안에서 거룩하게 성도들이 교회의 지체로 교회의 일원이 되는 겁니다.