사주혼술18. 干支虛實的應用 간지와 허실의 응용
喜忌與虛實是分析八字的重要依據。
凡幹透無根者謂之“虛”,凡有根者謂之“實”。
這就會產生四個概念,即:虛忌神、虛用神、實忌神、實用神。
희기와 허실은 팔자분석에서 중요한 기반이 된다.
보통 간투 무근은 "허"라고 하고, 보통 유근을 "실" 이라고 합니다.
이것은 네 가지 개념으로, 즉 허기신, 허용신, 실기신, 실용신입니다.
一般而言,
凡虛忌神與實用神者看作吉看;
凡實忌神和虛用神者看作凶看。
但不宜虛忌神受生而實用神被制;
而最宜實忌神被制,虛用神受生扶也以吉看。
일반적으로
보통 허기신과 실용신은 길조로 보고,
보통 실기신과 허용신을 흉으로 여긴다.
그러나 허기신이 생을 받으며 실용신 제재를 당하면 바람직하지 않으며,
실기신이 제재를 당하는 것이 가장 적절하며,
허용신이 생부를 받는 것도 길조로 본다.
乾造:辛辛癸癸
卯卯亥醜
這是一個身弱八字,因亥卯有合局,泄去亥水,日主偏弱。
日主弱一般以比劫印星為用神,這個八字兩印星虛透,為虛用神,印主文化,
可斷此人無文化,實際是個農民包工頭。
到丙戌運包工發財,請大家分析一下他丙戌運發財的理由。
이것은 신약팔자인데, 해묘로 인해 합국이 있고, 설해 해수를 제거하여,일간은 편약입니다.
일간 약은 비겁 인성에서 일반적으로 용신이 되며, 이 팔자 둘 인성은 허투하여, 허용신이 되고, 인은 주로 문화인데, 이 사람은 문화가 없으며, 실제로는 농민 포공두목이라고 판단할 수 있습니다.
병술 대운에 포공으로 돈을 번것은, 그가 병술 대운에 돈을 번 이유를 여러분께서 분석하십시오.
乾造:丙己甲甲
申亥申子
這個八字用神是什麼?
如果應用所教的方法判斷,首先取丙火調候用神。
他的格局是從祿格,以時幹甲木為幹祿,日祿歸時為貴命。
因甲木生在冬天不長,調候的目的只是使木更好的生長。
很顯然己土財星為忌神。
忌神虛透論吉,故此造有錢。
이 8자의 용신은 무엇입니까?
만약 가르친 방법으로 응용해 판단하면면, 먼저 병화로 조후 용신을 취한다.
그의 격국은 종록격으로, 시간 갑목으로 간록이 되고, 일록이 돌아올 때 귀한 명이 됩니다.
갑목 생은 겨울에 자라지 않기 때문에 조후의 목적은 오직 목이 더 잘 자라도록 하는 것입니다.
매우 드러남에 따라 기토 재성이 기신이 되는 것이다.
기신 허투는 길을 논하므로 이 조는 돈이 있습니다.
行癸卯運劫財臨旺得財容易,丁醜、己卯、庚辰,財出現之流年得財多。
但己土財星有生則不能大富,且表示錢財無法積累,是過路財神。
此造申金七殺為實忌神,鄰亥子泄掉為吉,故能貴。
계묘 대운에 가서 겁재는 왕하여 돈을 쉽게 얻고, 정축, 기묘, 경진은, 출현한 재의 유년은 재다얻습니다.
단 기토 재성은 생이면 대부가 될 수 없고, 돈재는 모을 수 없다는 뜻이며, 지나가는 길은 재물 신이다.
이 명조 신금 칠살은 실기신이 되며, 이웃 해자의 설은 길조가 되므로 귀할 수 있습니다.
乾造:壬己乙戊 大運:庚辛壬癸甲
寅酉卯寅 戌亥子醜寅
此造一看便知是從強格,有點象我們以前講過的王忠禹的八字。
王造忌酉金較遠,
此造忌神酉貼身近,故難以為官。
喜戊己忌神財星虛透無生,大富命。
壬子運乙亥年起家,資產數千萬。
到醜運恐有官災。
甲寅運可能會涉入政治。
이 명조는 한눈에 보아도 종강격이며, 예전에 우리가 다루었던 왕충우(王忠禹)의 사주와 비슷합니다.
왕충위의 사주는 기신(忌神) 유금(酉金)이 비교적 멀리 있는데,
이 명조는 기신 유금은 몸 가까이 붙어 있으므로, 어렵게 관직이 됩니다.
희신 무토(戊土)와 기토(己土)는 기신 재성이 허투(虛透)에 생이 없으니, 대부(大富)의 명입니다.
임자(壬子) 대운 을해(乙亥)년에 집안을 일으키고, 자산이 수천만입니다.
축(丑) 대운에 이르러 두려움은 관재(官災)가 있습니다.
갑인(甲寅) 대운에는 정치에 개입이 될 수가 있습니다.
任何一種命理的規律都不是適用所有的命,總有游離於規律之外的特例。
我們學命切不可死搬硬套,
象這樣虛實喜忌之規律不適用兩種情況:
어떤 명리의 법칙 모든 어떤 사주에게 사용되는 것은 아니며, 늘 법칙을 벗어나는 특례가 존재합니다.
우리가 명리를 배울 때는 절대 기계적으로 대입해서는 안 됩니다.
이와 같은 허실(虛實) 희기(喜忌)의 법칙은 적용되지 않는 두 경우가 있습니다.
있습니다.
1、假如用神是用作調候的,虛用神也吉,
如丙申造之丙火,虛而吉,
火若實則泄祿,反而是忌了;
2、有時作泄神的用神虛也有用,
因為泄則為秀氣,為清氣,宜虛。
1.가령 용신(用神)은 조후(調候)로 사용 되면, 허용신도 길합니다.
예컨대 병신(丙申) 명조의 병화(丙火)는 허해서 길이며,
화(火)가 만약 실하면 록(祿)을 설하고, 반대이면 기신이 될 것입니다.
2.어느따는 설기의 신(泄神)을 지은 용신은 허해도 유용한데,
설기가 되기에 수려하고, 맑은 기운(秀氣·清氣)이 되며, 마땅한 허입니다.
ㅡ다음
16.如何識破騙子 사기꾼 구별 실예
第三十一、牢獄之災的看法
ㅡ
첫댓글 고맙습니다