|
|
데살로니가전서 5:21에 "예언을 멸시치 말고 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고 ..." 예언(prophecy) 멸시치 말고 범사에 헤아려(test) 좋은 것을 취하라”고 했습니다.
다니엘서에는 많은 날짜의 기간을 말하고 있습니다. 다니엘서에서 나오는날짜들을 하나의 퍼즐로 생각하고 연결하여 보면 하나님의 정확한 시간과 기간이 알려 주고 계심을 알수 있습니다. 첫째로 많은 분들이 생각에 7년 환란이고 하면 2520일 (30x12=360일, 360x7=2520)로 알고 계시는데 성경은 거기에 +30일 또 +45일 total =75 일이 더해 져서 2595 일이 됩니다.
75일이 더해지는 특별한 이유가 있습니다. 우선 다니엘에 나오는 날짜의 구절을 알아 보겠습니다.
*단 8:13-14 "13내가 들은즉 거룩한 자가 말하더니 다른 거룩한 자가 그 말하는 자에게 묻되 이상에 나타난바 매일 드리는 제사와 망하게 하는 죄악에 대한 일과 성소와 백성이 내어준바 되며 짓밟힐 일이 어느 때까지 이를꼬 하매 14그가 내게 이르되 이천 삼백 주야 까지니 그 때에 성소가 정결하게 함을 입으리라 하였느니라 *단 9:27 "27그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
*단12:11-12"11매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일 을 지낼 것이요 12기다려서 일천 삼백 삼십 오일 까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라
* 단 9:26,데전 2:4,계11:6 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 훼파 (1260 )하려니와 순서 데로 본다면 1.(단9:27)-------2520 일 2.(단8:13-14) ---2300 일 3.(단 12:11)-----1290 일 4.(단 12:12) ----1335 일 5.(단 9:26a) -- 1260 일 220 일 즉 성전이 건축된 날부터,환란이 끝나는 날이 2300 일 입니다. 환란의 시작부터 또는 휴거 된날 부터 성전에서 제사를 드리는 것이 아니고 8장13절에 나와있듯이 '매일 드리는 제사' 시작되는 날부터 끝나는 날이 2300 일이란 것입니다.
그러면 7년 환난의 날들은 (360x7=2520일) 2520 일 에서 성전에서 제사를 드리는 날을 빼면 쉽게 설명하면, 휴거 또는 환난의 날 이후 220일 지나면 유대인들은 성전을 완성 하게 되고 2300일이 지나면 주님이 지상 재림 하실 때까지 입니다. www.templeinstitute.org 에 가시면 모든 제사 와 성전을 지을 준비가 다 되있으며 또 다시 말하면 220 일 + 1,040 =(total) 1260 일까지(7년환란의 중간) 까지 제사를 들이게 됩니다. 멸망의 가증한것 환란 중간 1260 일 때에 멸망의 가증한 것이 성전을 훼파하고 그곳에 앉게 됩니다. 여기서 가증한 것 (abomination} 이란 (stench or stink ) 냄새가 고약한, 뜻이 있습니다. 성전에서 하나님 보시기에 냄새가 엽겹고 멸망의 일을 하기때문에 이때 이스라엘 백성을 하나님의 특별한 손길로 피하게 하십니다. 단2;31-35,9:27,11:31,12:11 막 24;15, 마:13:14, 계 13:13-14 이세상에 있는 모든 사람에게 우상 에게 경배(666) 하게 하며,하지 않을경우 죽임을 당하게 됩니다. 성경은 앞에 있을 전조에 대해 다니엘 3;1-6 에서 자세히 말씀하십니다. 유대인들이 도망을 가는 때
말씀에 멸망의 가증한것 이 보거선 집에서,도시에서,들에서 도망을 가라고 하셨습니다. 그러면 어떻게 그가증한것을 모든 유대인이 어떠게 보며 또 어리로 얼마많큼 도망을 갈까요
첫째로 모든 유대인 뿐만 아리라 전세게 사람들이 위성 과 internet 을 통해 실시간의로 보게 될것입니다. 그때에 예수님께서는 집이나 도시나 들에있을때 돌이키지 말고 도망을 가라고 경고 하십니다.이때가 진짜 3년반의 대 환란의 시작인 것입니다. 계시록 6그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천 이백 육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라
14그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육 받으매
여기서 여자는 이스라엘 을 말하고 그들에 광야에 피신한곳은 에스겔 20:33-38에 있는 요르단의 페트라 입니다. 그곳에서 1260 일을 지내게 됩니다. 즉 적그리스도가 환란중간에 성전에 나타난 때 부터 예수님의 지상재림 때 까지를 말합니다 1290일 12기다려서 일천 삼백 삼십 오일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라
다니엘서 마지막장 마지막절 중에 갑자기 나오는 날짜가 1290 일 입니다. 이 1,290 일 시작되는 날를 보면 ‘-매일 드리는제사를 페하며…’ 라고 되어있는데 이날은 바로 적그리도가 성전에 선날을 시작으로 해서 주님이 재림하시는 1,260 일 에다 30일 더 한 날이 됩니다.
그러면 왜 30일이 더해 졌을까요 그것은 7년 환란이 끝나고 유대인들이 통곡 또는 애통 하는 날입니다. 모세하고 아론이 죽었을때 이스라엘 은 30일을 통곡하고 애통하는 날로 정했었습니다. 민수기20:29온 회중 곧 이스라엘 온 족속이 아론의 죽은 것을 보고 위하여 삼십일을 애곡하였더라 신명기 34:8이스라엘 자손이 모압 평지에서 애곡하는 기한이 마치도록 모세를 위하여 삼십일을 애곡하니라
모세는 구약에 나오는 예수님의 모형이며 아론또한 대재사장의로 예수님의 모형이 됩니다.
예수님께서 지상에 재림하실때 이모든 것을 예언을 성취하시게 됩니다. 예수님은 신명기 18:15절에 나오는 진정한 선지자의 모형이며 대 제사장의 모형 (히 2:17) 모형이 되십니다. 불행하게도 예수님의 십자가에 못밖히셨을때 믿지않은 유대인들은 애곡하거나 통곡하지 않았습니다. 11그 날에 예루살렘에 큰 애통이 있으리니 므깃도 골짜기 하다드림몬에 있던 애통과 같을 것이라 12온 땅 각 족속이 따로 애통하되 다윗의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 나단의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 13레위의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 시므이의 족속이 따로 하고 그 아내들이 따로 하며 14모든 남은 족속도 각기 따로 하고 그 아내들이 따로 하리라
환난후 30일은 의심할 바 없이 큰 통곡과 애통이 있을 것이고 이것은 단12:11 절의 예언의 말씀을 성취하게 됩니다.
요셉이 형들에 의해 처음에는 버린 바 되고 죽임 바 되었지만 다시 총리가 되어 두번째 만났을 때 형들은 자기 잘못을 뉘우치며 통곡하고, 요셉은 형들을 용서하고 화해하는 모습은 정확히 유대인에 의해 십자가에 못 박히고 조롱을 당한뒤 돌아가셨지만 다시 돌아오실 때는 서로 화합하는 모습을 보게 될 것입니다. 이 모습은 이세상 어느 드라마에서도 눈물없이 볼수 없는(?) 장면이 될 것입니다. 1,335일 그러면 1,335일은 무엇을 말하는 것일까요 이것은 간단히 이야기 해서 30일에다가 45 일을 더 더한 날들 입니다. 11여호와께서 야곱을 속량하시되 그들보다 강한 자의 손에서 구속하셨으니 12그들이 와서 시온의 높은 곳에서 찬송하며 여호와의 은사 곧 곡식과 새 포도주와 기름과 어린 양의 떼와 소의 떼에 모일 것이라 그 심령은 물댄 동산 같겠고 다시는 근심이 없으리로다 할찌어다 13그 때에 처녀는 춤추며 즐거워하겠고 청년과 노인이 함께 즐거워하리니 내가 그들의 슬픔을 돌이켜 즐겁게 하며 그들을 위로하여 근심한 후에 기쁨을 얻게 할것임이니라 14내가 기름으로 제사장들의 심령에 흡족케 하며 내 은혜로 내 백성에게 만족케 하리라 여호와의 말이니라 슬픔이 기쁨이 되는 날이며 또 에스겔 48 장에 있는 12 지파에게 천년 왕국동안 있을 땅을 분배하는 날이며 민족들을 심판하는 날 입니다. 그리고 새 성전에서 우리도 예수님과 같이 왕권을 같고 이 땅을 다스리게 됩니다.
천년왕국 때있는 에스겔의 성전이 있는 성전을 뜻하는지 아니면 다시 지어지는지는 저도 모르겠습니다. 아시는 분은 답을 주시기 바랍니다.
어째든 다니엘에 나오는 날짜는 계시록에 나오는 날과 일치하며 이 모든 것이 하나님의 주권에 의해 한치의 오차 없이 시행될 것입니다. 이글을 읽으시는 모든 분들은 우리주님 지상 재림 때 같이 내려오셔서 이스라엘 과 예수님의 재회의 그림같은 드라마 을 보시기 바랍니다. 밑에 있는 그림을 자세히 보시면 위에 있는 날짜들이 이해가 가실 것 입니다.
220일 이 어디서 나왔느냐 하면 8장에 매일 드리는 제사와 망하게 하는 죄악에 대한
일과 성소와 백성이 내어준바 되며 짓밟힐 일이 어느 때까지 이를꼬 하매
그가 내게 이르되 이천 삼백 주야 까지니
2520 - 2300=220일이 됩니다.
완성하기까지 180 정도 소요 된다고 합니다.
주님께 직접 감람산에서 말씀하시기를 “ 14멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 선것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할찌어다 15지붕 위에 있는 자는 내려가지도 말고 집에 있는 무엇을 가지러 들어가지도 말며 16밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말찌어다
단12: 11매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요
그러나 스가랴 12;10-14 말씀의 예언데로내가 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니 그들이 그 찌른바 그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다
예레미아10열방이여 너희는 나 여호와의 말을 듣고 먼 섬에 전파하여 이르기를 이스라엘을 흩으신 자가 그를 모으시고 목자가 그 양무리에게 행함 같이 그를 지키시리로다
첫댓글 위의 7년 대환란의 내용은 갈보리 채플교회의 목사님이 말씀하신 것을 인용한 것 같군요. 사실, 예수님을 구주로 믿고, 십자가의 보혈로 죄사함을 믿고, 재림을 소망하며 경건하고 정결한 신앙생활을 하는 것이 중요하다고 생각합니다. 전천년설, 후천년설, 무천년설 등은 마지막 때를 해석하는 하나의 tool이지 우리 인간으로서는 어느 것이 진실이라고 단정할 수는 없습니다. .
물론 개인적으로 님의 주장에 찬성을 합니다. 7년 환란전 휴거가 되었으면 저도 너무 기쁘다고 생각합니다. 그러나 성경 말씀을 보면, 환란전 휴거로 이해될 수 있는 구절도 확실히 있으며, 환란전, 환란중 등 여러 번에 걸친 휴거로 이해될 수도 있는 구절도 있고, 뿐만 아니라 환란 통과설을 지지할 수 있는 구절들도 있습니다. 저 같은 사람에게는 어느 것이 확실한 것인지는 지나봐야 알 수 있을 정도로 어리석지만, 생각컨대 이런 것들은 믿음의 문제가 아닙니다. 마지막 때를 해석하는 하나의 방법 들 이지요.
물론 정통 기독교에서 주장하는 전천년설이 있으며 세대주의자들이 주장하는 세대주의적 전천년설이 있습니다. 제 개인적으로는 주로 이단들이 주장하는 후천년설은 받아들이지 않으며 전천년설 가운데 어느 것이 옳다 그르다 할 입장은 아닙니다. 하나님과의 올바른 관계를 가지고 그 날이 오기를 사모하는 마음으로 근신하며 깨어있는 삶을 사는 것이 더 중요하지 않나 생각합니다. 이런 확실하지 않은 문제로 마귀의 미혹된 주장이라든지 하는 것은 올바른 신앙관이 아니라고 생각합니다.
아멘 . . .
아주 중요한 말씀을 드리죠 다니엘서나온 적그리스도의 예표는 안티오쿠스 에피파네스입니다...그는 예루살렘성전을 약탈하고 그곳에 제우스신상을 세우고 하나님을 모독하였습니다...저는 단언 하건대 역사는 아주 똑같이 되풀이 될것입니다.적그리스도가 나와서 안티오쿠스처럼 예루살렘성전을 모독하고 자신이 하나님의 아들이라고 하며 이스라엘을 핍박할것입니다... 이곳에서는 후환난설이나 무천년설은 옹호하지도 믿지도 않습니다...이곳에 글을 올리시려면 전천년설 입장이나 세대주의적 전천년설입장에서 글을 써주시기 바랍니다...