게토 체제의 형성과 기원 및 분포

[dhleepaul]

게토는 소수 인종이나 소수 민족, 또는 소수 종교집단이 거주하는 도시 안의 한 구역을 가리키는 말이다. 주로 빈민가를 형성하며 사회, 경제적인 압박을 받는다. 역사적으로 볼 때, 중세기에 유럽에서 설치한 유대인 강제거주지역, 나치 독일이 만든 유대인 강제수용소, 미국에서 흑인 등이 사는 빈민가가 게토에 속한다. 또한 가자 지구도 게토라고 평가된다. 유대인 집단학살이 묵인되고 유대회당들이 파괴되던 유스티니아누스 황제의 콘스탄티노플에는 서부 유럽의 도시들보다 한참 전에 게토가 있었다.

추가 정보: 나치 점령 유럽의 게토와 독일 점령 폴란드의 유태인 게토

반유대주의

인종 및 민족 분리

근대 초기에 유럽의 유태인들은 게토에 갇혀 있었고 많은 유럽 도시에서 엄격한 규율과 제한을 받았다. [1] 게토의 성격은 수세기에 걸쳐 변동했다. 어떤 경우에는 전통적으로 유대인이 거주 한 도시 지역 인 유대인 지구로 구성되었습니다. 많은 경우에 게토는 끔찍하게 가난한 곳이었고 인구 증가기에는 게토에는 좁은 거리와 작고 붐비는 집이 있었다. 주민들은 그들만의 사법 제도를 가지고 있었다. 게토 주변에는 포그롬 기간 동안 공동체를 보호하기 위해 내부에서 폐쇄된 벽이 서 있었지만, 크리스마스, 유월절, 부활절 주간에는 유대인들이 떠나는 것을 막기 위해 외부로부터 차단되었습니다.

중부 유럽의 유태인 분포 (1881년, 독일). 지역 인구 비율:

  13–18%

  9–13%

  4–9%

  3–4%

  2–3%

  1–2%

  0.3–1%

  0.1–0.3%

  < 0.1%

19세기, 유태인 해방이 도래하면서 유태인 게토는 점진적으로 폐지되었고, 게토의 벽은 허물어졌다. 그러나 제2차 세계대전 과정에서 제3제국은 주로 동유럽에서 유태인에 대한 박해, 테러, 착취를 목적으로 완전히 새로운 유태인 게토 시스템을 구축했다. 미국 홀로코스트 기념 박물관 기록 보관소에 따르면, "독일인들은 독일이 점령하고 합병한 폴란드와 소련에만 적어도 1,000개의 게토를 세웠다." [2]

기원[편집]

게토 제도는 르네상스 시대 이탈리아에서 1555년 7월 교황 바오로 4세가 부조리문(Cum nimis absurdum)을 발표하면서 시작되었다. 이러한 교황 정책의 변화는 유대인의 생활에 대한 일련의 제한을 시행하여 사회에서 유대인의 위치를 극적으로 바꾸어 놓았다. 이러한 제한 조치들 가운데는 유태인들이 노란 배지를 착용하여 신분을 밝히도록 요구하는 것, 재산 소유에 대한 제한, 상업에 대한 제한, 은행업에 대한 엄격한 규제 등이 있었다. 그러나 이러한 제한 중 가장 눈에 띄는 것은 유태인 공동체가 게토로 알려진 단절되고 허가된 지역에 거주해야 한다는 요구였다. [3] 

게토 체제의 형성은 유태인의 경제 활동에도 변화를 가져왔다. 쿰 니미스 부조리(Cum nimis absurdum) 규정과 근대 초기 경제의 복잡성 증가로 인해, 대부업자로서 유대인의 역할은 더욱 어려워지고 수익성도 떨어졌다. 이뿐만 아니라 게토가 도시의 상업 중심지에 위치하는 경우가 많았기 때문에 유태인들은 돈을 빌려주는 것에서 벗어나 중고 상인의 역할로 옮겨갔다. 이 역할에서 유대인은 식품이나 기타 고가 상품과 같이 생활에 필수적이라고 여겨지는 모든 것을 판매하는 것이 금지되어 있었기 때문에 전당포의 형태로 중고품을 재판매하는 데 끌렸습니다. [4] 그러나 일부 학자들은 교황 정책의 이러한 변화가 의도치 않게 중세 시대에 비해 유대인의 경험의 일부 측면을 개선시켰다고 주장했다. 유태인 역사학자 로버트 본필(Robert Bonfil)은 게토의 형성이 기독교 당국의 수용과 추방 사이의 일종의 중간 지점으로 작용했다고 주장했다. 게토 제도가 형성된 후, 중세 시대에 흔했던 포그롬, 강제 추방, 의례적 살인에 대한 고발과 같은 사건이 급격히 감소했다. [5]

제2차 세계대전과 홀로코스트[편집]

제2차 세계 대전 중 유럽의 홀로코스트 지도, 1939–1945. 이 지도는 모든 독일 나치 절멸 수용소(또는 죽음의 수용소), 대부분의 주요 집단 수용소, 노동 수용소, 포로 수용소, 게토, 주요 추방 경로 및 주요 학살 장소를 보여줍니다.

주요 문서: 홀로코스트 § 게토 (1940–1945), 나치 점령 유럽의 게토, 나치 시대 게토 목록

제2차 세계대전 동안, 제3제국은 유태인들을 동유럽과 중부 유럽의 도시들의 밀집된 지역에 가두기 위해 나치 게토라는 새로운 범주를 형성하였다. 그들은 "유능한 일꾼들"과 나중에 생명에 합당하지 않다고 여겨지게 될 사람들을 구분하기 시작하는 발판이 되었다. 많은 경우, 나치 시대의 게토는 역사적인 유태인 거주지와 일치하지 않았다. 예를 들어, 크라쿠프 게토는 카지미에시(Kazimierz)의 유태인 지구가 아닌 포드고르제(Podgórze) 지구에 공식적으로 설립되었다. 그 결과, 쫓겨난 폴란드 민족 가족들은 어쩔 수 없이 외곽에 거처를 마련해야 했다. [6][7][8][9]

1942년, 나치는 홀로코스트 기간 동안 집단학살 수용소로 체계적으로 이송하는 라인하르트 작전(Operation Reinhard)을 시작했다. 당국은 유럽 전역의 유태인들을 동방의 게토로 추방하거나, 나치 독일이 폴란드에서 계획하고 운영하던 집단 학살 수용소로 직접 이송했다. 어떤 수용소에도 폴란드 경비병은 없었으며,[10] 때때로 폴란드 죽음의 수용소라는 잘못된 이름이 사용되기도 했다. [11]

국가별[편집]

오스트리아[편집]

• 제2차 세계대전 중에는 65,000명 이상의 유태인을 수용하는 개방형 게토가 비엔나의 레오폴드슈타트 지구에 세워졌다. 대부분은 집단 수용소와 죽음의 공장으로 이송되었고, 2,000명만이 살아남았다. [12]

소비에트 벨라루스[편집]

제 2 차 세계 대전 이전의 소비에트 벨로루시, 녹색. 주황색 음영으로 표시된 1939 년 소련에 합병 된 폴란드 영토는 현재 벨로루시의 하위 구역으로 덮여 있습니다

1941년 나치의 독일 바르바로사 작전 이후, 게토는 1939년 소련의 폴란드 침공 당시 (나치-소련 조약에 따라) 소련이 합병한 폴란드 영토 내의 전쟁 전 폴란드 도시에 먼저 세워졌다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• Brześć 게토, 폴란드 점령, 18,000 명의 유대인 수용, 현대 브레스트, 벨로루시
• 폴란드 점령지인 와흐바 게토(Łachwa Ghetto), 유태인 2,350명 수용, 현대 라크바(Lakhva), 벨라루스
• 폴란드 점령지인 핀스크 게토, 유대인 26,000명 수용, 현대 핀스크, 벨라루스
• 폴란드 점령지인 스워님 게토(Słonim Ghetto), 22,000-25,000명의 유태인 수용, 현대의 슬로님, 벨라루스
• 폴란드 점령지인 Zdzięcioł 게토, 4,500명 이상의 유대인 수용, Dzyatlava 학살 현장, 현대 Dzyatlava, 벨로루시

나치-소련의 폴란드 침공 이전부터 소련 국경 내에 있는 소련 벨라루스에 세워진 나치 게토는 거의 모든 대도시에 존재했다. 1989 년 혁명 이후 동 벨로루시의 영토를 구성합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• 오늘날 벨라루스 공화국의 수도인 민스크의 민스크 게토에는 100,000명의 유대인이 거주하고 있습니다.
• 보브루이스크 게토, 바브뤼스크, 25,000명의 유태인 수용
• 비테프스크 게토: 비테프스크, 유대인 20,000명 수용
• 모길레프 게토 모길레프, 12,000명의 유태인 수용
• 10,000명 이상의 유대인을 수용하고 있는 고멜의 고멜 게토; 고멜 지역에만 20개의 게토가 세워져 21,000명 이상이 수감되었다. [13]
• 슬루츠크 게토: 슬루츠크, 유대인 10,000명 수용
• 8,000명의 유태인을 수용하고 있는 보리소프 게토 바리소
• 폴로츠크 게토: 8,000명의 유태인을 수용하고 있는 폴로츠크. [14]

크로아티아[편집]

두브로브니크[편집]

1546년 구 라구사 공화국에 의해 설립되었습니다.

스플릿[편집]

1738 년 전 베니스 공화국에 의해 설립되었습니다.

체코[편집]

• 요세포프, 프라하; 이전에는 유대인 게토였습니다.
• 트레빅의 유대인 지구

홀로코스트[편집]

• 테레지엔슈타트 게토

프랑스[편집]

• 아비뇽

독일[편집]

1868년 프랑크푸르트 유덴가쎄

프랑크푸르트[편집]

본문: Frankfurter Judengasse

창설부터 18 세기 말에 해산 될 때까지 시의회는 Judengasse의 확장을 제한하여 인구가 꾸준히 증가하여 인구 과밀 지점까지 발생했습니다. 약 100 명의 주민이 살던 약 12 채의 집이 있던 원래 지역은 거의 200 채의 집과 약 3,000 명의 주민으로 성장했습니다. 원래는 상당히 넉넉했던 땅은 연속적으로 분할되었지만, 게토의 전체 크기는 그대로 유지되었다. 이로 인해 플롯 수가 증가했지만 결과적으로 각 플롯의 크기가 줄어들었습니다. 그 과정에서 많은 집들이 두 개 이상의 집으로 바뀌었고, 종종 차례로 나뉘어졌다. 많은 집들이 제한된 공간을 최대한 활용하기 위해 좁고 길게 설계되었는데, 가장 작은 집인 로테 하세(Rote Hase)는 폭이 약 1.5미터에 불과했습니다.

프리드베르크[편집]

중세 시대에는 마을 전역에 유대인 정착지가 있었지만 1360 년 이래로 메인 스트리트와 평행하게 달리는 Judengasse (Jew 's Row)에 집중된 수많은 포그롬 이후입니다. [15]

제3제국과 제2차 세계대전[편집]

제2차 세계 대전이 시작될 무렵, 전쟁 전 폴란드 지역의 거의 4분의 1이 나치 독일에 합병되어 국제법(특히 1907년 헤이그 협약 IV)을 위반하여 독일 시민 행정부에 직접 편입되었다.[16] [17][18] 나치 독일은 많은 점령 국가에서 게토를 조직했지만 Reichsgau Danzig-West Prussia 및 Reichsgau Wartheland를 포함한 새로운 Reichsgaue의 게토는 특히 악명이 높았습니다. [19] 204,000명의 수감자를 수용하고 있는 우치/리츠만슈타트 게토는 독일에 합병된 폴란드 도시에 존재했다. 그 밖에도 벵친 게토(Będzin Ghetto), 소스노비에츠 게토(Sosnowiec Ghetto), 코우(Koło)의 게토 등이 있었다.

헝가리[편집]

• Ghetto Erzsébetváros, 부다페스트

18세기와 19세기로 접어들면서 유대인 공동체는 키랄리 거리(Király Street)를 중심으로 다리로 이어지는 도로를 따라 7구에 모였습니다. 이 도시는 오랫동안 유태인들을 용납하지 않았다. 요제프 2세의 규정은 1783년에 금주령을 종식시켰다. 그 당시 부다페스트 바로 근처에는 오르치 남작의 대저택에 14가구의 유태인이 살고 있었다. 그들의 수는 급속히 증가하였다. 그 시대의 가장 큰 유대인 공동체의 대부분은 오부다에서 이주해 왔지만, 그들 중 다수는 합스부르크 제국의 다른 지역에서 왔다.

1944년 페스트 게토는 키랄리 거리(Király Street), 차니 거리(Csányi Street), 클라우잘 광장(Klauzál Square), 키스디오파 거리(Kisdiófa Street), 도하니 거리(Dohány Street), 카로리 대로(Károly Boulevard)와 접해 있는 이곳에 세워졌으며 70,000명의 인구가 밀집했습니다. 게토의 경계 중 하나는 Wesselényi Street 쪽의 아치형 통로 행이었습니다. 2002 년에이 지역은 페스트 (Pest)의 옛 유대인 지역으로 명명되었으며 부다페스트 세계 문화 유산 보호 구역에 등록되었습니다. 이 지역에는 유명한 "시나고그 트라이앵글(Synagogue Triangle)"을 포함하여 페스트 쪽의 대부분의 유대인 유적지가 있습니다.

이탈리아[편집]

Ghetto of Florence, T. Signorini, 1882

만토바[편집]

1590년, 빈첸초 곤차가(Vincenzo Gonzaga)는 만토바에서 모든 외국 태생의 유태인들을 추방했다. 1602년, 그는 유대인 의사들이 특별한 허락 없이 기독교인 환자를 치료하는 것을 금지했다. 1610년에 그는 게토를 세웠고, 1612년에는 모든 유태인에게 게토에 거주하도록 강요했다. [20] 1610년 유태인은 만토바 인구의 약 7.5%를 차지했다. [21] 1630년 만토바 게토는 제국군에 의해 약탈당하고 파괴되었다. [22] 유태인 사망자 또는 실종자 중에는 작곡가 살라몬 로시(Salamone Rossi)와 그의 여동생인 오페라 가수 마다마 에우로파(Madama Europa)가 있었다. [23]

피에몬테[편집]

• 유대-피에몬테어(히브리어가 있는 피에몬테어의 일종)가 사용되던 피에몬테의 일부 고대 게토: 토리노, 몬칼보, 베르첼리, 카살레 몬페라토, 알레산드리아, 아스티, 이브레아, 카르마뇰라, 브라, 니카스트로

Papal States[edit]

Main article: History of the Jews in Ancona

An 1880 watercolor of the Roman Ghetto by Ettore Roesler Franz.

• Ghetto of Ancona, established in 1555 by the Cum nimis absurdum of Pope Paul IV. The inhabitants of the ghetto were the richest Jewish merchants of the Papal States.
• Ghetto of Ferrara, established in 1627.
• Roman Ghetto, created in 1555 by Pope Paul IV. His papal bull Cum nimis absurdum confined Jews of Rome to live in a part of the Rione Sant'Angelo, the most undesirable area of the city, being subject to constant flooding by the Tiber River. At the time of its founding, the four-block area contained about 1,000 inhabitants. However, over time, the Jewish community grew, which caused severe overcrowding. Since the area could not expand horizontally (the ghetto was surrounded by high walls), the Jews built upwards, which blocked the sun from reaching the already dank and narrow streets. Life in the Roman Ghetto was one of crushing poverty, due to the severe restrictions placed upon the professions and occupations that Jews were allowed to perform. The Roman Ghetto was the last of the original ghettos to be abolished in Western Europe. In 1870, the Kingdom of Italy took Rome from the Pope and the ghetto was finally opened, with the walls themselves being torn down in 1888.
• Ghetto of Urbino, established in 1631.

Venice[edit]

Main articles: Venetian Ghetto and History of the Jews in Venice

Although there is evidence indicating the presence of Jews in the Venetian area dating back to the first few centuries AD, during the 15th and early 16th centuries (until 1516), no Jew was allowed to live anywhere in the city of Venice for more than 15 days per year; so most of them lived in Venice's possessions on the terrafirma. At its maximum, the population of the ghetto reached 3,000. In exchange for their loss of freedom, the Jews were granted the right to a Jew's coat (the colour yellow was considered humiliating, as it was associated with prostitutes). The gates were locked at night, and the Jewish community was forced to pay the salaries of the patrolmen who guarded the gates and patrolled the canals that surrounded the ghetto. The ghetto was abolished after the fall of the Republic of Venice to Napoleon.

시칠리아[편집]

유대인 지구 "Giudecca" 또는 "Iudeca" Caltagirone, 이탈리아

시칠리아의 유태인들은 중세 지역에 살았다. 시칠리아 유대인 지구 giudecche는 1493 년 시칠리아에서 유대인을 추방했기 때문에 중세 시대 말에 주민들에 의해 버려졌습니다.

남부 이탈리아[편집]

스콜라노바는13세기에 지어진 트라니의 4대 회당 중 하나입니다

Porta degli ebrei는 오리아 (Oria)의 유대인 지구 인 리오네 기우 데아 (rione giudea)의 문이었습니다.

본문: La Giudecca

정확히 게토는 아니지만 남부 이탈리아의 giudecche는 중세와 근대 초기 유대인 지역이었습니다. 이 지역의 유태인들은 안전상의 이유나 기독교 당국의 강요에 의해 이 지역에 살았던 경우가 많았다. 1541 년 나폴리 왕국에서 유대인이 추방 된 후이 지역은 독특한 유대인 특성을 잃어 버렸고 지금은 원래 주민들의 증거 흔적 만 남아 있습니다. 아브루초(Abruzzo), 바실리카타(Basilicata), 캄파니아(Campania), 칼라브리아(Calabria), 몰리세(Molise), 아풀리아(Apulia)에는 주데체(giudecche)로 알려진 유대인 지구가 있었다.

리투아니아[편집]

주요 기사: 빌나 게토와 리투아니아의 홀로코스트 § 리투아니아 유태인 학살

폴란드[편집]

수세기 동안 폴란드는 세계에서 가장 크고 중요한 유대인 공동체 중 하나의 본거지 중 하나였습니다. 피아스트 왕조의 폴란드 군주들은 유태인들을 폴란드로 초청하여 그들에게 신분의 권리와 완전한 종교적 관용을 부여했다. [24] 16세기 중반에는 전 세계 유대인의 80%가 폴란드에 살았다. [25] 오랜 기간 동안 폴란드의 법적 종교적 관용과 사회적 자치권 덕분에, 서유럽의 유태인에 대한 체계적인 박해로 인해 폴란드로의 유태인 이민은 이미 십자군 전쟁 중에 증가하기 시작했다. 유태인 정착민들은 폴란드에 자신들의 정착촌을 세웠다. 14세기 중반까지 그들은 실레지아에서만 35개의 도시를 점령했다. [26] 하지만 가톨릭 교회는 폴란드 왕실의 관용적인 태도에 반대하였습니다. 1266년 브레슬라우 공의회는 유태인에 대한 제4차 라테란 공의회를 로마 가톨릭 그니에즈노 대교구에 적용하여 유태인과 기독교인의 동거를 금지하고 유태인 게토를 세웠다. [27][28] 대도시에서는 예를 들어 나중에 크라쿠프의 저명한 지역인 Kazimierz에서 볼 수 있듯이 주거 지역이 할당되었습니다. [29] 카지미에시(Kazimierz)에는 1495년 얀 1세 올브라흐트(Jan I Olbracht) 왕이 크라쿠프 구시가지에서 발생한 화재 이후 유대인들을 이주시키기 위해 34에이커의 "유대인 마을"을 세웠다. 크라쿠프의 카지미에시(Kazimierz)는 세계 어느 곳에서나 볼 수 있는 오래된 유대인 지구의 가장 훌륭한 예 중 하나입니다. [29] 유태인 지구는 지역 카할(qahal)의 기초인 케힐라(kehilla)라고 불리는 자체 자치 형태의 유태인 자치 정부에 의해 통치되었습니다. [29] 폴란드의 작은 마을에서는 소수 민족 공동체가 대부분 통합되어 있었다. [29][30]

홀로코스트[편집]

더 보기: 독일 점령 폴란드의 유태인 게토와 폴란드의 홀로코스트

폴란드 유태인 공동체에 대한 거의 완전한 대량 학살은 독일의 폴란드 점령과 뒤이은 홀로코스트 기간 동안 일어났다. 제2차 세계대전 게토 체제는 대략 1939년 10월부터 1942년 7월까지 나치 독일에 의해 350만 명에 달하는 폴란드 유태인 인구를 박해, 테러, 착취의 목적으로 감금하기 위해 시행되었다. [31] 바르샤바 게토는 나치가 점령한 유럽 전체에서 가장 큰 게토로, 400,000명 이상의 유태인들이 1.3 평방 마일(3.4km2)의 지역에 밀집되어 있었으며, 한 방에 7.2명이 수용되었다. [32] 우치 게토(나치 독일에 합병된 폴란드 영토의 리츠만슈타트로 이름이 바뀐 우치 시에 세워짐)는 두 번째로 큰 게토로 약 160,000명의 수감자를 수용하고 있었다. [33] 제2차 세계대전에서 300만 명이 넘는 폴란드 유태인들이 목숨을 잃었고, 그 결과 한 문명이 완전히 파괴되었다. [34][35]

바르샤바 게토에는 프랑스 전체보다 더 많은 유태인이 수용되어 있었다. 우쯔 게토에는 네덜란드 전체보다 더 많은 유태인이 살고 있다. 크라쿠프에는 이탈리아 전체보다 더 많은 유태인이 살았으며, 폴란드의 거의 모든 중소 도시에는 스칸디나비아 전체보다 더 많은 유태인 인구가 살고 있었다. 헝가리, 루마니아, 불가리아, 유고슬라비아, 그리스 등 남동부 유럽 전역의 유태인 수는 총독부의 원래 4개 지구보다 적었다. — 크리스토퍼 브라우닝(Christopher Browning)[36]

260개 이상의 게토에 대한 보다 완전한 목록과 대략적인 수감자 수, 생성 및 청산 날짜, 알려진 죽음의 수용소로의 이송 경로는 독일 점령 폴란드의 유태인 게토에서 구할 수 있다.

폴란드 점령지의 홀로코스트: 지도

1939년부터, 독일의 나치 및 SS 장교인 아돌프 아이히만(Adolf Eichmann)은 폴란드 유태인들을 그들의 집을 떠나 폴란드 대도시의 지정된 지역으로 조직적으로 이주시키기 시작했다. 1939년 10월 8일 제2차 세계대전 중 피오트르쿠프 트리부날스키에 첫 번째 대규모 게토가 설립되었고,[37] 1940년 4월에는 우치 게토, 1940년 10월에는 바르샤바 게토, 그리고 1940년과 1941년에 걸쳐 많은 다른 게토가 설립되었다. 게토는 벽으로 막혀 있었고, 게토를 떠나는 유태인은 누구나 총살당했다. [38]

게토의 상황은 대체로 잔인했다. 바르샤바에서는 인구의 30%가 도시 면적의 2.4%에 거주하도록 강요받았다. 오드르지월(Odrzywol)의 빈민가에는 700명의 사람들이 이전에 5가구가 살았던 지역에 살았는데, 각 작은 방에 12명에서 30명 사이였다. 유태인들은 게토를 벗어날 수 없었기 때문에 나치가 공급한 보급품에 의존해야 했다: 바르샤바에서는 유태인 1인당 181칼로리였는데, 이는 폴란드인이 아닌 폴란드인당 669칼로리, 독일인 1인당 2,613칼로리였다. 붐비는 생활 환경, 굶주림에 시달리는 식단, 그리고 거의 없는 위생 시설(우치 게토의 경우 아파트의 95%가 위생 시설, 상수도 또는 하수구가 없었다)로 인해 수십만 명의 유태인들이 질병과 굶주림으로 죽었다.

The liquidation of WWII ghettos across Poland was closely connected with the formation of highly secretive killing centers built by various German companies including I.A. Topf and Sons of Erfurt, and C.H. Kori GmbH.[39][40][41] 254,000–300,000 Jews were deported from the Warsaw Ghetto alone to Treblinka extermination camp over the course of 52 days during Grossaktion Warsaw (1942). In some of the ghettos the local resistance organizations launched the ghetto uprisings; none were successful, and the Jewish populations of the ghettos were almost entirely killed.[42] Jews from Eastern Poland (areas now in Lithuania, Belarus, Ukraine) were killed using guns rather than in gas chambers, see Ponary massacre, Janowska concentration camp.

Spain[edit]

• Call Jueu de Girona, Girona
• Call Jueu de Barcelona, Barcelona
• Plasencia

Phase-wise segregation of the Jewish population from an intermixed settling throughout the Middle Ages until the Expulsion of the Jews from Spain in 1492.[43]

The Netherlands[edit]

• Jodenbreestraat ("Jewish Broad Street"), Amsterdam

Jodebreestraat was a street "in the very heart of the Jewish quarter."[44] In the mid 15th century the Ashkenazi Jews began to arrive in Amsterdam in large numbers from Germany and Eastern Europe – especially Ukraine, where 40,000 to 100,000 Jews had been slaughtered by Zaporozhian Cossacks and Ukrainian peasants during the Khmelnytsky Uprising. By the 18th century there were 20,000 Ashkenazi Jews and 3,000 Sephardic Jews in Amsterdam. Non-Jewish people also lived in Jewish neighborhoods, for example Rembrandt van Rijn.[44]

Following the Nazi German invasion of the Netherlands, in February 1941 the Hebrew quarter was completely sealed off and a ghetto was established. The first group of 425 Jewish men were assembled at the Jonas Daniel Meijer Square and sent to concentration camps at Buchenwald and Mauthausen, which resulted in mass demonstrations among gentiles, organized by the Dutch Workers Party. However, the deportation of Jews to Nazi death camps continued until the end of World War II.[45] Amsterdam had 3 Jewish neighborhoods before 1940, one in the Center, one in Amsterdam East and one in Amsterdam South. The one in the Center of Amsterdam was closed off from February 12, 1941, to May 6, 1941, with barbed wire, and guarded bridges that were open.

Turkey[edit]

• Balat, European Istanbul

References[edit]

1. ^ GHETTO Archived 2008-05-11 at the Wayback Machine Kim Pearson
2. ^ Types of Ghettos. United States Holocaust Memorial Museum, Washington, D.C.
3. ^ Bonfil, Robert (2008). Jewish Life in Renaissance Italy. Berkeley & Los Angeles: University of California Press. pp. 67. ISBN 978-0-520-07350-0.
4. ^ Bonfil, Robert (2008). Jewish Life in Renaissance Italy. Berkeley & Los Angeles: University of California Press. pp. 76. ISBN 978-0-520-07350-0.
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