易 역이란 바꾼다 뜻이거든요.뭘바꿔?
① 바꾸다 ② 쉽다 ③ 바뀌다 ④ 어기다
易 풀이에는 많은 단어가 등장하지만
그중에서 편하다.평평하다.기쁘다.다스리다.도 있다.뭘!
한 인간의 삶에서 바꾸어 편안하고 평평하고 기쁘게 다스려가며 이어가라는 뜻이리라.
결국은 그대로이니라. 이렇게 하려고 易學을 하고 나아가 易術을 하게 되는 것입니다.
《連山》、《歸藏》以外,《周易》的本身這門學問中,有一個原則亦叫作“三易”,
意思是說《易經》包括了三個大原則:就是一、變易;二、簡易;三、不易。
研究《易經》,先要瞭解這三大原則的道理。
역학역술 분야는 혼란이 있겠으나 다음과 같이 보면 될것입니다.
1.육갑법
육십갑자.사주정하기.
2.사주추명법
사주단식추리.
사주복식추리 ㅡ부귀빈천.
3.육효학
작괘.육효점 구분추리.
4.택일
신살.약혼혼인.이사.제사고사.양택성조택일.
5.장법
초상.이장사초.택일.생분법.
6.지리
지리형상.산매법.지리이기.
7.성명학
해명 작명
8.신부
만사형통 소원성취.財收사업.가정안녕.연애결혼.시험관직.건강안전.탈부정.꿈해몽.귀신퇴치.송사매매등.
9.서식
경조금과 상장례서식
10.만세력
역 전분야의 필수 수리
이상으로 대분류되면 만족하리라 봅니다.
시대변천상으로 바라보는 바가 있어야 합니다.
과학시대에 고등학문 시대입니다.
서구문명의 힘으로 인하여 우리의 옛것들이 변하거나 잃어가고 있지만,
무엇인가는 좀 엉터리 방향으로 진행 되지는 않는지 생각해 볼 일입니다.
내것을 모르고 어찌 남의것으로 변하면 그 존재가 없는 것이 됩니다.
역사를 모르면 상대역사에 노예가 된다는 말과 같은 것입니다.
대한민국은 역사를 보존하지 못한 민족입니다.
너무나 잘 낳기 때문에 다른 족속들로부터 시기와 경쟁의 대상이 되어
늘 말살 정책에 시달려 왔다는 것입니다.
간단히 말하여 일본의 역사말살로 식민잔재가 사라지지 않는 것과 같으며,
서구일루나미터들의 역사말살로 인한 단군의 조선이 사라졌다는 어느 작가들의 말 같고,
중국에 잠겨있는 우리역사가 바로 이런 것이라 봅니다.
동양의 여러 학문이라는 것들을 잘 보면
과연 과거 중국역사산물일지 곰곰히 생각해 볼 일입니다.
중국역사의 인물들이 단군동이족이라는 말들이 심심찬케도 나옵니다.
역학 역술이라는 분야도 고대중국으로부터가 아니라,
우리 역사를 중국이라는 용어가 뺏어버린것 아닌지 생각해보자는 것이며.
과학의 시대에 우리것으로 점학이 아닌 사실학문으로 서구문명을 앞지르고
그 위에 존재 하여야 한다고 봅니다.
이런 차원에서 자연과학의 학문으로 새로 태어나야 한다고 봅니다.
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육십갑자 납음오행표
| 육갑 | 갑자 | 을축 | 병인 | 정묘 | 무진 | 기사 | 경오 | 신미 | 임신 | 계유 |
| 납음 | 海中金 | 爐中火 | 大林木 | 路中土 | 劍鋒金 |
| 육갑 | 갑술 | 을해 | 병자 | 정축 | 무인 | 기묘 | 경진 | 신사 | 임오 | 계미 |
| 납음 | 山頭火 | 潤下水 | 城頭土 | 白蠟金 | 陽柳木 |
| 육갑 | 갑신 | 을유 | 병술 | 정해 | 무자 | 기축 | 경인 | 신묘 | 임진 | 계사 |
| 납음 | 泉中水 | 屋上土 | 霹靂火 | 松柏木 | 長流水 |
| 육갑 | 갑오 | 을미 | 병신 | 정유 | 무술 | 기해 | 경자 | 신축 | 임인 | 계묘 |
| 납음 | 沙中金 | 山下水 | 平地木 | 壁上土 | 金箔金 |
| 육갑 | 갑진 | 을사 | 병오 | 정미 | 무신 | 기유 | 경술 | 신해 | 임자 | 계축 |
| 납음 | 覆燈火 | 天河水 | 大驛土 | 釵釧金 | 桑柘木 |
| 육갑 | 갑인 | 을묘 | 병진 | 정사 | 무오 | 기미 | 경신 | 신유 | 임술 | 계해 |
| 납음 | 大溪水 | 沙中土 | 天上火 | 石榴木 | 大海水 |
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60갑자 일주와 개성
일주 60 갑자만을 풀이한 것이며, 월지 용신과 대조하여 참고할 것이며, 일지가 희신에 해당되면 더욱 좋을 것이고, 기신에 해당되면 나쁜일이 더 많아질 것임을 참고해야 한다.
특히, 천간의 합과 지지의 형충과 회합을 중요시하여 보아야 정확한 사주 감정을 할 수 있다
일주 육십갑자기준 성격
60 갑자 일주 성격
첫댓글 고맙습니다