제1독서 열왕기 하권 22,8-13; 23,1-3
그 무렵 8 힐키야 대사제가 사판 서기관에게, “내가 주님의 성전에서 율법서를 발견하였소.” 하고 말하면서, 그 책을 사판에게 주었다.
그것을 읽고 나서, 9 사판 서기관은 임금에게 나아갔다. 그는 임금에게 먼저 이렇게 보고하였다. “임금님의 신하들이 주님의 집에 있는 돈을 쏟아 내어, 주님의 집 공사 책임자들 손에 넘겨주었습니다.”
10 그러고 나서 사판 서기관은 임금에게, “그런데 힐키야 사제가 저에게 책을 한 권 주었습니다.” 하면서, 임금 앞에서 소리 내어 읽었다. 11 그 율법서의 말씀을 듣고 임금은 자기 옷을 찢었다.
12 임금은 힐키야 사제, 사판의 아들 아히캄, 미카야의 아들 악보르, 사판 서기관, 그리고 임금의 시종인 아사야에게 명령하였다.
13 “가서 이번에 발견된 이 책의 말씀을 두고, 나와 백성과 온 유다를 위하여 주님께 문의하여 주시오. 우리 조상들이 이 책의 말씀을 듣지 않고, 우리에 관하여 거기에 쓰여 있는 그대로 실천하지 않았기 때문에, 우리를 거슬러 타오르는 주님의 진노가 크오.”
23,1 임금은 사람을 보내어 유다와 예루살렘의 모든 원로를 소집하였다.
2 임금은 모든 유다 사람과 예루살렘의 모든 주민, 사제들과 예언자들, 낮은 자에서 높은 자에 이르기까지 모든 백성을 데리고 주님의 집으로 올라가, 주님의 집에서 발견된 계약 책의 모든 말씀을 큰 소리로 읽어 그들에게 들려주었다.
3 그런 다음에 임금은 기둥 곁에 서서, 주님을 따라 걸으며 마음을 다하고 목숨을 다하여 그분의 계명과 법령과 규정을 지켜, 그 책에 쓰여 있는 계약의 말씀을 실천하기로 주님 앞에서 계약을 맺었다. 그러자 온 백성이 이 계약에 동의하였다.
복음 마태오 7,15-20
그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
15 “너희는 거짓 예언자들을 조심하여라. 그들은 양의 옷차림을 하고 너희에게 오지만 속은 게걸 든 이리들이다. 16 너희는 그들이 맺은 열매를 보고 그들을 알아볼 수 있다.
가시나무에서 어떻게 포도를 거두어들이고, 엉겅퀴에서 어떻게 무화과를 거두어들이겠느냐?
17 이와 같이 좋은 나무는 모두 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺는다. 18 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다.
19 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 잘려 불에 던져진다. 20 그러므로 너희는 그들이 맺은 열매를 보고 그들을 알아볼 수 있다.”
사제연수를 받으면서 많은 강의를 듣고 있습니다. 그런데 특별히 어제의 강의는 너무나 힘들더군요. 매년 연수중에 이렇게 강의를 통해 교육을 받지만 이번만큼 힘든 강의는 처음인 것 같습니다. 피교육자의 입장에서 그리고 딱딱한 의자에 오랫동안 앉아 있는 것이 정말로 쉽지 않네요. 하지만 가장 힘든 것은 바로 끊임없이 쏟아지는 졸음입니다. 신부님께서 열성적으로 강의를 하고 있음에도 불구하고 어느새 졸고 있는 제 모습을 바라보게 됩니다. 그러다보니 앞에서 길게 말씀하시는 신부님을 향해서 마음속으로 이런 말을 하게 됩니다.
‘이제 좀 끝내죠?’
바로 그 순간, 제 모습을 바라보게 됩니다. 성지에서 강론을 하고 성지 설명을 하는 저를 향해서, 사람들도 이렇게 말하지 않았을까요? 즉, 나의 이야기에 힘들어했고, 속으로는 ‘빨리 좀 끝내지…….’라는 목소리를 얼마나 많이 외쳤을까요?
사실 제가 강론이나 성지 설명을 할 때 하품을 하시고 졸음을 못 참고 꾸벅꾸벅 조시는 분들도 자주 보게 됩니다. 그때마다 제 스스로는 ‘설명하는 것이 얼마나 힘든데…….’ 하면서 그 정도의 시간도 참지 못하는 순례객들을 원망하기도 했던 것이 사실이랍니다. 하지만 어제 절실히 느낀 것은 말하는 것보다 더 힘든 것은 듣는 것이라는 것입니다.
스스로도 제대로 잘 듣지도 못하면서, 남에게는 제대로 들으라고 말하면서 온갖 책임을 부과했었던 것은 아니었을까요?
오늘 복음에서 예수님께서는 “거짓 예언자를 조심하여라.”라고 말씀하시지요. 그런데 그 ‘거짓예언자가 바로 나는 아닐까?’ 라는 반성을 하게 됩니다. 하느님의 말씀을 전한다고 하면서도 사랑보다는 미움을 간직하고 있다면 그 모습이 거짓예언자가 아니고 무엇일까요?
사실 우리들의 모습과 행동 하나 하나는 다른 사람들에게 커다란 미치게 됩니다. 따라서 예언자란 소위 말하는 종교 지도자들만 해당되는 것이 아닙니다. 다른 사람들에게 영향을 미치는 우리 모두를 향한 예수님의 말씀이며, 남에게만 책임을 전가하는 거짓예언자가 되지 말라는 주님의 명령인 것입니다.
거짓예언자는 멀리 있지 않습니다. 바로 내 안에 사람들이 조심해야 할 거짓예언자가 있었습니다.
남의 허물을 바라보려고 하지 맙시다.
나누는 삶의 넉넉함('좋은 글' 중에서)
굶주려 본 적이 있는 사람은 밥 알 한 톨, 감자
한 알이 얼마나 귀중한 줄 압니다.
먹을 사람은 많고 먹을 것은 적어서 힘들게
살아야 했던 시절에 '콩 하나를 열둘이
나누어 먹는다'는 말을 자주 들었습니다.
어떻게 콩 하나를 열둘이 나누어
먹을 수 있겠습니까?
그렇게 하느니 차라리 한 사람이라도 제대로
콩 하나를 먹는 것이 더 낫지 않겠습니까?
'십시일반(十匙一飯)'이라는 말도 있습니다.
열 사람이 한 숟갈씩만 밥을 모으면
밥 한 그릇이 된다는 말이 아닙니까?
그런데, 이처럼 콩 하나를 열둘이 나누어
먹어 보면 밥 한 숟갈씩 모아서 밥 한 그릇을
만들어 보면 그렇게 나누어먹은 음식이
들어간 배보다 마음이 더 부릅니다.
나누는 삶에는 마음의 넉넉함이
배어나는 법입니다.
그런데, 제 혼자만 먹으려 하다 보면 먹어도 먹어도
배부르지 않는 이상한 일이 벌어집니다.
먹으면 먹을수록 더욱더 옹색해지는 것입니다.
이것은 그저 먹는 것에만 해당되는 이야기가 아닙니다.
사람이 소유할 수 있는 모든 것에 적용되는 원리입니다.
사람은 자꾸만 무엇인가를 자기 안에 쌓아 놓고
누리려고 하지만,그리하면 그리할수록 모자람을
느끼고 불안해집니다.
그러기보다는,
보잘것없는 것이라도 내게 있는 것을
그것이 없어서 어려움을 겪는 사람들과
나누고 나눌수록 나는 점점 더 넉넉해지는
신비스러운 삶을 경험할 수 있지 않겠습니까?
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첫댓글 찬미 예수님 !! 좋은 글 감사합니다..잘 퍼갑니다..
사제 연수 잘 마치시고 건강하게 돌아 오시기를 기도드립니다.
찬미예수님! 항상 나누는 삶을살도록노력하겠습니다...신부님좋은글감사드립니다...
신부님 오늘도 기쁘게 연수 잘 받으시기를여.^^*
신부님, 감사합니다.
알렐루야 !!...신부님 무척 피곤하실텐데..새벽메일 발송하실 시간에 담배 한대 맛나게 피우실텐데.ㅠ..감사*^^*
피교육자 입장은 왜 그리도 힘이 드는지~~~~ ㅜ.ㅜ
제게서 나오는 말, 행동이 어떤 열매를 맺을지 생각하고 또 생각하겠습니다. 말하는것도 힘들고, 듣는것도 힘들고, 길게 말하는것도 미안하고, 조는 것도 미안하고...세상에서 제일 무거운게 눈꺼풀이라는데요~ 오늘도 즐거운 하루 되시고요. 감사드려요~
신부님! 졸음올때 몰래 사탕을 입에 무시면 어떠하실지...목캔디같은...제가 쓰는 수법이걸랑요.^^듣는거...수다쟁이다보니 이거 잘 안되던데...책임지지도 못할 말들 조금 줄이고 상대방에 대한 사랑으로 잘 듣도록 노력하겠습니다...감사합니다.
나의 허물도 많건만 왜 내가 아닌 남의 것만 보이는지 ... 반성합니다. 신부님 감사합니다.
우리아이들앞에서 저는거짓예언자맞는것같습니다.반성하고실천노력하겠습니다.주님안에사는삶청하오니 많은열매맺도록은총베푸소서.신부님 더위에 건강조심하세요.모든님들께 주님안에서 사랑을드립니다.행복하세요.*^^*
남의 허물을 바라보려고 하지 말고 나의 내면을 보라...남의 허물 보기가 더 쉬운 저 자신...좀더 느긋하게 나에 대해 묵상하고 나자신과의 대화를 이끌어 봅니다...나를 제대로 알고 파악하지 않으면 다른 일을 도모하는데 제동이 걸린다는 것을 깨닫습니다..다른 신부님들 안 쓰시는 새벽글 때문에 수면 부족 아니신지요...기도 드립니다^^..건강하게 돌아 오세요^^*
'십시일반' 열사람이 밥 한숫갈씩 모으면 밥 한그릇이 됩니다. 우리가 잘알고 있는 고사성어 이지만 때때로 너무도 자주 잊어버리고, 또한 안다고 해도 실천하지 못하는 나의 어리석음을 용서하소서...