영가를 위한 사경및 발원문

나무 천수경   정구업진언 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하 수리수리 마하수리 수수리 사바하   오방내외안위제신진언 나무 사만나 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만나 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 나무 사만나 못다남 옴 도로도로 지미 사바하   개경게 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의   개법장진언 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다   천수천안 관자재보살 광대원만무애대비심 대다라니 계청 계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업 천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장 세척진로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만   나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안 나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편 나무대비관세음 원아속승반야선 나무대비관세음 원아조득월고해 나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산 나무대비관세음 원아속회무위사 나무대비관세음 원아조동법성신 아약향도산 도산자최절 아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜   나무관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살 나무여의륜보살마하살 나무대륜보살마하살 나무관자재보살마하살 나무정취보살마하살 나무만월보살마하살 나무수월보살마하살 나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살 나무본사아미타불 나무본사아미타불 나무본사아미타불   신묘장구대다라니 나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하사다바야 마하가로 니가야 옴살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막까리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바 보다남 바바마라 미수다감 다냐타 옴 아로게 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지사다바 사마라 사마라  하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제 마하 미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라하리나야 마낙 사바하 싣다야 사바하 마하싣다야 사바하 싣다 유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 핫다야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 니사시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바 사나야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하   일쇄동방결도량 이쇄남방득청량 삼쇄서방구정토 사쇄북방영안강 도량청정무하예 삼보천룡강차지 아금지송묘진언 원사자비밀가호 아석소조제악업 개유무시탐진치 종신구의지소생 일체아금개참회 나무참제업장보승장불 보광왕화렴조불 일체향화자재력왕불 백억향하사결정불 진위덕불 금강견강소복괴산불 보광월전묘음존왕불 환희장마니보적불 무진향승왕불 사자월불 환희장엄주왕불 제보당마니승광불   살생중죄금일참회 투도중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회 기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회 진에중죄금일참회 치암중죄금일참회   백겁적집죄 일념돈탕제 여화분고초 멸진무유여 죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회   참회진언 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못자모지 사다야 사바하 옴 살바 못쟈모지 사다야 사바하   준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인 천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살 나무칠구지불모 대준제보살   정법계진언 옴 남 옴 남 옴 남   호신진언 옴 치림 옴 치림 옴 치림   관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔 옴 마니 반메 훔   준제진언 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림 옴 자례주례 준제 사바하 부림   아금지송대준제 즉발보리광대원 원아정혜속원명 원아공덕개성취 원아승복변장엄 원공중생성불도   여래십대발원문 원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아소견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생   발사홍서원 중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성 자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성   발원이귀명례삼보 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승   정삼업진언 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함 옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바 수도함   개단진언 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야 훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야 훔 옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야 바라베 사야 훔   건단진언 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하   정법계진언 라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만나 못다남 남 나무 사만나 못다남 남 나무 사만나 못다남 남 나무 금강반야바라밀경   제이 선현기청분(善現起請分) 시 장로수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 합장공경 이백불언 희유세존 時長老須菩提在大衆中卽從座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言希有世尊   여래 선호념제보살 선부촉제보살 세존 선남자 선여인 발아뇩다라삼먁삼보리심 如來善護念諸菩薩善付囑諸菩薩世尊善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心   응운하주 운하항복기심 불언 선재선재 수보리 여여소설 여래 선호념제보살 선부촉 應云何住云何降伏其心佛言善哉善哉須菩提如汝所說如來善護念諸菩薩善付囑   제보살 여금제청 당위여설 선남자 선여인 발아뇩다라삼먁삼보리심 응여시주 諸菩薩汝今諦聽當爲汝說善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心應如是住   여시항복기심 유연 세존 원요욕문 如是降伏其心唯然世尊願樂欲聞     제이분 수보리가 법을 청함    이 때에 장로 수보리가 대중 가운데 있다가 일어나 오른쪽 어깨에 가사를 벗어 메고, 오른쪽 무릎을 땅에 꿇어 합장하며 공손히 부처님께 말씀드리기를,  『희유하십니다. 세존이시여. 여래께서는 모든 보살들을 잘 보살펴 주시고 염려하시며, 모든 보살들에게 잘 당부하시고 위촉하십니다. 세존이시여, 선남자 선여인이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고는 어떻게 그 마음을 머물며 어떻게 그 마음을 항복시켜야 하오리까?』 부처님께서 말씀하시기를, 『착하고 착하도다, 수보리야. 너의 말과 같이 여래는 모든 보살들을 잘 보살피고 염려하며 모든 보살들에게 잘 당부하고 위촉하느니라. 너희들은 이제 자세히 들어라, 너희들을 위하여 말해주리라. 선남자 선여인이 아뇩다라삼먁삼보리심을 내고는 마땅히 이와 같이 머물고 이와 같이 마음을 항복시킬 지니라.』  『예, 세존이시여 자세히 듣고자 원하옵니다.』   ------------------------------------------------------------- 발원문   대자대비 부처님께 귀의하옵고 저희 모두 일심으로 기원합니다. 금차에 세연다한 공충구 영가에게 막힘없는 크신 위덕 내려지이다. 지난생과 금생에 지은 죄업은 그 모두 남김없이 소멸되옵고 생전에 못다하온 수행공덕은 낱낱이 원만하게 갖춰지오며 잠시라도 어두운길 머물지말고 서방정토 극락세계 곧게 이르러 아미타 부처님을 친견하옵고 위없는 미묘법문 받아지니며 무생법인 남김없이 요달하여서 위없는 깨달음을 이룩하옵고 다시 이땅 광명으로 돌아오시사 모두 함께 성불하게 되어지이다. 금일제자 일문중에 평화 깃들고 가족들의 수복이 날로 더하여 뜻하는 길 막힘없이 원만하여서 부처님의 미묘법문 고루 닦으며 지중하온 크신 은덕 갚아지이다. 상래에 염불하온 수승한 행의 가없는 수숭한 복 회향하오니 바라건대 고해중의 모든 중생이 하루속히 극락세계 얻어지이다. 시방삼세 일체불 제존보살 마하살   마하반야바라밀 마하반야바라밀 나무 마하 반야바라밀