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<백제의 역사를 고스란히 간직한 부여>
12월의 "정기도보"는 부여 부소산성을 중심으로
"구드래조각공원"백마강 길을 걷겠습니다.
<인근 '관북리 유적'과 함께 유네스코 세계유산 '백제역사유적지구'로 지정된 곳.>
해발 106m 높이의 부소산.소부리성(所扶里城).에는
수많은 백제 여인들이 꽃잎처럼 떨어져 죽음으로 절개를 지킨
"낙화암(落花巖)을 비롯하여 백화정(百花亭), 사자루(泗泚樓), 반월루(半月樓),
궁녀사, 고란사(皐蘭寺), 부소산성(사적 제5호), 해맞이하는 영일루(迎日樓),
성충ㆍ흥수ㆍ백제 충신 계백을 모신 삼충사(三忠祠),
당시 곡식 창고터였던 군창지(軍倉址), 백제 군인의 움집 수혈병영지 등등...
백제의 역사와 백제 왕실의 이야기가 발길 닿는 곳마다 곳곳에 배어 있는 길이며.
유사시에는 군사적 목적으로 사용하고,
평상시에는 백마강과 부소산의 아름다운 경관을 왕과 귀족들이 즐겨 걷던 곳.
봄에는 울창한 솔숲길과 가을이면 붉게 물든 단풍길. 그 길을 우리도 걸어봐요.
<부소산성은 삼국사기 백제본기>에는 사비성·소부리성으로 기록되어 있으나,
후에 성이 위치한 산의 이름을 따서 부소산성이라 부르게 되었답니다.
백제가 마지막까지 수도를 방어한 곳이지요.
<태자골 숲길>
백제 태자들이 자주 산책을 즐기던 곳이라 하여 이름 붙여진 길입니다.
22세기를 위해 보존해야 할 아름다운 "숲"으로 선정된 부소산의
길이며 특히 삼충사와 네거리 광장의 가을 단풍길은 천하명품 길이랍니다.
<고란사>
부소산 북쪽기슭에 자리한 고란사는
정면 7칸, 측면 4칸의 법당과 요사의 건물로 이루어진 조그마한 사찰입니다.
이 사찰은 불적(佛蹟)보다는 고란초에 의해 널리 알려져 있는데
법당 뒤편에서 나오는 약수와 함께 이 사찰의 명물입니다.
고란사는 백제멸망과 관련된 여러 가지 전설이 전하나 현재는 정확한 유적이나
유물이 없어 아쉽습니다.
<아래> 백제금동대향로(국보 제287호).고란초.
당시 꽃잎처럼 떨어져 죽음으로 절개를 지킨 숭고한 백제 궁녀들의 장면이
고란사 벽화로 남아있어 지금도 볼 수 있습니다.
<사자루>
(좌측 아래) "사자루" 현판 글씨는 의친왕 이강의 친필이고,
뒤쪽에 붙은 白馬長江과 고란사 현판 글씨는 독립운동가이며 서예가인
해강 김규진 선생의 글씨입니다.
<백화정>
<우측 아래>낙화암 절벽위에 세워진 육각지붕의 정자가 백화정이며
이름은 중국의 시인 소동파의 시에서 따온 것입니다.
백마강을 시원하게 내려다 볼 수 있는 백화정은 백제멸망 당시 꽃잎처럼 떨어져
죽음으로 절개를 지킨 숭고한 백제 여인들의 원혼을 추모하기 위해
1929년에 부풍시사(扶風詩社)라는 시모임에서 세웠다고 전합니다.
<좌측 상> 백마강 절벽 아래 우암 송시열 선생의 글씨.
<낙화암>의 원래 이름은 <타사 암>(아래)
백마강변의 부소산 서쪽 낭떠러지 바위를 가리켜 낙화암이라 부릅니다.
낙화암은 백제 의자왕(재위 641∼660) 때
신라와 당나라 연합군이 일시에 수륙양면으로 쳐들어와 왕성에 육박하자,
궁녀들이 굴욕을 면하지 못할 것을 알고 이곳에 와서,
치마를 뒤집어쓰고 깊은 물에 몸을 던진 곳입니다.
그때 궁녀들이 떨어지는 모습이 꽃이 떨어지는 것과 같다 하여 낙화암이라 하였으며.
우리가 흔히 삼천궁녀라 표현하는데 삼천궁녀란 기록은 역사서에는 없는 말이며
후세에 비유어로 전해오는 말이라 합니다.
한성(BC18~AD475), 웅진(475~ 538), 사비(538~660)로 도읍을 옮기면서
외세를 견제했던 백제의 파란만장한 역사.
한성. 웅진시대의 융성했던 시절을 그리는 노래는 없고
유독 스러져서 빈터만 남은 사비시대의 상처를 달래주는 노래만 전해 옵니다.
(꿈꾸는 백마강><백마강><무영탑 사랑>등 수많은 유명가수들이
무너진 백제의 꿈 앞에서 잃어버린 그 옛날을 애달프게 노래했습니다.
그중 무명가수의 노래를 들으며 한시漢詩도 함께 써봅니다
<夢白馬江. 꿈꾸는 백마강>
(鳥啼月夜白馬江. 조제월야백마강) 백마강 달밤에 물새가 울어
(可惜忘失三千裳. 가석망실삼천상) 잃어버린 옛날이 애달프구나.
(司工運一葉片舟. 사공운일엽편주) 저어라 사공아 일엽편주 두둥실
(落花陰下欲淚放. 낙화음하욕루방) 낙화암 그늘에서 울어나 보자.
(皐蘭寺鐘鳴透臟. 고란사종명투장) 고란사 종소리 사무치면은
(裂散散九曲肝腸. 열산산구곡간장) 구곡간장 올올이 찢어지는 듯.
(誰得知白馬江嘆. 수득지백마강탄) 그 누가 알리요 백마강 탄식을
(落花岩月色無常. 낙화암월색무상) 낙화암 달빛만 옛날 같구나.
<좌측 상> 백마강 절벽 아래 우암 송시열 선생의 글씨.
<낙화암>의 원래 이름은 <타사 암>(아래)
백마강변의 부소산 서쪽 낭떠러지 바위를 가리켜 낙화암이라 부릅니다.
낙화암은 백제 의자왕(재위 641∼660) 때
신라와 당나라 연합군이 일시에 수륙양면으로 쳐들어와 왕성에 육박하자,
궁녀들이 굴욕을 면하지 못할 것을 알고 이곳에 와서, 치마를 뒤집어쓰고 깊은 물에 몸을 던진 곳입니다.
그때 궁녀들이 떨어지는 모습이 꽃이 떨어지는 것과 같다 하여 낙화암이라 하였으며.
우리가 흔히 삼천궁녀라 표현하는데 삼천궁녀란 기록은 역사서에는 없는 말이며
후세에 비유어로 전해오는 말이라 합니다.
한성(BC18~AD475), 웅진(475~ 538), 사비(538~660)로 도읍을 옮기면서
외세를 견제했던 백제의 파란만장한 역사.
한성. 웅진시대의 융성했던 시절을 그리는 노래는 없고
유독 스러져서 빈터만 남은 사비시대의 상처를 달래주는 노래만 전해 옵니다.
(꿈꾸는 백마강><백마강><무영탑 사랑>등 수많은 유명가수들이
무너진 백제의 꿈 앞에서 잃어버린 그 옛날을 애달프게 노래했습니다.
그중 무명가수의 노래를 들으며 한시漢詩도 함께 써봅니다
<夢白馬江. 꿈꾸는 백마강>
(鳥啼月夜白馬江. 조제월야백마강) 백마강 달밤에 물새가 울어
(可惜忘失三千裳. 가석망실삼천상) 잃어버린 옛날이 애달프구나.
(司工運一葉片舟. 사공운일엽편주) 저어라 사공아 일엽편주 두둥실
(落花陰下欲淚放. 낙화음하욕루방) 낙화암 그늘에서 울어나 보자.
(皐蘭寺鐘鳴透臟. 고란사종명투장) 고란사 종소리 사무치면은
(裂散散九曲肝腸. 열산산구곡간장) 구곡간장 올올이 찢어지는 듯.
(誰得知白馬江嘆. 수득지백마강탄) 그 누가 알리요 백마강 탄식을
(落花岩月色無常. 낙화암월색무상) 낙화암 달빛만 옛날 같구나.
(영일루.迎日樓)
백제시대 왕과 귀족들이 연천봉에 떠오르는 해를 맞이하며 하루의 일과를 계획했던 곳으로
이 건물은 1964년 5월 홍선 관아의 문루를 옮겨 온 루각입니다.
영(迎)과 루(樓) 자를 크게 하고 일(日)을 작게 썼는데
이것은 산봉우리 사이에 해가 떠 있는 모습을 나타낸 것이고
누각 안에 (寅賓出日.인빈출일) 글씨는 귀한 손님을 맞이하듯이
삼가 공경하는 마음으로 뜨는 해를 맞이하라는 뜻의 글씨입니다.
부여 궁남지는 백제시대 만들어진 우리나라 최초의 인공정원입니다.
삼국유사에 ‘무왕 때 궁의 남쪽에 연못을 파고 버드나무를 심었다’는 기록이 보입니다.
이 궁남지가 매년 여름이 되면 유명세를 치르는데요.
바로 궁남지 일원 약 38만여 ㎡가 연꽃들로 가득 채워지기 때문입니다.
일반적인 홍련, 백련뿐 아니라 황금련, 수련, 왜개연, 빅토리아연 등 50여 종에 달하는
다양한 연꽃들을 감상할 수 있는 연꽃 축제가 열리기 때문입니다.
하지만 아쉽게도 우리는 겨울에 걷기 때문에 연꽃을 볼 수가 없습니다.
부소산성 오르기 전 초입에 있는 구드래조각공원은
조성된지 꽤 오래되었고 무엇보다도 바로 앞에는
그 유명한 백마강이 그림처럼 펼쳐져 유유히 흐르고 있습니다.
넓은 공원부지에는 총 59점의 아름다운 조각작품이 여기저기 놓여있는데
백제때부터 조각기술을 이어받은 전통적인 작품부터 현대미술 작품까지
설치되어 있어 한점 한점 둘러 보는것도 솔솔한 재미가 있답니다.
특히 가장 넓은 곳을 차지하고 있는 국보 제287호
백제금동대향로 작품은 부여의 랜드마크처럼 빛나는 작품입니다.
참가 일정 및 세부 내용 | |
도 보 명 | <정기도보> 백제의 꿈 / 부여 백마강 길. |
출 발 일 시 | 12월 15일 (토) 반포 07:00 / 죽전 07:20분. |
도 보 코 스 | 금성산~궁남지~백마강길~부소산성~낙화암~고란사~구드래조각공원 ※ 상황에 따라 변경될 수 있음 |
도 보 등 급 | l--------------▲-I----------------I----------------I----------------I 초급 중급 상급 최상급 |
진 행 자 | 총진행:꿈의동산: 010-8788-3330 카페지기:돈사냥: 010-7737-2122 총무(다빈):010-8566-2634 씽크로율:010-2664-8829 달아달아:010-3400-1447 흑진주: 010-8958-6117 꿈길로: 010-8374-4934 ※ 진행자 전화번호는 핸드폰에 저장하세요. |
참 가 인 원 | 버스 2대 |
참 가 자 격 | 준회원 이상 (동행1인 1명) |
참 가 경 비 | 1인당: 29.000원 |
참가경비내역 :버스대절료. 현지 입장료. 중식식비. 기타비용. | |
입금계좌 : 기업은행 010-8566-2634 이미숙(다빈) ☎010-8566-2634 (입금문자,톡 사절!! 입금확인은 좌석표로 대신합니다.) | |
*정기도보의 참가경비의 잔여금은 카페운영기금으로 적립되며 참가자 부족등으로 진행비가 부족할 경우에는 카페 운영기금에서 충당합니다. | |
참가 신청 및 좌석배정방법 | 좌석배정및 마감의 우선순위는 진행자와 총무,운영자,깃발 봉사자를 우선 배정하며 이후론 입금과 신청 방법(예시)동시 충족 시킨 순입니다. |
(예시: 참가1/홍길동/010-1234-1234/반포/입금/허고 싶은 말...) | |
준 비 물 | 트래킹화, 방풍 방한 대비 등산복, 간식, 따뜻한 식수, 스틱, 장갑, 바람막이 모자,<명찰, 없는 분 참가 댓글에 신청> 출발전일 기상 상태에 따라 준비물이 필요하면 재공지 하겠습니다. |
만 남 장 소 | [하단 상세약도 참고] <출발> 고속버스터미널역 8-2번출구 앞. <경유> 죽전 고속버스 간이정차장 /하행 부산방향 *우리 카페는 정시 출발을 시행하고 있습니다. |
도보참석시 약정사항 | 우리 카페는 회원 스스로 참가하는 비영리 동호회(카페)이며 카페 운영자와 진행자는 회원들의 편의를 의해 봉사하는 사람들 입니다. 도보중 일어나는 모든 사고에 대해서는 참가자 개인에게 책임이 있으며 카페나 진행자에게 어떠한 법적 책임도 물을수 없으니 회원 각자가 본인 건강 상태를 고려하셔서 신중히 신청 하시고 참가자 스스로 안전에 최대한 주의하여 주시기 바랍니다. 또한 참가 신청을 하는 것은 위 약정 사항과 공지 내용 전부에 대해 숙지한 후 동의 한 것으로 간주 합니다. |
기 타 | 1.여행자 보험은 직접 서명등의 이유로 우리 카페에서는 단체로 가입하지 않습니다. 필요하신분은 개인적으로 가입하시기 바랍니다. 2.모든 참석 신청및 취소는 댓글로만 가능하며 진행자나 총무에게 전화.쪽지.문자등 통신으로 알리는것은 서로 의사 전달이 잘못 될 수도 있으므로 인정 되지 않습니다.(해당 공지에 댓글로 꼭 써야합니다.) 3.대기 참석도 입금자 우선이며 취소자가 생겨 자리가 나면 담당 총무님이 대기자 순서에 따라 도보여행 출발 전날 오후9시까지는 대기자에게 별도의 연락없이 바로 좌석 배정하며 이후엔 참석여부를 회원정보에 적힌 전화로 확인 후 좌석 배정합니다.-회원정보에 반드시 전화번호 적어 주세요 (연락이 안되면 다음 대기자에게 배정합니다.) 4.좌석 배정한줄 몰라서 도보여행에 참석 못했어도 환불규정을 따르며 전일 21시 이후에 취소시 대기자가 있고 좌석이 보충 되었어도 환불금이 없으며 참가경비는 카페 운영기금로 이월됩니다. |
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