예수님은 하나님의 아들이요 그리스도입니다! (마가복음 8:27-30)

[Stephan Choe]

2025년 1월 22일

마가복음 1장 1절은 “하나님의 아들 메시아 예수에 관한 좋은 소식의 시작이다”라고 말합니다. 이처럼 마가복음은 예수님이 메시아(구세주)이시며 하나님의 아들이라고 말합니다.

오늘 본문인 마가복음 8장 27~29절은 다음과 같습니다:

“예수님은 제자들과 함께 가이사랴 빌립보 근처 마을로 가셨습니다. 도중에 제자들에게 <사람들은 나를 누구라고 생각하느냐>고 물으셨다.

그들은 <어떤 사람은 세례 요한, 어떤 사람은 엘리야, 또 어떤 사람은 선지자 중 한 사람>이라고 대답했습니다.

그러자 예수께서 그들에게 <그러나 너희는 나를 누구라고 하느냐>고 물으시자, 시몬 베드로가 <주님은 그리스도(즉, 메시아)이십니다>라고 대답했습니다“(27-29).

이 사건은 마가복음서 중심에 위치하고 있으며 마가복음의 주제이기도 합니다. 이 부분 이전까지 마가복음은 예수님이 메시아이시며 하나님의 아들이라는 사실을 기록하고 그 증거로 여러 가지 기적을 잇달아 제시합니다.

이 부분 이후 마가는 예수님이 예루살렘으로 향하여 가셔서 우리 죄를 위해 죽으시고 부활하신 사건을 기록하고 있습니다.

즉, 마가복음의 전반부에서는 인간이 되어 오신 하나님이 사람들 가운데 거하신 것을 보여주고, 후반부에서는 하나님이신 예수님이 십자가에서 돌아가시고 부활하심으로 우리를 죄에서 구속하시고 부활의 생명을 주신다는 것을 기록하였습니다.

오늘 본문 가운데 27절은 이렇게 말합니다: “예수님과 제자들은 갈릴리를 떠나 가이사랴 빌립보 근처의 마을로 올라갔습니다.“

가이사랴 빌립보는 갈릴리 바다에서 북쪽으로 40킬로미터 떨어진 헤르몬산 기슭에 위치해 있습니다. 이곳에는 요르단강에 물을 공급하는 물줄기 중 가장 큰 물줄기가 이곳에 흐르고 있습니다. 이 풍부한 물 공급 덕분에 이 지역은 매우 비옥하고 종교적 숭배자들에게 매력적인 곳이었습니다.

가이사랴 빌립보는 헤롯 대왕이 시저 황제를 신으로 숭배하기 위해 신전을 지은 이교도 도시였어요.

또한 광야, 목자, 양떼, 자연을 주관하는 신 <판>을 모시는 큰 신전이 있었습니다. 판은 반은 사람, 반은 염소로 피리를 연주하는 신이었습니다. 이 도시에는 판 외에도 수많은 남신과 여신이 있었습니다.

가이사랴 빌립보에서 예수님은 제자들에게 “사람들은 일반적으로 나를 누구라고 생각합니까?”라는 첫 번째 질문을 던졌습니다.

이것은 사람들의 예수님에 대한 일반적인 의견에 대한 질문이었습니다. 예수님은 이 질문을 통해 제자들이 사람들의 의견과 상관없이 예수님에 대한 개인적인 확신을 갖도록 돕고자 하셨던 것입니다.

그러자 제자들은 “어떤 사람들은 당신을 죽은 자 가운데서 부활한 엘리야라고 생각하고, 어떤 사람들은 당신을 죽은 자 가운데서 부활한 세례 요한이라고 생각하며, 또 어떤 사람들은 당신을 부활한 어떤 선지자라고 생각합니다.”라고 대답했습니다.

1세기에는 환생에 대한 믿음이 강했습니다. 헤롯이 세례 요한을 감옥에서 죽인 후, 세례 요한이 예수의 모습으로 환생했다는 소문이 퍼졌습니다. 예수님의 첫 설교는 “회개하고 복음을 믿어라!”는 것이었습니다. 이 회개의 메시지도 세례 요한과 비슷했습니다. 이 소문이 너무 퍼져서 헤롯도 믿기 시작했습니다(마가복음 6:14-16).

예수님에 대한 사람들의 두 번째 의견은 예수님이 환생한 '엘리야'라는 것이었습니다. 예수님은 백성들의 죄와 우상 숭배를 꾸짖으시고 하늘에서 불을 내렸던 엘리야처럼 많은 기적을 행하셨기 때문입니다.

제자들은 “어떤 다른 사람들은 예수님이 선지자 중 한 분이라고 말합니다”라고 말했습니다.

사람들은 예수님이 세례 요한도 아니고 엘리야도 아니라면 다른 선지자일 것이라고 생각했습니다.

성경에서 우리는 예수에 대한 또 다른 사람들의 의견을 찾을 수 있습니다.

- 마가복음 3장에 따르면 예수의 형제들은 예수가 미쳤다고 생각했습니다(마가복음 3:21). 

- 마가복음 3장에서는 종교 지도자들이 예수가 귀신 들렸다고 말합니다(마가복음 3:22). 

-예수의 고향 사람들은 예수가 자신들과 같은 평범한 사람으로 생각했습니다(막 6:1-3).

오늘날의 세계는 당시의 사람들과 비슷합니다. 세계에는 이슬람교, 불교, 힌두교 및 기타 종교와 미신이 있습니다.

불교에서는 더 이상 욕망과 감정을 갖지 않으면 영원한 완전한 세계인 열반에 도달할 수 있다고 말합니다. 열반은 한국어로 '극락'이라고 하는데, 대략 '천국'이라는 뜻입니다. 이는 사람이 죽으면 생명체 또는 인간으로서 반복되어 태어나는 윤회의 긴 순환에서 벗어나 열반에 이르는 것을 의미합니다.

힌두교도들은 많은 신을 숭배합니다. 불교와 마찬가지로 힌두교의 가르침에 따르면 인간은 죽음과 환생의 긴 순환을 거치게 됩니다. 인간이 나쁜 일을 많이 하면 하등 동물로 다시 태어나고 그래도 좋은 일 하면 사람으로 환생할 수 있다고 합니다. 그들의 가르침에 따르면, 욕망과 감정이 완전히 없어진 사람이 되면 윤회의 순환에서 벗어나 열반, 즉 극락에 도달할 수 있다고 합니다.

무슬림은 유일신을 믿습니다. 그들은 신을 인간이 정확히 알 수 없는 존재로 여깁니다. 그들은 예수를 선지자로만 인정할 뿐 하나님의 아들 또는 성육신한 신으로 인정하지 않습니다.

이제 예수님의 두 번째 질문과 제자들의 대답에 대해 알아봅시다. 예수님은 제자들이 하나님의 아들이자 메시아로서 예수님의 정체성을 인식하고 고백할 수 있도록 거의 3년 동안 제자들과 동행하시고 가르치셨습니다.

이 예수님은 제자들에게 예수님이 누구라고 생각하는지 물으셨습니다. 이것은 제자들 개인적인 확신에 관한 질문이었습니다. 예수님은 제자들이 세상 사람들의 의견에 상관없이 예수님의 메시아 되심과 그분의 신성에 대한 확고한 신념을 갖고 고백하기를 원하셨습니다.

그러자 베드로는 “주는 그리스도이십니다!”라고 대답했습니다. 마태복음에 따르면, 그의 대답은 “주는 그리스도시요, 살아 계신 하나님의 아들이십니다!”였습니다.

베드로처럼 예수님을 그리스도와 하나님의 아들로 믿고 고백하는 사람은 누구나 구원을 받고 하나님의 자녀가 됩니다. 이 고백을 우리가 다른 사람들에게 전하면 다른 사람들도 그 고백을 믿고 구원받아 하나님의 자녀가 될 수 있습니다.

그러므로 마가복음 1장 1절 “하나님의 아들 메시아 예수에 관한 좋은 소식이다”는 말씀은 마가복음 전체를 요약한 말씀입니다. 마가는 예수님이 메시아시고 하나님 아들이심의 증거로서 마가복음서 전체에서 예수의 하나님의 능력, 권위, 영광, 은혜, 진리, 자비에 대해 보고합니다. 이 사실을 통해 마가복음을 읽는 독자들이 예수님을 메시아이자 하나님의 아들로 인정하도록 돕고자 한 것입니다! 이것이 마가복음의 내용입니다.

여러분에게 예수는 누구인가요?

우리는 세상의 의견에 상관없이 성경의 증거를 믿음으로 이 질문에 바르게 답할 수 있습니다.

우리가 예수님을 구원자이자 하나님의 아들로 인정하고 고백하면 우리는 모든 죄에서 해방되고 하나님의 자녀가 됩니다. 그러면 우리는 영생을 얻고 성령을 받으며 육체적 죽음 이후 천국에 들어가게 됩니다. 그러므로 우리는 하나님의 자녀라는 새로운 정체성을 갖게 됩니다.

그리스도 안에서 우리가 새로운 정체성을 갖게 되면 우리는 세상적인 정체성에서 자유로워집니다. 그리고 우리는 자기중심적인 옛 자아를 벗어버리고 예수 그리스도를 통해 새로운 피조물이 됩니다. 나의 옛 정체성은 사라지고 나는 하나님의 자녀가 됩니다. 이것이 나의 새로운 정체성입니다. 이로써 우리에게는 새로운 마음과 새로운 삶의 목적이 주어집니다. 우리는 영생과 은혜가 풍성한 생명을 받습니다.

“예수님은 누구입니까?"라는 질문에 대한 나의 대답이 나의 정체성, 인생의 목표, 영원을 결정합니다. 이 질문에 내가 어떻게 대답하느냐에 따라 내의 결정을 내리는 방식, 나에게 중요한 것이 무엇인지, 왜 어떤 일을 하거나 하지 않는지가 결정됩니다. 나의 대답에 따라 내가 누구에게 순종할지도 결정됩니다.

“예수는 누구인가?” 예수님은 오늘도 저와 여러분에게 이 질문을 던지십니다.

우리 각자는 “나에게 예수는 누구인가?”라는 질문에 각자 답해야 합니다.

가족들이 모두 예수를 믿지 않는다고 한다면 나에게 예수는 누구입니까? 가족들이 나에게 화를 낸다면 나에게 예수는 누구입니까? 이웃이 예수를 믿지 않는다면 나에게 예수는 누구입니까? 인생의 위기에 처했을 때 나에게 예수님은 누구인가요? 경제적 위기, 폭력, 전쟁 등 세상이 위기에 처했을 때 나에게 예수님은 누구인가요?

이 진리를 이해하지 못하면 구원받지 못하는 중요한 질문입니다. 요한은 요한일서 4:13-15에서 이렇게 말합니다:

“13 우리가 그 안에 거하고 그분이 우리 안에 거하심은 그가 우리에게 그의 영을 주신 것을 우리가 압니다. 14 그리고 우리는 아버지께서 아들을 세상의 구세주로 보내신 것을 보고 증거합니다. 15 그러므로 누구든지 예수를 하나님의 아들이라고 시인하는 사람은 하나님이 그 안에 거하고 그도 하나님 안에 거합니다.”

우리는 예수님을 하나님이 보내신 사람, 기적을 행하고 사람들을 도운 사람으로만 인식해서는 안 됩니다. 그보다는 성육신하신 하나님이요 메시아이심을 인정해야 합니다! 그래야 영생을 얻고 하나님의 자녀가 될 수 있습니다!

아직 아무에게도 말하지 마세요

그런 다음 30절에서 마가는 예수님이 열두 제자들에게 “그러나 예수님은 제자들에게 아무에게도 말하지 말라고 경고하셨습니다.”라고 보고합니다.

예수님은 왜 제자들에게 예수님이 하나님의 아들이요 그리스도이라는 것을 당분간 비밀로 하라고 말씀하셨을까요?

여기에는 두 가지 이유가 있습니다.

- 정치적 메시아에 대한 잘못된 희망을 막기 위해서입니다.

제자들이 지금 예수의 메시아 됨을 알리면 사람들은 예수를 정치적 메시아로 오해할 것입니다. 백성들은 다윗 왕과 같은 정치적 메시아를 바랐습니다. 그들은 메시아가 이스라엘을 로마의 통치에서 해방시키고 세속적 메시아 왕국을 세워주기를 바랐습니다. 예수님은 그런 거짓 희망을 일깨우고 싶지 않으셨습니다.

- 제자들은 예수님이 그리스도이자 하나님의 아들로서 메시아의 임무를 완전히 완수할 때까지 기다려야 했습니다. 이를 위해 예수님은 인간의 모든 죄를 대신 짊어지고 십자가에서 죽으신 후 부활하여 승천하시고자 하셨습니다(참조: 고전 15:1-4). 이것이 예수님이 자신의 사명을 온전히 완수하고자 했던 방식입니다. 제자들은 그때까지 기다려야 했습니다. 예수님께서 메시아적 사명을 완전히 완수하신 후에는, 제자들은 모든 복음을 만방에 선포하여 듣고 믿는 모든 사람이 구원을 받을 수 있도록 해야 합니다.

예수님은 자신의 사역이 아직 완성되지 않았다는 것을 알고 계셨습니다. 제자들이 세상에 나가 복음을 선포하는 것은 시기상조였다는 것입니다.

하지만 우리는 이미 전체 이야기를 알고 있습니다. 예수님은 십자가에서 죽으시고 사흘 만에 부활하셨습니다. 그분은 아버지께로 승천하셨고 성령은 믿는 모든 사람에게 임하셨습니다. 이제 우리는 예수를 메시아이자 하나님의 아들이라고 선포하여 듣는 사람들이 예수를 믿고 하나님의 자녀가 되어 영생을 얻도록 해야 합니다(마 28:19-20).

결론:

이 말씀을 공부하고 우리의 결론은 무엇이어야 할까요?

우리는 예수님을 그리스도와 하나님의 아들로 믿고 고백해야 합니다. 그리고 다른 사람들도 예수 그리스도를 믿고 하나님의 자녀가 될 수 있도록 이 복음을 전해야 합니다. 아멘!