토라포션 5781-46 עֵקֶב 에케브 / 행하면

[아브라함 김]

토라포션 5781-46 עֵקֶב 에케브 / 행하면

토라포션(Torah) (신명기(Deut) 7:12-11:25 )

하프타라(Haftarah) (이사야 49:14-51:3 )

복음서(Brit Chadashah) (로마서 8:31-39; 히브리서 11:8-13 )

요절 - (신 7:12) 너희가 이 모든 법도를 듣고 지켜 행하면(에케브) 네 하나님 여호와께서 네 열조에게 맹세하신 언약을 지켜 네게 인애를 베푸실 것이라

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6118 에케브 / 행하면

6117의 의미로 6119에서 유래;‘발꿈치’, 즉(상징적으로)어떤 물건의 ‘맨끝’부분(부사로 사용되어 ‘영원히’);또한 ‘결과’, 즉 ‘보상’;따라서 (전치사, 또는 관계사와 함께 사용되어 부사로서)‘때문에’:-왜냐하면, …로써, 위해, 만일, 상급

6119 아케브 / 발꿈치(행함의 흔적은 발자국)

또는(여성형)‘iqqebah, 이케바; 6117에서 유래;‘발꿈치’(‘돌출한’것으로서);따라서 ‘발자국’;상징적으로(군대의)‘후미’:-발꿈치, (말의)발굽, 마지막의 매복자(6120의 착오로), (발)자국

◇ - 토라 준행의 동기? - 보상의 목적으로 하면 안 됨. (창조주의 명령)

◇ - 토라 준행의 보상? - 신 7:12~16, 28:1~14 (순종의 결과)

◇ - 토라 준행하지 않을 때의 벌 - 신 28:15~68 (불순종의 결과)

- 본문 요약 -

◇ - 신명기 7장 – 가나안 정복에 대한 하나님의 말씀

◇ 12~16 - 계명을 지킬 때 임하는 하나님의 축복.

-> 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 네 열조에게 맹세하신 언약을 지켜 네게 인애를 베푸실 것이라

◇ 17~24 - 하나님의 능력으로 전쟁에서의 승리.

-> 왕들을 네 손에 붙이시리니 너는 그 이름을 천하에서 제하여 버리라 너를 당할 자가 없이 네가 마침내는 그들을 진멸하리라

◇ 25~26 – 가나안의 우상을 파괴하라.

-> 그들의 조각한 신상들을 불사르고 그것에 입힌 은이나 금을 탐내지 말며 취하지 말라 두렵건대 네가 그것으로 인하여 올무에 들까 하노니

◇ - 신명기 8장 – 축복과 저주의 선고

◇ 1~6 - 광야 생활의 회고와 미래에 대한 모세의 권면.

-> 너희의 열조에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 얻으리라

-> 여호와의 명령을 지켜 그 도를 행하며 그를 경외할지니라.

◇ 7~10 - 하나님이 주시려는 가나안 땅의 아름다움.

-> 아무 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요 산에서는 동을 캘 것이라

-> 여호와께서 옥토로 네게 주셨음을 인하여 그를 찬송하리라

◇ 11~18 – 평안함을 인하여 하나님을 잊지 말라.

-> 네가 먹어서 배불리고 아름다운 집을 짓고 거하게 되며

-> 두렵건대 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 하노라

◇ 19~20 – 우상 숭배가 멸망의 지름길임을 경고.

-> 너희가 정녕히 멸망할 것이라

-> 여호와의 소리를 청종치 아니함이니라.

◇ - 신명기 9장 – 모세가 백성들에게 과거의 실패를 회상시킴

◇ 1~6 - 백성들의 자만심을 꺾는 모세의 훈계.

-> 이스라엘아 들으라.

-> 여호와께서 이같이 하심은 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이니라

◇ 7~21 - 시내 산에서 금송아지를 섬긴 사건에 대한 회상.

-> 여호와를 격노케 하던 일을 잊지 말고 기억하라

-> 자기를 위하여 우상을 부어 만들었느니라

-> 이는 목이 곧은 백성이니라.

◇ 22~24 – 광야 생활 중에 저지른 범죄에 대한 회상.

-> 너희가 항상 여호와를 거역하였느니라.

◇ 25~29 – 모세의 축복 기도에 대한 회상.

-> 아브라함과 이삭과 야곱을 생각하사 이 백성의 강팍과 악과 죄를 보지 마옵소서.

◇ - 신명기 10장 – 열 계명들(십계명)이 기록된 새 돌판과 여호와의 권고

◇ 1~5 - 두 번째의 열 계명들(십계명) 돌판.

-> 처음과 같은 두 돌 판을 다듬어 가지고 산에 올라

◇ 6~7 - 아론의 죽음과 엘르아살의 제사장직 계승.

-> 모세라에 이르러서는 아론이 거기서 죽고 거기 장사되었고 그 아들 엘르아살이 그를 이어 제사장의 직임을 행하였으며

◇ 8~9 - 구별된 레위 지파.

-> 레위 지파를 구별하여

◇ 10~11 – 다시 산에 오른 모세.

-> 여호와께서 내 말을 들으사 너를 참아 멸하지 아니하시고

◇ 12~16 – 이스라엘 백성을 향한 하나님의 요구와 권고.

-> 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고

-> 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라

◇ 17~22 – 하나님의 긍휼과 권고.

-> 고아와 과부를 위하여 신원하시며 나그네를 사랑하사 그에게 식물과 의복을 주시나니

◇ - 신명기 11장 – 순종 여부에 따른 축복의 약속과 저주의 경고

◇ 1~7 - 백성들에게 베푸신 여호와의 은총에 대한 모세의 회고.

-> 여호와를 사랑하여 그 직임과 법도와 규례와 명령을 항상 지키라

-> 여호와의 행하신 이 모든 큰일을 목도하였느니라.

◇ 8~15 - 명령에 대한 준수와 그 결과로서의 번영.

-> 오늘날 너희에게 명하는 모든 명령을 지키라 그리하면 너희가 강성할 것이요 너희가 건너가서 얻을 땅에 들어가서 그것을 얻을 것이며

◇ 16~17 – 우상 숭배로 인해 받게 될 징별.

-> 여호와의 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라

◇ 18~25 – 율법의 준수와 그 결과인 은혜.

-> 너희 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며

-> 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지, 길에 행할 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고

-> 또 네 집 문설주와 바깥문에 기록하라

-> 너희의 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희 소유가 되리니 너희의 경계는 곧 광야에서부터 레바논까지와 유브라데 하수라 하는 하수에서 서해까지라

◇ - 신명기 7장 – 가나안 정복에 대한 하나님의 말씀

◇ 1~4 - 가나안 거민을 진멸하라

◇ 5~ - 가나안의 우상 숭배 금지.

◇ 6~11 - 성별(거룩)된 이스라엘의 구별된 삶. -------

- 본문 -

◇ 12~16 - 계명을 지킬 때 임하는 하나님의 축복.

◇ - 토라는 축복의 길 – 행하면? (조건부)

(신 7:12) 너희가 이 모든 법도를 듣고 지켜 “행하면”(에케브) 네 하나님 여호와께서 네 조상들에게 맹세하신 언약을 지켜 네게 인애를 베푸실 것이라

◇ - 행함의 결과 – 메시아 왕국

(신 7:13) 곧 너를 사랑하시고 복을 주사 너를 번성하게 하시되 네게 주리라고 네 조상 들에게 맹세하신 “땅에서” 네 소생에게 은혜를 베푸시며 네 토지 소산과 곡식과 포도주와 기름을 풍성하게 하시고 네 소와 양을 번식하게 하시리니

(신 7:14) 네가 복을 받음이 만민보다 훨씬 더하여 너희 중의 남녀와 너희의 짐승의 암수에 생육하지 못함이 없을 것이며

◇ - 토라는 우리의 보호자 – 언약

(신 7:15) 여호와께서 또 모든 질병을 네게서 멀리 하사 너희가 아는 애굽의 악질에 걸리지 않게 하시고 너를 미워하는 모든 자에게 걸리게 하실 것이라

◇ - 가나안을 진멸하라 – 악의 뿌리를 제거하라.

(신 7:16) 네 하나님 여호와께서 네게 넘겨주신 모든 민족을 네 눈이 긍휼히 여기지 말고 진멸하며 그들의 신을 섬기지 말라 그것이 네게 올무가 되리라

◇ 17~24 - 하나님의 능력으로 전쟁에서의 승리.

◇ - 토라는 우리의 군대 – 그들을 진멸

(신 7:17) 네가 혹시 심중에 이르기를 이 민족들이 나보다 많으니 내가 어찌 그를 쫓아낼 수 있으리요 하리라마는

(신 7:18) 그들을 두려워하지 말고 네 하나님 여호와께서 바로와 온 애굽에 행하신 것을 잘 기억하되

(신 7:19) 네 하나님 여호와께서 너를 인도하여 내실 때에 네가 본 큰 시험과 이적과 기사와 강한 손과 편 팔을 기억하라 네 하나님 여호와께서 네가 두려워하는 모든 민족에게 그와 같이 행하실 것이요

(신 7:20) 네 하나님 여호와께서 또 왕벌을 그들 중에 보내어 그들의 남은 자와 너를 피하여 숨은 자를 멸하시리니

(신 7:21) 너는 그들을 두려워하지 말라 너희의 하나님 여호와 곧 크고 두려운 하나님이 너희 중에 계심이니라

(신 7:22) 네 하나님 여호와께서 이 민족들을 네 앞에서 조금씩 쫓아내시리니 너는 그들을 급히 멸하지 말라 들짐승이 번성하여 너를 해할까 하노라

(신 7:23) 네 하나님 여호와께서 그들을 네게 넘기시고 그들을 크게 혼란하게 하여 마침내 진멸하시고

◇ 25~26 – 가나안의 우상을 파괴하라.

(신 7:24) 그들의 왕들을 네 손에 넘기시리니 너는 그들의 이름을 천하에서 제하여 버리라 너를 당할 자가 없이 네가 마침내 그들을 진멸하리라

◇ - 거룩을 분별하라 –

(신 7:25) 너는 그들이 조각한 신상들을 불사르고 그것에 입힌 은이나 금을 탐내지 말며 취하지 말라 네가 그것으로 말미암아 올무에 걸릴까 하노니 이는 네 하나님 여호와께서 가증히 여기시는 것임이니라

(신 7:26) 너는 가증한 것을 네 집에 들이지 말라 너도 그것과 같이 진멸 당할까 하노라 너는 그것을 멀리하며 심히 미워하라 그것은 진멸 당할 것임이니라

◇ - 신명기 8장 – 축복과 저주의 선고

◇ 1~6 - 광야 생활의 회고와 미래에 대한 모세의 권면.

◇ - 토라는 언제나 현제를 말한다. – 오늘 내린 명령

(신 8:1) 내가 “오늘 명하는 모든 명령”을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 차지하리라

◇ - 광야는 토라 훈련소 – 최적의 시험장 (오직 여호와 하나님만)

(신 8:2) 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라

◇ - 토라는 영과 육을 동시에 먹이신다. –

(신 8:3) 너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라

(마4:4) 예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니

◇ - 토라는 소멸하지 않는다. –

(신 8:4) 이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부르트지 아니하였느니라

(신 8:5) 너는 사람이 그 아들을 징계함 같이 네 하나님 여호와께서 너를 징계하시는 줄 마음에 생각하고

◇ - 길은 곧 토라다. –

(신 8:6) 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그의 길을 따라가며 그를 경외할지니라

◇ 7~10 - 하나님이 주시려는 가나안 땅의 아름다움.

◇ - 분천 샘이 있는 곳? – 메시아 왕국(성전)

(신 8:7) 네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그 곳은 골짜기든지 산지든지 시내와 분천과 샘이 흐르고

(욜 3:18) 그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들이 젖을 흘릴 것이며 유다 모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 성전에서 샘이 흘러 나와서 싯딤 골짜기에 대리라

(겔 47:1) 그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러 내리더라

(창 2:10) 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니

(계 22:1) 또 저가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서

◇ - 언약의 땅 – 이스라엘(천국)

(신 8:8) 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람나무와 꿀의 소산지라

(신 8:9) 네가 먹을 것에 모자람이 없고 네게 아무 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요 산에서는 동을 캘 것이라

(신 8:10) 네가 먹어서 배부르고 네 하나님 여호와께서 옥토를 네게 주셨음으로 말미암아 그를 찬송하리라

(창 26:12) 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로

(마 13:23) 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라 하시더라

(마 6:10) 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다

(시 90:4) 주의 목전에는 천 년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 순간 같을 뿐임이니이다

(벧후 3:8) 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라

(계 20:2) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여

◇ 11~18 – 평안함을 인하여 하나님을 잊지 말라.

◇ - 토라를 버리면? – 여호와를 버린 것이 된다.

(신 8:11) 내가 오늘 네게 명하는 여호와의 명령과 법도와 규례를 지키지 아니하고 네 하나님 여호와를 잊어버리지 않도록 삼갈지어다

(신 8:12) 네가 먹어서 배부르고 아름다운 집을 짓고 거주하게 되며

(신 8:13) 또 네 소와 양이 번성하며 네 은금이 증식되며 네 소유가 다 풍부하게 될 때에

◇ - 애굽과 광야를 기억하라 –

(신 8:14) 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 염려하노라 여호와는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 이끌어 내시고

(신 8:15) 너를 인도하여 그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅을 지나게 하셨으며 또 너를 위하여 단단한 반석에서 물을 내셨으며

◇ - 복의 관문 – 광야 여정

(신 8:16) 네 조상들도 알지 못하던 만나를 광야에서 네게 먹이셨나니 이는 다 너를 낮추시며 너를 시험하사 마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라

◇ - 교만을 버리라 – 겸손

(신 8:17) 그러나 네가 마음에 이르기를 내 능력과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 말할 것이라

(신 8:18) 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라 이같이 하심은 네 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루려 하심이니라

2142 자카르 / 기억

기본어근; 본래 의미는(알아보기 위하여)‘표하다’, 즉‘기억하다’; 힘축적으로‘언급하다’또한(2145에서 유래한 명사 유래어로서)‘남성이 되다’:- ×태우다【향을】, ×진지하게, 수컷이다, ~들어 언급(하다), 마음에 품다, 상세히 말하다, 기록(자)하다, 기억하다, 기억되게 하다, 생각(나게하다, 기억을 되살리다, 기억하고 있다, 상기시키다), ×아직까지, 회상하다, ×잘

◇ 19~20 – 우상 숭배가 멸망의 지름길임을 경고.

◇ - 쉐마 하지 아니하면? – 멸망의 지름길이다.

(신 8:19) 네가 만일 네 하나님 여호와를 잊어버리고 다른 신들을 따라 그들을 섬기며 그들에게 절하면 내가 너희에게 증거하노니 너희가 반드시 멸망할 것이라

(신 8:20) 여호와께서 너희 앞에서 멸망시키신 민족들 같이 너희도 멸망하리니 이는 너희가 너희의 하나님 여호와의 소리를 청종(쉐마)하지 아니함이니라

6 아바드 / 멸망

기본어근;(본래 의미는) ‘헤매다’, 즉 ‘길을 잃다’;(함축적으로)‘멸망하다’ (사역 동사로)‘파괴하다’: -부수다, 파괴하다(파괴), +피하지 않다, 실패하다, 잃다, 멸망시키다, 써버리다, x확실히 파멸되다, x전혀 결핍되다, 피할 길이 없다.

8085 쉐마 / 듣다, 청종하다

기본어근;지적으로 ‘듣다’(종종 주목, 순종등의 의미와 더불어;사역동사로 ‘말하다’등등):-×주의깊게, 부르다(함께), ×조심스럽게, ×확실히, 동의하다, 고려하다, 만족하다, 선포하다, ×부지런히, 분별하다, 경청하다, )들게하다, 말하게 하다), ×참으로, 듣다, 소리내다, 순종하는(순종하다), 복종하다, 지각하다, 공표하다, 간주하다, 보고하다, 보이다(내보이다), 소리나다(내다), ×확실히, 알리다, 이해하다, 어느 누구든지【듣다】, 목격하다

◇ - 신명기 9장 – 모세가 백성들에게 과거의 실패를 회상시킴

◇ 1~6 - 백성들의 자만심을 꺾는 모세의 훈계.

(신 9:1) 이스라엘아 들으라 네가 오늘 요단을 건너 너보다 강대한 나라들로 들어가서 그것을 차지하리니 그 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿았으며

(신 9:2) 크고 많은 백성은 네가 아는 아낙 자손이라 그에 대한 말을 네가 들었나니 이르기를 누가 아낙 자손을 능히 당하리요 하거니와

(신 9:3) 오늘 너는 알라 네 하나님 여호와께서 맹렬한 불과 같이 네 앞에 나아가신즉 여호와께서 그들을 멸하사 네 앞에 엎드러지게 하시리니 여호와께서 네게 말씀하신 것 같이 너는 그들을 쫓아내며 속히 멸할 것이라

◇ - 이스라엘의 의로움이 아니라 – 그들의 악함으로

(신 9:4) 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내신 후에 네가 심중에 이르기를 내 공의로움으로 말미암아 여호와께서 나를 이 땅으로 인도하여 들여서 그것을 차지하게 하셨다 하지 말라 이 민족들이 악함으로 말미암아 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이니라

(신 9:5) 네가 가서 그 땅을 차지함은 네 공의로 말미암음도 아니며 네 마음이 정직함으로 말미암음도 아니요 이 민족들이 악함으로 말미암아 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아내심이라 여호와께서 이같이 하심은 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이니라 (언약의 완성)

◇ - 구원은 선물이다 – 믿음(언약)으로 받는 메시아 왕국

(신 9:6) 그러므로 네가 알 것은 네 하나님 여호와께서 네게 이 아름다운 땅을 기업으로 주신 것이 네 공의로 말미암음이 아니니라 너는 목이 곧은 백성이니라

(행 8:20) 베드로가 가로되 네가 하나님의 선물을 돈 주고 살 줄로 생각하였으니 네 은과 네가 함께 망할지어다

(엡 2:8) 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

◇ 7~21 - 시내 산에서 금송아지를 섬긴 사건에 대한 회상.

◇ - 애굽에서부터 광야 40년간 불순종함 – 백성들

(신 9:7) 너는 광야에서 네 하나님 여호와를 격노하게 하던 일을 잊지 말고 기억하라 네가 “애굽 땅에서 나오던 날부터 이 곳에 이르기까지” 늘 여호와를 거역하였으되

◇ - 모세의 중보 기도로 진노를 돌이킴 –

(신 9:8) 호렙 산에서 너희가 여호와를 격노하게 하였으므로 여호와께서 진노하사 너희를 멸하려 하셨느니라

(신 9:9) 그 때에 내가 돌판들 곧 여호와께서 너희와 세우신 언약의 돌판들을 받으려고 산에 올라가서 사십 주 사십 야를 산에 머물며 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였더니

(신 9:10) 여호와께서 두 돌판을 내게 주셨나니 그 돌판의 글은 하나님이 손으로 기록하신 것이요 너희의 총회 날에 여호와께서 산상 불 가운데서 너희에게 이르신 모든 말씀이니라

◇ - 열 계명들(십계명-목차) – 언약서(결혼 계약서 / 케투바)

(신 9:11) 사십 주 사십 야를 지난 후에 여호와께서 내게 돌판 “곧 언약(하브리트)의 두돌판”(하에벤)을 주시고

◇ - 스스로 부패함 – 토라를 떠남으로

(신 9:12) 내게 이르시되 일어나 여기서 속히 내려가라 네가 애굽에서 인도하여 낸 네 백성이 스스로 부패하여 내가 그들에게 명령한 도를 속히 떠나 자기를 위하여 우상을 부어 만들었느니라

(신 9:13) 여호와께서 또 내게 말씀하여 이르시되 내가 이 백성을 보았노라 보라 이는 목이 곧은 백성이니라

◇ - 백성들을 진멸? –

(신 9:14) 나를 막지 말라 내가 그들을 멸하여 그들의 이름을 천하에서 없애고 너를 그들보다 강대한 나라가 되게 하리라 하시기로

(신 9:15) 내가 돌이켜 산에서 내려오는데 산에는 불이 붙었고 언약의 두 돌판은 내 두 손에 있었느니라

(신 9:16) 내가 본즉 너희가 너희의 하나님 여호와께 범죄하여 자기를 위하여 송아지를 부어 만들어서 여호와께서 명령하신 도를 빨리 떠났기로

◇ - 백성들을 살린 모세 – 언약을 깬 사건

(신 9:17) 내가 그 두 돌판을 내 두 손으로 들어 던져 너희의 목전에서 깨뜨렸노라

(신 9:18) 그리고 내가 전과 같이 사십 주 사십 야를 여호와 앞에 엎드려서 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였으니 이는 너희가 여호와의 목전에 악을 행하여 그를 격노하게 하여 크게 죄를 지었음이라

(신 9:19) 여호와께서 심히 분노하사 너희를 멸하려 하셨으므로 내가 두려워하였노라 그러나 여호와께서 그 때에도 내 말을 들으셨고

(신 9:20) 여호와께서 또 아론에게 진노하사 그를 멸하려 하셨으므로 내가 그 때에도 아론을 위하여 기도하고

(신 9:21) 너희의 죄 곧 너희가 만든 송아지를 가져다가 불살라 찧고 티끌 같이 가늘게 갈아 그 가루를 산에서 흘러내리는 시내에 뿌렸느니라

◇ 22~24 – 광야 생활 중에 저지른 범죄에 대한 회상.

◇ - 다베라 – 악한말로 불평 (민11:1~3)

◇ - 기브롯 핫다아와 – 메추라기 고기로 불평 (민11:31~34)

(신 9:22) 너희가 다베라와 맛사와 기브롯 핫다아와에서도 여호와를 격노하게 하였느니라

◇ - 가데스 바네아 – 10명의 정탐꾼 악평보고

(신 9:23) 여호와께서 너희를 가데스 바네아에서 떠나게 하실 때에 이르시기를 너희는 올라가서 내가 너희에게 준 땅을 차지하라 하시되 너희가 너희의 하나님 여호와의 명령을 거역하여 믿지 아니하고 그 말씀을 듣지 아니하였나니

(신 9:24) 내가 너희를 알던 날부터 너희가 항상 여호와를 거역하여 왔느니라

◇ 25~29 – 모세의 축복 기도에 대한 회상.

◇ - 모세의 중보기도 – 언약을 생각하사

(신 9:25) 그 때에 여호와께서 너희를 멸하겠다 하셨으므로 내가 여전히 사십 주 사십 야를 여호와 앞에 엎드리고

(신 9:26) 여호와께 간구하여 이르되 주 여호와여 주께서 큰 위엄으로 속량하시고 강한 손으로 애굽에서 인도하여 내신 주의 백성 곧 주의 기업을 멸하지 마옵소서

◇ - 영원한 언약 – 메시아 왕국

(신 9:27) 주의 종 아브라함과 이삭과 야곱을 생각하사 이 백성의 완악함과 악과 죄를 보지 마옵소서

(신 9:28) 주께서 우리를 인도하여 내신 그 땅 백성이 말하기를 여호와께서 그들에게 허락하신 땅으로 그들을 인도하여 들일 만한 능력도 없고 그들을 미워하기도 하사 광야에서 죽이려고 인도하여 내셨다 할까 두려워하나이다

◇ - 영원한 언약의 백성 – 이스라엘

(신 9:29) 그들은 주의 큰 능력과 펴신 팔로 인도하여 내신 주의 백성 곧 주의 기업이로소이다 하였노라

◇ - 신명기 10장 – 열 계명들(십계명)이 기록된 새 돌판과 여호와의 권고

◇ 1~5 - 두 번째 열 계명들(십계명)의 돌판.

(신 10:1) 그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라

(신 10:2) 네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으라 하시기로

(신 10:3) 내가 조각목으로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고 산에 오르매

(신 10:4) 여호와께서 그 총회 날에 산 위 불 가운데에서 너희에게 이르신 십계명을 처음과 같이 그 판에 쓰시고 그것을 내게 주시기로

(신 10:5) 내가 돌이켜 산에서 내려와서 여호와께서 내게 명령하신 대로 그 판을 내가 만든 궤에 넣었더니 지금까지 있느니라

◇ - 계시록에 다시 등장하는 십계명 –

(계 5:1) 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 두루마리가 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라

(출 32:15) 모세가 돌이켜 산에서 내려오는데 두 증거판이 그의 손에 있고 그 판의 양면 이쪽 저쪽에 글자가 있으니

◇ 6~7 - 아론의 죽음과 엘르아살의 제사장직 계승.

(신 10:6) (이스라엘 자손이 브에롯 브네야아간에서 길을 떠나 모세라에 이르러 아론이 거기서 죽어 장사되었고 그의 아들 엘르아살이 그를 이어 제사장의 직임을 행하였으며

(신 10:7) 또 거기를 떠나 굿고다에 이르고 굿고다를 떠나 욧바다에 이른즉 그 땅에는 시내가 많았으며

◇ 8~9 - 구별된 레위 지파.

◇ - 레위 지파 제사장 제도는 영원하다 –

(신 10:8) 그 때에 여호와께서 레위 지파를 구별하여 여호와의 언약 궤를 메게 하며 여호와 앞에 서서 그를 섬기며 또 여호와의 이름으로 축복하게 하셨으니 그 일은 오늘까지 이르느니라

◇ - 레위인의 소속은? – 여호와께 속한다.(하늘 성소)

(신 10:9) 그러므로 레위는 그의 형제 중에 분깃이 없으며 기업이 없고 네 하나님 여호와께서 그에게 말씀하심 같이 여호와가 그의 기업이시니라)

◇ 10~11 – 다시 산에 오른 모세.

(신 10:10) 내가 처음과 같이 사십 주 사십 야를 산에 머물렀고 그 때에도 여호와께서 내 말을 들으사 너를 참아 멸하지 아니하시고

(신 10:11) 여호와께서 내게 이르시되 일어나서 백성보다 먼저 길을 떠나라 내가 그들에게 주리라고 그들의 조상들에게 맹세한 땅에 그들이 들어가서 그것을 차지하리라 하셨느니라

◇ 12~16 – 이스라엘 백성을 향한 하나님의 요구와 권고.

◇ - 여호와께서 요구 하시는 것은? – 토라를 행하라

(신 10:12) 이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그의 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고

◇ - 토라는 행복을 준다. – 샬롬(평강, 화평)

(신 10:13) 내가 오늘 네 행복(토브)을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐

◇ - 하늘과 땅은? – 하나님의 것

(신 10:14) 하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물은 본래 네 하나님 여호와께 속한 것이로되

◇ - 선택된 민족은? – 언약 백성 - 여호와의 명령 토라를 준행해야 한다.

(신 10:15) 여호와께서 오직 네 조상들을 기뻐하시고 그들을 사랑하사 그들의 후손인 너희를 만민 중에서 택하셨음이 오늘과 같으니라

(신 10:16) 그러므로 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라

3824 레바브 / 마음

3823에서 유래;‘마음’(가장 내부에 있는 기관으로서); 또한 3820과 같이 사용됨 :- +스스로 생각하다, 가슴, 편안하게, 용기, 마음(낙심한, 부드러운 마음의), 가운데, 마음, ×부지중에, 명철

4135 물 / 할례

기본어근;짧게 ‘자르다’, 즉 ‘잘라내다’(특히 포피를, 즉 ‘할례하다’);함축적으로 ‘무디게하다’;상징적으로 ‘파괴하다’:-할례를 행하다, 자르다, 파괴하다, 조각내다

◇ 17~22 – 하나님의 긍휼과 권고.

◇ - 엘로힘 중에 엘로힘? – 여호와 하나님

(신 10:17) 너희의 하나님 여호와는 신 가운데 신이시며 주 가운데 주시요 크고 능하시며 두려우신 하나님이시라 사람을 외모로 보지 아니하시며 뇌물을 받지 아니하시고

◇ - 토라는 기본. – 이웃 사랑이다

(신 10:18) 고아와 과부를 위하여 정의를 행하시며 나그네를 사랑하여 그에게 떡과 옷을 주시나니

(신 10:19) 너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이니라

(신 10:20) 네 하나님 여호와를 경외하여 그를 섬기며 그에게 의지하고 그의 이름으로 맹세하라

(신 10:21) 그는 네 찬송이시요 네 하나님이시라 네 눈으로 본 이같이 크고 두려운 일을 너를 위하여 행하셨느니라

(막 12:31) 둘째는 이것이니 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이라 이보다 더 큰 계명이 없느니라

(막 12:33) 또 마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것과 또 이웃을 자기 자신과 같이 사랑하는 것이 전체로 드리는 모든 번제물과 기타 제물보다 나으니이다

◇ - 아브라함과 맺은 언약. – 70인은 메시아 왕국에서 70나라로 해석

(신 10:22) 애굽에 내려간 네 조상들이 겨우 칠십 인이었으나 이제는 네 하나님 여호와께서 너를 하늘의 별 같이 많게 하셨느니라

◇ - 신명기 11장 – 순종 여부에 따른 축복의 약속과 저주의 경고

◇ 1~7 - 백성들에게 베푸신 여호와의 은총에 대한 모세의 회고.

(신 11:1) 그런즉 네 하나님 여호와를 사랑하여 그가 주신 책무와 법도와 규례와 명령을 항상 지키라

(신 11:2) 너희의 자녀는 알지도 못하고 보지도 못하였으나 너희가 오늘날 기억할 것은 너희의 하나님 여호와의 교훈과 그의 위엄과 그의 강한 손과 펴신 팔과

(신 11:3) 애굽에서 그 왕 바로와 그 전국에 행하신 이적과 기사와

(신 11:4) 또 여호와께서 애굽 군대와 그 말과 그 병거에 행하신 일 곧 그들이 너희를 뒤쫓을 때에 홍해 물로 그들을 덮어 멸하사 오늘까지 이른 것과

(신 11:5) 또 너희가 이 곳에 이르기까지 광야에서 너희에게 행하신 일과

◇ - 고라의 반역 사건. –

(신 11:6) 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람에게 하신 일 곧 땅이 입을 벌려서 그들과 그들의

가족과 그들의 장막과 그들을 따르는 온 이스라엘의 한가운데에서 모든 것을 삼키게

하신 일이라

(신 11:7) 너희가 여호와께서 행하신 이 모든 큰 일을 너희의 눈으로 보았느니라

◇ 8~15 - 명령에 대한 준수와 그 결과로서의 번영.

◇ - 토라는 지금 부터. – 토라 순종의 첫 열매 (땅을 받음)

(신 11:8) 그러므로 너희는 내가 오늘 너희에게 명하는 모든 명령을 지키라 그리하면 너희가 강성할 것이요 너희가 건너가 차지할 땅에 들어가서 그것을 차지할 것이며

(신 11:9) 또 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하여 그들과 그들의 후손에게 주리라고 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너희의 날이 장구하리라

(딤후 3:16) “모든 성경?”은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니

(신 4:14) 그 때에 여호와께서 내게 명령하사 너희에게 규례와 법도를 “교훈”하게 하셨나니 이는 너희가 거기로 건너가 받을 땅에서 행하게 하려 하심이니라

(신 28:20) 네가 악을 행하여 그를 잊으므로 네 손으로 하는 모든 일에 여호와께서 저주와 혼란과 “책망”을 내리사 망하며 속히 파멸하게 하실 것이며

(시 119:128) 그러므로 내가 범사에 모든 주의 법도들을 “바르게” 여기고 모든 거짓 행위를 미워하나이다

(창 15:6) 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 “의로” 여기시고

(잠 10:21) 의인의 입술은 여러 사람을 “교육”하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라

◇ - 언약의 땅은? -여호와께서 돌보아 주시는 땅

◇ - 메시아 왕국과 이방 땅의 차이

(신 11:10) 네가 들어가 차지하려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기에서는 너희가 파종한 후에 발로 물 대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와

(신 11:11) 너희가 건너가서 차지할 땅은 산과 골짜기가 있어서 “하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요“

◇ - 임마누엘의 하나님

(신 11:12) 네 하나님 여호와께서 돌보아 주시는 땅이라 연초부터 연말까지 네 하나님

여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라

◇ - 토라를 준행할 때? -여호와께서 도와주신다.(여호와의 영)

(신 11:13) 내가 오늘 너희에게 명하는 내 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 뜻을 다하여 섬기면

(신 11:14) 여호와께서 너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요

(신 11:15) 또 가축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라

◇ 16~17 – 우상 숭배로 인해 받게 될 징별.

◇ - 비는? - 진노의 도구

(신 11:16) 너희는 스스로 삼가라 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로

(신 11:17) 여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅이 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와께서 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라

(슥 14:17) 땅에 있는 족속들 중에 그 왕 만군의 여호와께 경배하러 예루살렘에 올라오지 아니하는 자들에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉

◇ 18~25 – 율법의 준수와 그 결과인 은혜.

◇ - 토라를 전수하라. - 자자손손

(신 11:18) 이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며

(신 11:19) 또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉아 있을 때에든지, 길을 갈 때에든지, 누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고

(신 11:20) 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록하라

(신 11:21) 그리하면 여호와께서 너희 조상들에게 주리라고 맹세하신 땅에서 너희의 날과 너희의 자녀의 날이 많아서 하늘이 땅을 덮는 날과 같으리라

◇ - 행하면? - 밟는 땅과 너희를 당할 자가 없을 것이다.

(신 11:22) 너희가 만일 내가 너희에게 명하는 이 모든 명령을 잘 지켜 행하여 너희의 하나님 여호와를 사랑하고 그의 모든 도를 행하여 그에게 의지하면

(신 11:23) 여호와께서 그 모든 나라 백성을 너희 앞에서 다 쫓아내실 것이라 너희가 너희보다 강대한 나라들을 차지할 것인즉

◇ - 메시아 왕국의 경계 -

(신 11:24) 너희의 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희의 소유가 되리니 너희의 경계는 곧 광야에서부터 레바논까지와 유브라데 강에서부터 서해까지라

(신 11:25) 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희가 밟는 모든 땅 사람들에게 너희를 두려워하고 무서워하게 하시리니 너희를 능히 당할 사람이 없으리라

(마 5:17) 내가 율법(토라)이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라

(마 5:18) 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법(토라)의 일점(요드) 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라

(마 5:19) 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라

(마 5:20) 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에

들어가지 못하리라

“행하면 얻으리라”

하프타라(Haftarah) (이사야 49:14-51:3)

위로의 7주 중에 2번째 - 에케브

◇ - 이사야 49장 – 메시아를 통한 이스라엘의 회복과 구원

◇ - 메시아를 통한 이스라엘의 회복과 구원의 완성 - 메시아 왕국

◇ - 7주의 위로 메시지는 미래적 초점 - 포로들의 귀환, 시온의 회복, 성전 재건

- 본문 -

◇ 1~4 – 구원의 주로 부르심을 받은 메시아

◇ 5~7 – 이스라엘에 구원을 베푸실 메시아

◇ 8~13 – 여호와께서 이스라엘의 회복을 언약.

5162 나함 /위로

기본어근;본래 의미는 ‘한숨 쉬다’, 즉 강하게 ‘숨쉬다’;함축적으로 ‘뉘우치다’, 즉(호의적인 의미로)‘동정하다’, ‘위로하다’, 혹은(재귀적으로)‘후회하다’;또는(비호의적으로)‘원수를 갚다’:-위로하다(스스로), 【자기자신을】 안심시키다, 후회하다(후회자, 후회하는)

◇ - 포로중인 이스라엘 백성을 위로 – 기뻐하라

(사 49:13) 하늘이여 노래하라 땅이여 기뻐하라 산들이여 즐거이 노래하라 여호와께서 그의 백성을 위로하셨은즉 그의 고난 당한 자를 긍휼히 여기실 것임이라

◇ 14~17 – 여호와께서 시온을 위로하심

◇ - 기뻐하지 않는 시온?

(사 49:14) 오직 시온(찌욘)이 이르기를 여호와께서 (1)나를 버리시며 (2)주께서 나를 잊으셨다 하였거니와

◇ - (1) 바벨론 포로생활, (2)현재의 포로생활 표현

◇ - 시온은? – 무너진 성전, 하나님의 영광이 떠난 성, 버려진 시온

◇ - 하나님의 응답 - 모태의 비유(언약을 끝까지 이루시는 여호와)

(사 49:15) 여인이 어찌 그 젖먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 “잊지” 아니할 것이라

◇ - 하나님과 이스라엘의 관계 – 1) 아버지 <-> 아들

                                          2) 신랑 <-> 신부

                                          3) 주인 <-> 종

                                          4) 목자 <-> 양

                                          5) 어머니 <-> 젖먹이

◇ - 영원이 잊지 않으시는 구원자 - 성전 재건(항상)에 초점

(사 49:16) 내가 너를 내 손바닥(언약)에 새겼고 너의 “성벽이 항상” 내 앞에 있나니

(시 48:2) 터가 높고 아름다워 온 세계가 즐거워함이여 큰 왕의 성 곧 북방에 있는 시온 산이 그러하도다

8548 타미드 / 성벽

‘펴다’는 뜻의 사용하지 않는 어근에서 유래;본래 의미는 ‘계속성’(확장으로서);그러나 오직(형용사로 한정적으로)‘부단한’(또는, 부사로 ‘끊임없이’);생략법으로 ‘규칙적인’(매일의)제사:-늘 계속적인(고용, 연속해서), 매일의, 항상【두번다시 ~않다】, 영존의

◇ - 오는(?) 자와 가는(?) 자 - (성전 건축)

(사 49:17) 네 자녀들은 속히 돌아오고 너를 헐며 너를 황폐케 하던 자들은 너를 떠나가리라

◇ - 오는 자 - 성전 건축자들은 돌아오고

◇ - 가는 자 - 성전 파괴자들은 떠나간다.

◇ 18~23 – 이스라엘의 번영

◇ - 시온으로 - 추수 때 예루살렘성의 모습

(사 49:18) 네(시온) 눈을 들어 사방을 보라 그들이 다 모여 네게로 오느니라 나 여호와가 이르노라 내가 나의 삶으로 맹세하노니 네가(시온) 반드시 그 모든 무리로 장식을 삼아 몸에 차며 띠기를 신부처럼 할 것이라

(마 13:30) 둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두어라 추수 때에 내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라

(마 24:31) 저가 큰 나팔 소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라

(계 21:2) 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 

(계 21:10) 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니

(계 21:11) 하나님의 영광이 있으매 그 성의 빛이 지극히 귀한 보석 같고 벽옥과 수정 같이 맑더라

◇ - 시온의 회복 - 거주지가 부족함

(사 49:19) 대저 네 황폐하고 적막한 곳들과 네 파멸을 당하였던 땅이 이제는 거민이 많으므로 “좁게 될 것이며” 너를 삼켰던 자들이 멀리 떠날 것이니라

◇ - 시온의 비유 - 홀로된 여인

                     - 잉태치 못한 여인

                     - 자식 없는 여인

◇ - 포로들의 귀환 - 시온의 자녀

(사 49:20) 고난 중에 낳은 자녀가 후일에 네 귀에 말하기를 이곳이 우리에게 좁으니 넓혀서 우리로 거처하게 하라 하리니

(사 49:20우) 잃은 줄로만 알았던 네 자녀들이 네 귀에 대고 말할 것이다. ‘이곳은 내게 너무 좁습니다. 내가 살 만한 더 넓은 곳을 마련해 주십시오.’

(사 54:1) 잉태하지 못하며 출산하지 못한 너는 노래할지어다 산고를 겪지 못한 너는 외쳐 노래할지어다 이는 홀로 된 여인의 자식이 남편 있는 자의 자식보다 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라

(사 54:2) 네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되 너의 줄을 길게 하며 너의 말뚝을 견고히 할지어다

(사 54:3) 이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살 곳이 되게 할 것임이라

(슥 2:4) 이르되 너는 달려가서 그 소년에게 말하여 이르기를 예루살렘은 그 가운데 사람과 가축이 많으므로 성곽 없는 성읍이 될 것이라 하라

◇ - 돌아온 백성 – 열방 중에 구원받은 자들

(사 49:21) 그 때에 네 심중에 이르기를 누가 나를(예루살렘) 위하여 이 무리를 낳았는고 나는(예루살렘) 자녀를 잃고 외로워졌으며 사로잡혔으며 유리하였거늘 이 무리를 누가 양육하였는고 나는(예루살렘) 홀로 되었거늘 이 무리는 어디서 생겼는고 하리라

(마 24:31) 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라

(겔 36:24) 내가 너희를 여러 나라 가운데에서 인도하여 내고 여러 민족 가운데에서 모아 데리고 고국 땅에 들어가서

(겔 37:12) 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라

(겔 37:13) 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라

(겔 37:14) 내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라

◇ - 모든 열방들이 대 출애굽 – 깃발 (나팔 / 쇼파르)

(사 49:22) 나 주 여호와가 이르노라 내가 열방을 향하여 나의 손을 들고 민족들을 향하여 나의 기호(네쓰/깃발)를 세울 것이라 그들(암/민족)이 네 아들들을 품에 안고 네 딸들을 어깨에 메고 올 것이며

◇ - 의인들의 부활에 누락 된 자들 –> 품에 안고, 어깨에 메고

5251 네쓰 / 깃발

5264에서 유래;‘기’, 또한 돛 함축적으로 ‘깃대’;일반적으로 ‘신호’, 상징적으로 ‘표’, 증거:-기치, 군기, 장대, 돛, 표시, 표준

5971 암 / 민족

6004에서 유래;‘백성’(집합한 ‘단위’로서);특별히 ‘지파’(이스라엘 백성으로서);따라서(집합명사로)‘무리’, 또는 ‘수행원들’;상징적으로 떼:-사람들, 민족, 백성

(사 11:10) 그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이(메시아) 나서 만민의 “기호로” 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그 거한 곳이 영화로우리라

(사 11:11) 그 날에 주께서 다시 “손을 펴사”그 남은 백성을 앗수르와 애굽과 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다 섬들에서 돌아오게 하실 것이라

(사 11:12) 여호와께서 열방을 향하여 “기호를” 세우시고 이스라엘의 쫓긴 자를 모으시며 땅 사방에서 유다의 이산한 자를 모으시리니

(사 11:13) 에브라임의 투기는 없어지고 유다를 괴롭게 하던 자는 끊어지며 에브라임은 유다를 투기하지 아니하며 유다는 에브라임을 괴롭게 하지 아니할 것이요

(사 18:3) 세상의 모든 거민, 지상에 거하는 너희여 산들 위에 “기호를” 세우거든 너희는 보고 나팔을 불거든 너희는 들을지니라

(마 24:30) 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라

(마 24:31) 저가 큰 “나팔” 소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라

◇ - 깃발(네쓰), 나팔(쇼파르), 징조(헬:세메이온)

◇ - 열방의 회개 - 네가 나를 여호와인 줄 알리라

(사 49:23) 열왕은 네 양부가 되며 왕비들은 네 유모가 될 것이며 그들이 얼굴을 땅에 대고 네게 절하고 네 발의 티끌을 핥을 것이니 네가 나를 여호와인 줄 알리라 나를 바라는 자는 수치를 당하지 아니하리라

(사 66:20) 나 여호와가 말하노라 이스라엘 자손이 예물을 깨끗한 그릇에 담아 여호와의 집에 드림 같이 그들이 너희 모든 형제를 열방에서 나의 성산 예루살렘으로 말과 수레와 교자와 노새와 약대에 태워다가 여호와께 예물로 드릴 것이요

◇ 24~26 – 원수로부터 이스라엘을 구원하시는 여호와 하나님

◇ - 바벨론 포로 중에 있는 이스라엘 - 희망 없는 상태, / 우리는 희망이 없다.

(사 49:24) 용사의 빼앗은 것을 어떻게 도로 빼앗으며 승리자에게 사로잡힌 자를 어떻게 건져낼 수 있으랴마는

◇ - 하나님의 응답 - 구원자로 오심

(사 49:25) 나 여호와가 이같이 말하노라 용사의 포로도 빼앗을 것이요 강포자의 빼앗은 것도 건져낼 것이니 이는 내가 너를 대적하는 자를 대적하고 네 자녀를 구원할 것임이라

(마 12:28) 그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아 내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라

(마 12:29) 사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고야 어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을 늑탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 늑탈하리라

(요 19:30) 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라

(계 20:1) 또 내가 보매 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 하늘로부터 내려와서

(계 20:2) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여

(계 20:3) 무저갱에 던져 넣어 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였는데 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라

◇ - 대적들의 심판과 억압에서 해방 - (구원자)

(사 49:26) 내가 너를 학대하는 자로 자기의 고기를 먹게 하며 새 술에 취함 같이 자기의 피에 취하게 하리니 모든 육체가 나 여호와는 네 구원자요 네 구속자요 야곱의 전능자인줄 알리라

◇ - 곡과 마곡의 전쟁 - 땅의 정결의 때

(겔 39:17) 너 인자야 나 주 여호와가 말하노라 너는 각종 새와 들의 각종 짐승에게 이르기를 너희는 모여 오라

내가 너희를 위한 잔치 곧 이스라엘 산 위에 예비한 큰 잔치로 너희는 사방에서 모여서 고기를 먹으며 피를 마실지어다

(겔 39:18) 너희가 용사의 고기를 먹으며 세상 왕들의 피를 마시기를 바산의 살진 짐승 곧 수양이나 어린 양이나 염소나 수송아지를 먹듯 할지라

(계 19:17) 또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 와서 하나님의 큰 잔치에 모여

(계 19:18) 왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라 하더라

◇ - 완전한 구속 – 이스라엘의 대적들을 제거 후 샬롬의 시대가 온다.

◇ - 이사야 50장 – 불순종하는 이스라엘과 순종하는 종

◇ 1~3 – 하나님께서 불순종한 이스라엘을 책망하심

◇ - 유다의 배교 - 책망 / 언약은 유효하다(이혼 증서는 주지 않았다)

(사 50:1) 나 여호와가 이같이 이르노라 내가 너희 어미를 내어보낸 이혼서가 어디 있느냐 내가 어느 채주에게 너희를 팔았느냐 오직 너희는 너희의 죄악을 인하여 팔렸고 너희 어미는 너희의 허물을 인하여 내어보냄을 입었느니라

◇ - 북이스라엘은? - 이혼 증서를 주다 왜? (이방인의 구원 때문에)

(렘 3:8) 내게 배역한 이스라엘이 간음을 행하였으므로 내가 그를 내어 쫓고 “이혼서까지” 주었으되 그 패역한 자매 유다가 두려워 아니하고 자기도 가서 행음함을 내가 보았노라

(롬 11:11) 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라

(롬 11:17) 또한 가지 얼마가 꺾이었는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자가 되었은즉

◇ - 하나님의 능력 - 만물을 통해 보여준다.

(사 50:2) 내가 왔어도 사람이 없었으며 내가 불러도 대답하는 자가 없었음은 어찜이뇨 내 손이 어찌 짧아 구속하지 못하겠느냐 내게 어찌 건질 능력이 없겠느냐 보라 내가 꾸짖은즉 바다가 마르며 하수가 광야가 될 것이며 거기 물이 없어졌으므로

어족이 갈하여 죽어 악취를 발하게 되느니라

(사 50:3) 내가 흑암으로 하늘을 입히며 굵은 베로 덮느니라

◇ 4~6 – 모든 고난을 참고 순종하는 하나님의 종

◇ - 선생(랍비) - 찾으라.

(사 50:4) 주 여호와께서 학자의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게 도와줄 줄을 알게 하시고 아침마다 깨우치시되 나의 귀를 깨우치사 학자 같이 알아듣게 하시도다

(요 6:25) 바다 건너편에서 만나 랍비여 어느 때에 여기 오셨나이까 하니

(마 11:28) 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라

◇ - 마음에 새기라 - 마음에 할레

(사 50:5) 주 여호와께서 나의 귀를 열으셨으므로 내가 거역지도 아니하며 뒤로 물러가지도 아니하며

◇ - 메시아의 고난 - 우리도 동참

(사 50:6) 나를 때리는 자들에게 내 등을 맡기며 나의 수염을 뽑는 자들에게 나의 뺨을 맡기며 수욕과 침 뱉음을 피하려고 내 얼굴을 가리우지 아니하였느니라

◇ 7~9 – 하나님께서 당신의 종을 도우실 것이다

◇ - 고난과 인내를 통과? - 수치를 당치 아니한다.(하나님의 영으로 도와주신다)

(사 50:7) 주 여호와께서 나를 도우시므로 내가 부끄러워 아니하고 내 얼굴을 부싯돌 같이 굳게 하였은즉 내가 수치를 당치 아니할 줄 아노라

(요 8:29) 나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라

◇ - 토라의 삶 – 대적을 물리치는 길이다.

(사 50:8) 나를 의롭(쩨다카)다 하시는 이가 가까이 계시니 나와 다툴 자가 누구뇨

나와 함께 설지어다 나의 대적(바알)이 누구뇨 내게 가까이 나아올지어다

(요일 3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라

◇ - 토라의 삶과 토라를 떠난 삶의 결과 - 그들의 결과

(사 50:9) 주 여호와께서 나를 도우시리니 나를 정죄할 자 누구뇨 그들은 다 옷과 같이 해어지며 좀에게 먹히리라

(마 25:33) 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라

◇ 10~11 – 하나님께서 슬픈 자들을 위로하심

◇ - 어떠한 현실에도 여호와만을 의지(순종)하라 - 반드시 이루신다.

(사 50:10) 너희 중에 여호와를 경외하며 그 종의 목소리를 청종하는 자가 누구뇨 흑암 중에 행하여 빛이 없는 자라도 여호와의 이름을 의뢰하며 자기 하나님께 의지할지어다

◇ - 악인의 결과 - 고통

(사 50:11) 불을 피우고 횃불을 둘러띤 자여 너희가 다 너희의 불꽃 가운데로 들어가며 너희의 피운 횃불 가운데로 들어갈지어다 너희가 내 손에서 얻을 것이 이것이라 너희가 슬픔 중에 누우리라

◇ - 이사야 51장 – 여호와께서 의로운 자들을 격려하심

◇ 1~3 – 시온에 대한 위로의 말씀

◇ - 토라를 찾으라. - 구별된 자(떠낸 반석, 우묵산 구덩이)

(사 51:1) 의(쩨다카)를 좇으며 여호와를 찾아 구하는 너희는 나를 들을지어다

너희를 떠낸 반석과 너희를 파낸 우묵한 구덩이를 생각하여 보라

(마 7:7) 구하라(선생) 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼(동료) 것이요 문을 두드리라(토라) 그리하면 너희에게 열릴 것이니

◇ - 언약을 잊지 말라 – 생산치 못한 아브라함과 사라에게 준 복을 생각하라

(사 51:2) 너희 조상 아브라함과 너희를 생산한 사라를 생각하여 보라 아브라함이 혈혈 단신으로 있을 때에 내가 부르고 그에게 복을 주어 창성케 하였느니라

(출 2:24) 하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그의 “언약”(하브리트)을 기억하사

◇ - 시온의 회복 – 메시아 왕국의 완성

(사 51:3) 대저 나 여호와가 시온을 위로하되 그 모든 황폐한 곳을 위로하여 그 광야로 에덴 같고 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거움과 감사함과 창화하는 소리가 있으리라

“언약을 기억케 하는 토라”

복음서(Brit Chadashah) (로마서 8:31-39; 히브리서 11:8-13)

◇ -로마서 8장 – 예슈아의 영안에 사는 삶의 축복

- 본문 -

◇ 31~34 – 구원을 확신하는 사도 바울의 고백

◇ - 누가? – 하나님과 끊을 수 없는 관계 (하브리트)

(롬 8:31) 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 “누가” 우리를 대적하리요

(롬 8:32) 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨

(롬 8:33) “누가” 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니

(약 4:12) 입법자와 재판자는 오직 하나이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구관대 이웃을 판단하느냐

◇ - 마지막의 승리는? – 부활

(롬 8:34) “누가” 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 하마쉐앜 예슈아시니 그는 하나님 우편(권능)에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라

◇ 35~39 – 하나님의 사랑(언약)을 끊을 수 없다

◇ - 광야 여정에 있는 믿음의 공동체 – 고난

(롬 8:35) “누가” 우리를(메시아닉 공동체) 하마쉐앜의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴

(롬 8:36) 기록된(시44:22) 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라

(롬 8:37) 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라

(요 11:25) 예슈아께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

(요 11:26) 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

◇ - 언약의 영원한 유효

(롬 8:38) 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나

◇ - 계약관계

(롬 8:39) 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 하마쉐앜 예슈아 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라

◇ -히브리서 11장 – 믿음(구원)의 본질

◇ 4~12 – 삶을 통해서 믿음을 증명한 사람들 - ()

◇ - 믿음은 부르심에 순종 – 도착지를 알 수 없다

(히 11:8) 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래 기업으로 받을 땅에 나갈새 갈 바를 알지 못하고 나갔으며

(히 11:9) 믿음으로 저가 외방(다른 나라)에 있는 것 같이 약속하신 땅에 우거하여 동일한 약속을  유업으로 함께 받은 이삭과 야곱으로 더불어 장막에 거하였으니

◇ - 언약에 대한 확신 – 미래에 있을 상

(히 11:10) 이는 하나님의 경영(?)하시고 지으실 터(?)가 있는 성(?)을 바랐음이니라

(골 3:23) 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라

(골 3:24) 이는 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 너희는 주 하마쉬아흐를 섬기느니라

(골 3:25) 불의를 행하는 자는 불의의 보응을 받으리니 주는 사람을 외모로 취하심이 없느니라

(히 11:11) 믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 앎이라

(히 11:12) 이러므로 죽은 자와 방불한(다름없는) 한 사람으로 말미암아 하늘에 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많이 생육하였느니라

◇ 13~16 – 믿음으로 본향을 사모 - ()

◇ - 메시아 왕국을 받을 때가 있다. - 유업, 상속, 부활하여 받는다.

(히 11:13) 이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네로라 증거하였으니

◇ - 토라의 오해 – 토라는 행위 구원이 아니다. (믿음의 순종에서 난 토라)

(롬 4:14) 만일 율법(토라)에 속한 자들이 상속자이면 믿음은 헛것이 되고 약속(언약,계약)은 파기되었느니라

(마 5:5) 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요

(계 21:7) 이기는 자는 이것들을 유업으로 얻으리라 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라

- 언약의 상속자의 삶 -