48일차 - 성재작용 ; 문창성의 날이기에...크리스마스 공부

[우승택]

No.35. 내가 누구인지 알아가는 공부..나를 찾는 공부, 그 나를 체험하는 공부

그렇게 자기 자신을 알게 되면, 당연히 ‘깨달음’도 없고,‘얻음’도 없다. 이미 깨달아 있는 존재가 자기임을 알게 되니까...

그 것을 말한 것이 { 천부경 } 이다.

{1}이 시작되었지만 {본래 0}에서 나타난 {1}이고

{1}이 끝났지만 {본래 0}에서 없어진 {1}이라는 것이다

이것을 아는 것이 ‘금강지’이다

天 符 經  {천 부 경}

1)  1 始 0 始 1

2)  析 3 極  0  盡 本

3)  天  1  1  地 1  2  人 1  3

4)   1 積 10  鉅  0 匱 化 3

5) 天 2  3 地  2  3  人 2  3

6) 大 3  合 6  生 7  8  9

7) 運  3  4 成 環  5  7

8)  1  妙 衍 萬往 萬 來 用 變 不 動 本

9) 本 心 本 太 陽 昻 明

10) 人 中 天 地  1

11)  1 終  0  終  1

금강삼매경 본문}

선남자여, 깨달음도 ‘없음’을 깨달아 알면, 모든 일어났던 식이 <본래의 근원>으로 들어가니 어째서 그러한고?

금강 같은 지혜의 (金剛智) 경지에서는

해탈의 길(解脫道)도 끊어졌으며,

완전하게 끊어졌기에

머물러 거주함이 없는 {0}의 경지에 들어가

나오고 들어가는 것이 없느니라.

마음이 그렇게 처소가 없으니

모든 것을 결정할 수 있는 ‘결정성의 경지’라고 하는 것이며

그 {본래 0}의 장소는 청정하기가 맑은 유리와 같고,

{본래 0}의 자성은 항상 평등하기가 저 대지와 같으며,

{본래 0}의 <묘하게 모든 관찰해서 아는 그 지혜>는 햇빛과 같고,

그 {본래 0}의 이익 됨을 얻게 되는 본각(本覺)을 얻음은

큰 진리의 비를 내려주는 것과 같은 것이니라.

이 {본래 0}의 다이아몬드 처럼 빛나는 지혜에 들어간다는 것은

부처님의 지혜의 경지에 들어가는 것이며,

지혜의 경지에 들어가면

그 어떤 식(識)도 일어나지 않게 되느니라.

이 {본래 0}의 식을.....‘암마라’식이라고 중생들이 이름하는 것이니라.

=================== 12.25

[정인]

감사합니다

[진여^^]

감사합니다

[굳게..]

감사합니다