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<P>운영자께</P>
<P>카페의 표지에 올려진 시 <달관>의 작자 오새영(서울대 명예교수, 전 한국시인협회장, 예술원 회원)입니다. 제 졸작을 올려주셔서 고맙습니다. 경주에 관한 저의 아래와 같은 시들도 있으니 많이 활용해주기기 바랍니다. </P>
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<P> 경주 남산</P>
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<P> 경주 남산엔</P>
<P> 아직도 옛 신라인들이 살고 있다 하더라.</P>
<P> 욕된 삶이 싫어 속된 인연이 싫어</P>
<P> 몸을 벗어버리고 색을 벗어버리고 마침내 이 땅을 벗어나</P>
<P> 남산 그 어드매 </P>
<P> 온전히 혼령으로 살아 있다 하더라.</P>
<P> 경주 남산엔 </P>
<P> 아직도 옛 신라인이 신라 말로 신라를 살고 있다 하더라</P>
<P> 낮엔 굳어버린 저 돌부처,</P>
<P> 모로 누워 침묵한 저 돌미륵,</P>
<P> 그러나 그대는 보리라.</P>
<P> 달빛 푸르게 쏟아지는 어느 봄날엔</P>
<P> 돌부처 피가 돌아 숨쉬는 것을,</P>
<P> 돌미륵 벌떡 일어나 춤추는 것을,</P>
<P> 햇빛 부신 낮이 아니라, 어둠 짙은 밤이 아니라</P>
<P> 처용이 춤추던 꼭 그 밝은 달밤에---</P>
<P> 그대</P>
<P> 남산 솔바람에 실려오는</P>
<P> 만파식정</P>
<P> 그 영원한 소리를 들으리라.</P>
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<P> 석굴암 석불</P>
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<P> 누가 돌을 깨서 한 생을 풀어놨나</P>
<P> 동그란 어깨선에 깍은 듯 고운 미소</P>
<P> 반쯤 입술에 머금은 천년 미소 신비롭다.</P>
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<P> 지존이라 하기엔 오히려 아름답고</P>
<P> 미인이라 하기엔 너무나 고결하다.</P>
<P> 떨리는 마음을 추스려 멀리 두고 봄이여.</P>
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<P> 미풍에 스칠라면 파르르 흩날릴 듯</P>
<P> 비단가사 얇은 천에 살픗 비친 속살이여</P>
<P> 돌에도 더운 피 돌아 숨쉬는 듯 하구나. </P>
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<P> 여근곡</P>
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<P> 나 이 세상에 태어나서</P>
<P> 여자보다 더 아름답고</P>
<P> 고귀하고 </P>
<P> 기쁨주는 그 어떤 것도 </P>
<P> 아직 본 적이 없나니</P>
<P> 그로하여 태어나서 그러하여 길러지고 또</P>
<P> 그와 더불지 않고서는</P>
<P> 이 한세상 살 수 없기 때문이니라.</P>
<P> 내 생애의 모든 의미가 되는 </P>
<P> 어머니여, 아내여, 딸이여,</P>
<P> 아아, 신라의 여인들이여,</P>
<P> 당신들은 태초에 우리를 어떻게 만들었는가.</P>
<P> 지금도</P>
<P> 이글 이글 끓어오르는 태양을 받아</P>
<P> 안기 위하여</P>
<P> 생애의 가장 맑고 푸르른 날,</P>
<P> 빛나는 나신으로 하늘을 향해서</P>
<P> 화알짝 몸을 열고 누운</P>
<P> 그대</P>
<P> 아름다운 신라의 여인들이여.</P>
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첫댓글좋은 시 잘 보았습니다. 그런데 좀 이상한 점이 있어 질문드립니다. 위 프로필에 해당하는 분은, 제가 알기로는 오세영, 님입니다. "~새~" 가 아닌 "~세~" 이지요. 저의 의문을 풀어주시기를 바랍니다. 그리고 글의 성격상 시와 음악방에만 올리면 됩니다. 자유게시판과 문화게시판에도 올려져 있군요.
첫댓글 좋은 시 잘 보았습니다. 그런데 좀 이상한 점이 있어 질문드립니다. 위 프로필에 해당하는 분은, 제가 알기로는 오세영, 님입니다. "~새~" 가 아닌 "~세~" 이지요. 저의 의문을 풀어주시기를 바랍니다. 그리고 글의 성격상 시와 음악방에만 올리면 됩니다. 자유게시판과 문화게시판에도 올려져 있군요.
오늘 문학관 근무 점심시간 활용해서 '장윤익문학평론가님' 과 보이차 나누며, 올해(동리,목월문학상)(소설최인호, 詩조정권)담소 중,'오세영'詩人 근황도 얘기했었는데......
경주예찬시집 (신라의 혼)에 실린 詩語들과 오자 탈자가 있네요 예를 들어서 '만파식정'이 아닌 '만파식적'
"경주예찬시집 (신라의 혼)에 실린 詩語들과 오자 탈자가 있네요" ~!!! ^^
진짜(? ^^) 오세영 [吳世榮] 시인님의
[오세영 의 서재입니다]= http://osyo.kll.co.kr/