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<p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #0000cc;">*[</span><span style="color: #0000cc;">주석</span><span style="color: #0000cc;">]122. </span><span style="color: #0000cc;">두</span> <span style="color: #0000cc;">가지</span> <span style="color: #0000cc;">욕계존재란</span> <span style="color: #0000cc;">업으로서의</span> <span style="color: #0000cc;">존재와</span> <span style="color: #0000cc;">재생으로서의</span> <span style="color: #0000cc;">존재이다</span><span style="color: #0000cc;">.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"><span style="color: #0000cc;">이</span> <span style="color: #0000cc;">방법은</span> <span style="color: #0000cc;">색계존재와</span> <span style="color: #0000cc;">무색계존재에도</span> <span style="color: #0000cc;">적용된다</span><span style="color: #0000cc;">. Pm.649.</span></span></p><p style="text-align: left;"><span data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
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카페 게시글
청정도론 제17장 통찰지의 토양
Re: (258) 분류와 종합에 따라 *[주석]122. 두 가지 욕계존재란 업으로서의 존재와 재생으로서의 존재이다. 이 방법은 색계존
떼자사미
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24.05.07 15:53
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