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자연스러운 인사말
인사는 평범하고도 대단히 쉬운 행위이지만 습관화되지 않으면 실천에 옮기기 어렵다. 직장인이라면 출근해서 여러 사람들과 아 침 인사를 나누게 된다. 이 때 기계적으로 또는 건성으로 하는 형 식적인 인사를 하고 있지 않은가 생각해 보자. 원만한 인간 관계 는 마음에서 우러나오는 인사로부터 시작된다는 것을 명심하여 인 사말 한 마디 한 마디에 정성을 담아야 한다. '안녕하십니까?', '반갑습니다', '고맙습니다', '부탁합니다', '수고하셨습니다'와 같은 말이 선선히 입에서 나올 수 있도록 습 관화하여야 한다. 누구나 '반갑습니다', '감사합니다'와 같은 말 을 하게 되면 머리도 저절로 수그러져서 인사를 할 수 있게 된다. 즉, 인사말과 함께 자연히 인사도 하게 되는 것이다. 그런데 앞에서도 말했듯이 인사에는 마음이 담겨져 있어야 한 다. 마음에도 없이 입으로만 건성으로 인사한다면 상대방도 그러 한 점을 대번에 느끼고 건듯 대하고 만다. 마음을 담지 않은 인사 는 아무런 의미가 없는 것이다. 부끄럽거나 창피하다고 해서 기어들어가는 듯한 작은 목소리로 우물우물 인사하는 것도 마찬가지이다. 상대방은 '저 사람이 억지 로 마지못해 내게 인사를 하는구나.'하는 생각을 품고 오리혀 불 쾌하게 여기게 된다. 자주 있을 법한 예를 하나 들어 보자. 전날 상사에게 심하게 주 의를 받고, 얼굴도 마주치고 싶지 않은 침울한 기분으로 출근하였 다. 그런데 회사의 현관 앞에서 그 상사와 딱 눈이 마주치고 말았 다. 이 때 당신이라면 어떻게 하겠는가? 얼른 얼굴을 옆으로 돌리 고 외면한 채 지나가 버리겠는가? 그렇지 않으면 전혀 무관심한 표정으로 묵묵히 옆을 지나가겠는가? 그러한 때야말로 활기차게 상사에게 인사해 보자. 상사는 마음 속으로 '제법 된 사람이구 먼.'하고 다시 생각할 것이다. 이 처럼 인사말 한 마디가 인간 관계를 원만히 유지하고 활기찬 분위기를 이끌어 낼 수 있는 것이다. [집안에서] [이웃 사람에게] [직장에서] 진지 잡수셨습니까? 안녕히 주무셨습니까? 안녕히 주무셨어요? 나오나? [집안에서]
집에서 나가는 사람이 다녀오겠습니다. 어디 다녀오십니까? . '고마워요'와 '고맙습니다'는 대화를 할 때의 상황과 친밀도에 따라 구별 하여 선택하는 것이 바람직하지만 보다 중용한 것은 용어의 선택이 아니라 마음가짐이다. '수고하세요' . '수고하세요.'는 더욱 애쓰라는 명령형 형태의 말이므로 가능하면 쓰지 않 는 것이 좋다. 애쓴 사람에게 '정말 수고하셨습니다.'와 같이 과거형으로 치하하는 것과 애쓰고 있는 사람에게 '수고하시는군요.'와 같이 현재형으로 격려하는 것은 괜찮다. . '수고하세요.'는 연장자만이 연하자에게 쓸 수 있는 말이다. 여러 가지 인사법 길 또는 실내나 복도에서 사람을 자주 대할 때 하는 인사법이 다. 앉아 있거나 서 있을 때, 또는 걸어갈 때 바로 그 자세에서 상체를 굽히지 않고 눈으로 예를 표하며 가볍게 머리만 숙이면서 부드러운 표정을 짓는다. 경우에 따라서 상사에게는 일어서서 목 례로서 경의를 표하는 수도 있다. 또 자신과는 직접 관계가 없는 방문객이 돌아가려고 할 때, 앉은 자세 그대로 방문객의 인사에 응답하는 인사법이기도 하다. 가볍게 고개를 숙이는 정도로 예를 표하는 인사이다. 그러나 고 개만 꾸뻑하는 것은 올바른 방법이 아니며, 상대방에게 오히려 실 례가 된다. 상대방의 눈을 보면서 15도 정도 머리와 상체를 가볍 게 숙이고 1초 가량 예를 표한다. 아침에 복도에서 상사나 동료와 마주쳤을 때 "안녕하십니까?" 하고 인사말을 하면서 하는 인사가 이 유형에 속한다. 우리의 일상 생활에서 가장 많이 행하는 가장 일반적인 인사법 이다. 보통 윗사람이나 손님에게 한다. 상체를 30도 정도 숙여 그 자세를 2~3초 정도 유지한 후 고개를 든다. 남자는 팔과 손을 몸 쪽에 붙이고 하고, 여자는 앞으로 두 손을 모으면서 몸을 숙인다. 윗사람에게 인사할 때에는 2~5m 가량 앞에서 해야 하며, 너 무 바싹 다가서는 것은 가는 길을 방해하는 경우도 있어 좋지 못 하다. 인사할 때 숙인 상체는 상대방이 답례를 하고 난 뒤에 한 호흡 정도의 간격을 두고 천천히 일으킨다. 정중한 인사는 두 손을 앞 또는 몸 쪽에 가지런히 모으고 상체 를 45도 가량 깊숙이 숙여서 하는 인사법이다. 윗사람이나 중요한 손님에게, 의식 등에서 하는 인사이다. 3. 익숙해지면 인사는 극히 자연스러운 행동이 된다. 활기차게 인사를 하자 4. "안녕하십니까?"라는 인사말은 그 날의 활력소가 된다. 5. 퇴근할 때도 반드시 "먼저 퇴근하겠습니다."라는 인사를 하고 직장을 나 선다. <인사의 종류> . 인사말은 몸을 굽히면서 하고 끝난 다음 몸을 일으킨다.
공수법 2. 공수의 기본 자세 두 손의 손가락을 가지런히 붙여서 편 다음 앞으로 모아 포갠 다. 엄지손가락은 엇갈려 깍지를 끼고 집게손가락 이하 네 손가락 은 포갠다. 아래에 있는 손의 네 손가락은 가지런히 펴고 위에 있 는 네 손가락은 아래에 있는 손의 새끼손가락을 지그시 쥐어도 된 다. 공수하고 있을 때의 공수한 손의 위치는 남자는 두 다리의 중 앙에 얹고, 여자는 오른쪽 다리 위에 얹는다. 공수하는 방법에는 평상시에 하는 법과 흉사시에 하는 법이 있다. 1) 평상시의 공수법 남자는 왼손이 위로 가게, 여자는 오른손이 위로 가게 두 손을 포개 잡아야 한다. 왼쪽은 동쪽이고 동쪽은 양(陽)이기 때문에 남 자는 왼손이 위이고, 오른쪽은 서쪽이고 서쪽은 음(陰)이기 때문 에 여자는 오른손이 위인 것이다. 2) 흉사시의 공수법 흉사시에는 평상시와 반대로 남자는 오른손이 위로 가게, 여자 는 왼손이 위로 가게 두 손을 포개 잡아야 한다. 절은 대상에 따라 큰절, 평절, 반절로 나뉘며, 각각의 경우 남 자가 하는 절과 여자가 하는 절이 다르다. 남자의 큰절은 계수배(稽首拜), 여자의 큰절은 숙배(肅拜)라고 하며, 절을 받는 상대가 답배를 하지 않아도 될 정도로 높은 어른 (직계 존속, 배우자의 직계 존속, 8촌 이내의 연장 존속)에게나 의식 행사에서 한다. ② 허리를 굽혀 공수한 손을 바닥에 짚는다. ③ 왼쪽 무릎을 먼저 꿇는다. ④ 오른쪽 무릎을 왼쪽 무릎과 가지런히 꿇는다. ⑤ 왼발이 앞(아래)이 되게 발등을 포개며 뒤꿈치를 벌리고 엉 덩이를 내려 깊이 앉는다. ⑥ 팔꿈치를 바닥에 붙이며 이마를 공수한 손등에 댄다. 이 때 엉덩이가 들리지 않도록 한다. ⑦ 잠시 머물러 있다가 머리를 들며 팔꿈치를 바닥에서 뗀다. ⑧ 오른쪽 무릎을 먼저 세운다. ⑨ 공수한 손을 바닥에서 떼어 오른쪽 무릎 위에 얹는다. ⑩ 오른쪽 무릎 위에 힘을 주며 일어나서 왼발을 오른발과 가지 런히 모은다.
<여자의 큰절(肅拜)> ① 공수한 손을 어깨 높이로 수평이 되게 올린다. ② 고개를 숙여 이마를 공수한 손등에 붙인다. 눈은 엄지 안쪽 으로 바닥을 볼 수 있어야 한다. ③ 왼쪽 무릎을 먼저 꿇는다. ④ 오른쪽 무릎을 왼쪽 무릎과 가지런히 꿇는다. ⑤ 오른발이 앞(아래)으로 가게 발등을 포개며 뒤꿈치를 벌리고 엉덩이를 내려 깊이 앉는다. ⑥ 윗몸을 반쯤(45도) 앞으로 굽힌다. 이 때 손등이 이마에서 떨어지면 안 되며, 엉덩이가 들려서도 안 된다. ⑦ 잠시 머물러 있다가 윗몸을 일으킨다. ⑧ 오른쪽 무릎을 먼저 세운다. ⑨ 일어나면서 왼발을 오른발과 가지런히 모은다. ⑩ 공수한 손을 원 위치로 내린다. 남자의 평절은 돈수배(頓首拜), 여자의 평절은 평배(平拜)라고 하며, 답배 또는 평절로 맞절을 해야 하는 웃어른(선생님, 연장 자, 상급자, 형님, 누님)이나 같은 또래, 15년 이내의 연하자 사 이에 한다. <여자의 평절(平拜)> 여자의 평절은 원래 중국 여자의 큰절이었는데 우리 나라의 큰 절보다 수월하므로 평절로 쓰인다. ① 공수한 손을 풀어 양 옆으로 자연스럽게 내린다. ② 왼쪽 무릎을 먼저 꿇는다. ③ 오른쪽 무릎을 왼쪽 무릎과 가지런히 꿇는다. ④ 오른쪽 발이 앞(아래)이 되게 발등을 포개며 뒤꿈치를 벌리 고 엉덩이를 내려 깊이 앉는다. ⑤ 손가락을 가지런히 붙여 손끝이 밖(양 옆)을 향하게 무릎과 가지런히 바닥에 댄다. ⑥ 윗몸을 반쯤(45도) 앞으로 굽히며 두 손바닥을 바닥에 댄다. ⑦ 잠시 머물러 있다가 윗몸을 일으키며 두 손바닥을 바닥에서 뗀다. ⑧ 오른쪽 무릎을 먼저 세우며 손끝을 바닥에서 뗀다. ⑨ 일어나면서 왼발을 오른발과 가지런히 모은다. ⑩ 공수하고 원 자세를 취한다. 여자의 반절도 평절을 약식으로 하면 된다. |
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