7. 삼국유사 속의 인간관계
1) 석탈해가 가야의 김수로 왕을 단도직입 單刀直入으로 찾아가 다짜고짜 왕위를 내놓으라며 생뚱맞게 술법 대결을 펼치는 관계,
2) 전혀 모르는 건방진 도전자(반역도와 같은 행위)를 술법으로 대결하여 승리하였으나, 별 다른 문책도 없이 너그럽게 용서해 주는 김수로왕.
3) 생판 生板 알지도 보지도 않은, 멀리 떨어져 있는 천축국의 여인을 배우자로 미리 점지해 두고는 신하들에게는 기다리라며 자신 가득한 모습을 보이고 있는 김수로왕
4) 꿈에 나타난 신의 계시만 믿고, 천축국(인도)에서 가문의 상징인 쌍어문과 무거운 파사석탑 婆娑石塔을 싣고, 머나먼 한반도의 남해 바닷가로 배우자를 찾아 나선, 위험스러운 원거리 항해를 감행한 어린 허황옥의 무모한 행위.
5) 마한국 馬韓國에 사신으로 가서 대국 大國의 왕에게도 할 말 다 하는 지혜롭고 배짱 두둑한 권세가 호공.
그 호공이 한갓 어린 이방인에 불과한 석탈해에게 자신의 멀쩡한 집을 속임수로 빼앗기고도 억울하다는 표현 한마디 없다.
6) 그러면 당연히 철천지원수 徹天之怨讎지간이 되어야 함에도 불구하고, 석탈해가 사로국의 이사금이 되자,
다음 해에 호공은 ‘대보’라는 사로국 최고 고위직책을 다시 맡는다.
7) 그리고 시림 始林에서 김알지를 처음 발견한 사람이 하필 호공이며,
8) 석탈해는 기다렸다는 듯이 어린 김알지를 몸소 마중하여 궁궐로 데리고 들어가고,
9) 후에는 태자로 책봉하는 등 특별 대우를 해준다.
모두가 상식을 크게 벗어난 행동들이며 우연성이 너무나 과하다.
사전에 상호 간에 약속이 없었다면, 하나같이 얼간이라고 손가락질을 받을 만한 어리석은 행동들이며, 너무나 무모한 행위들이다.
그런데 사서에서는 등장인물들 모두가 하나같이 똑똑하고 뛰어난 인물이라고 묘사하고 있다.
사실 뛰어난 인재들이었기에 모두가 일국 一國의 최고권자 最高權者가 되었다고 보여진다.
그러나, 이들의 행적 行蹟을 자세히 살펴보면, 그들 중 일부는 이미 심각한 갈등 관계에 처해있었으며,
다른 이들은 사전에 혈맹 血盟의 약속을 한, 아주 긴밀한 사이로 볼 수밖에 없다.
그리고,
등장인물들은 모두가 하나같이 출신지를 철저하게 숨기고 은폐시키고 있다.
먼저, 가야의 김수로 왕과 사로국 계림의 김알지는 하늘에서 내려왔다고 한다.
허황옥 가야의 왕비는 천축국 인도에서 곧바로 김해로 온 것으로 이야기한다.
석탈해는 왜로부터 동북 1,000리의 먼 곳으로부터 왔다고 하며,
호공은 왜로부터 건너왔다고 기록되어 있다.
그 들이 밝히는 출신 지역이 제각각 다 다르다.
모두 거짓이다.
지금까지 등장한 인물들의 조상들은 앞서 수 차례 제시 提示하였듯이,
제각각 종족과 출신성분도 모두 다르다.
김씨들은 흉노의 왕족 출신으로 한 漢의 포로가 되어 노예 생활을 겪었고,
허씨와 석씨들은 천축국 출신으로 피난자 신세로 대륙까지 이주 移住하였으며,
호공 역시 이들과 같이 해외에서 사로국으로 입국하였다.
이처럼 이들은 남다른 사유 事由을 갖고,
불우 不虞한 처지에서 우여곡절 迂餘曲折을 겪으며,
험난한 역경을 견디며,
각자가 멀고 먼 전혀 다른 지역에서 왔지만,
자신들의 의지와는 관계없이,
소설 속의 운명 運命처럼,
묘하게도 장안이란 한 지역에 집결 集結하게 된다.
그 시기는 전한 前漢 말기다.
그리고
그들은 출신성분을 떠나 장안에서 한 무리를 이루게 되어, 투후부의 후광 後光을 등에 업고,
무소불위 無所不爲의 막강한 세도 勢道를 누리며 함께 생활하게 된다.
그러니 일정 기간(30년~ 120년)은 모두가 대륙의 장안 長安에서 대 代를 이어가며,
상당한 기간을 함께 동거동락 同居同樂하였던, 장안 출신들이다.
특이한 사실은 모두 장안 출신이지만,
그들의 선조들은 관중이나 중원 출신이 아니라,
각자 各自,
멀고 먼 다른 지역에서 온 이방인이었다.
그런데,
그들이 협심 합력 協心 合力하여 건국 建國하였던 신 新 나라가 멸망하자,
그들은 산동성을 거쳐 대릉하와 요하 주변에서, 수년 내지 길게는 20여 년을 버티다,
사로국으로 입국한 것이다.
거의 한 세대를 발해만의 대릉하와 요하 부근에서 숨어 지냈었다.
당나라의 대당 김씨 부인 묘비에도 위의 사실이 조각되어 있다.
그럼, 왜?
모두가 하나같이 자신들의 출신지 出身地를 숨기는 것일까?
신 新 나라가 멸망하고, 후한 後漢이 들어서자 그 충격이 엄청났을 것이며,
또한 한 漢 나라의 추격병들의 추적이 두려워 출신지를 떳떳하게 밝힐 수가 없었다.
더구나,
적 敵은 서쪽의 후한 後漢 하나뿐만이 아니었다.
위험을 무릅쓰고 원거리를 항해하여 도착한, 사로국의 북쪽에서는 신 新의 황제 왕망과 원수지간인 고구려가 또 위세를 떨치고 있었다.
우여곡절 迂餘曲折 끝에 여차여차하여,
이 먼 곳까지 배를 타고 보름 이상 위험을 무릅쓰고 바다를 건너 험난하게 도피하여 왔었는데,
그 북쪽에는 또 다른 적개심 敵愾心을 품고 있던 고구려라는 대국 大國이 큰 칼을 허리에 차고,
그 지역의 북쪽을 선점 先占한 토착인이라며 완강히 버티고 있었다.
고구려 2대 유리왕은 요서를 공략하여 태수를 죽인 후, 반격에 나선 신나라의 왕망에게 목숨을 잃었다.
참고로 유리왕의 무덤은 현재의 북경 인근 지역이다.
(북경지역이 당시 고구려 영역이라는 것이다.)
그러니 고구려가 왕망에게 분노하는 그 강도는 엄청나다.
철천지원수 徹天之怨讎다.
늑대의 송곳니를 피해 어렵게 도망쳤더니, 그 도피처 옆에는 여산대호 如山大虎(산 처럼 크다란 호랑이)가 큰 입을 벌리고 기다리고 있었다.
그러니 대륙에서 도피 逃避하여 한반도로 도래 渡來한 투후부 즉,
흉노 김씨 일족과 그들을 따르던 무리들은 자신들의 출신지를 철저하게 숨겨야만 했다.
그래서 왕족은 하늘에서 내려온 것으로 신격화 神格化시켜 미화 美化시키고,
다른 이들은 모두 바다를 건너왔다고 한다.
일단 토착인은 아닌 것이다.
호공은 허리에 호리병을 차고 왜 倭에서 바다를 건너왔고,
허황옥 왕비는 수십 년간 선대부터 살아왔던 중국 대륙을 통째로 생략시켜 버리고,
인도에서 직선 항로로 바로 바다를 건너 가야로 온 것으로 묘사하고,
석탈해는 한반도에 처음 나타난 곳이 김수로왕이 다스리던 가야 지역인 김해 앞바다이다.
그러니까 사로국의 서남쪽 방향인데, 사서 史書에는 정 반대쪽인 북동쪽 캄차카반도 부근에서 해류를 타고 온 것으로 허위로 이야기한다.
참고로 고서 古書에 기술 記述된 왕이 된 인물이나 가계 家系 중,
석탈해만 유일하게 하늘에서 내려온 것이 아니라,
사람의 모습으로 바다를 건너왔다고 서술되어있다.
박혁거세, 김수로왕, 김알지와는 차별화된 탄생 설화다.
또, 김수로와 김알지와는 다르게, 석탈해의 성과 이름도 한반도에 도래한 이후에 작명 作名 하였다.
본래의 출신성분이 왕족과는 다른 계층이라는 의미다.
재차,
삼국사기와 삼국유사의 기록을 살펴보면,
김수로왕의 가야 건국과
석탈해가 사로국에 출현하는 부분에 상당한 분량을 할애 割愛하고 있다.
이방인이 한반도에 정착하는 고난 苦難의 과정을 서술한 것이다.
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