레위기 9:15-10:3(암송구절-레11:45)-주간 매일 성경묵상

하나님께서는 제사에 대해 엄격한 지침을 주셨다. 
속죄 제물은 예배자와 성소를 정결하게 하기 위한 것이다. 
희생된 짐승의 피는 제단 밑과 성소의 휘장 위에 뿌려지고 제단의 뿔에 발랐다. 
죄는 항상 하나님과 사람을 분리시키기 때문에 이 제물은 필수적이다. 
번제는 죄를 속하는 것과 관련이 있다. 제물을 드리는 사람은 짐승의 머리에 손을 얹고 
그 짐승을 죽였다. 이 희생은 예배자와 하나님과의 관계를 회복시켜 주었다. 
이것은 "나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하신" 예수님에 대한 예표였다. 
소제는 피를 사용하지 않는 유일한 제사였다. 소제는 잘게 빻은 밀가루나 도정하지 않은 곡물에 
기름과 향을 섞어 바쳤다. 소제의 한 움큼은 아침 번제와 함께 기념물로 태워졌다. 
이는  하나님을 기쁘시게 하는 향기를 냈다. 
할렐루야 아멘!
<우리의 죄를 위해 자신을 제물로 드리신 예수님께 감사하세요.>

화목제물을 잡고 그 피는 아론의 손에 주어진다. 아론은 그 피를 제단 사방에 뿌렸다. 
피는 생명을 상징한다. 제단 위에 피를 뿌리는 것은 희생된 짐승을 시각적으로 상기시키는 것이다. 
아론의 아들들은 기름진 부분을 아론에게로 가져갔다. 
희생 동물의 기름진 부분을 제단에서 태우기 위함이다. 
기름진 부분은 고기의 가장 좋은 부분으로 여겨졌다. 
많은 사람들이 기름진 부분, 즉 지방이 힘을 나타낸다고 믿었다. 
하나님은 우리에게서 최고의 것을 받으실 자격이 있다. 
최고의 것을 하나님께 드린다는 것은 자기의 부인을 전제로 한다. 

할렐루야 아멘! 
<백성들이 모세가 명령한 방식대로 희생 제물과 제사를 드리는 것이  왜 중요했습니까?>

대제사장 아론은 제사장인 자신과 그의 아들들이 백성들을 대신하여  제물을 바친 후 
이스라엘 백성을 축복했다. 제물을 드리는 절차는 중요했다. 
속죄제는 예배자를 죄에서 깨끗하게 하는 것이었고, 번제는 죄를 속하는 것이다. 
화목제는 예배자가 하나님 및 다른 사람들과 올바른 관계 또는 교제를 맺고 있음을 나타낸다. 
제단 뜰에서 제사를 마친 모세와 아론은 성소인 천막 안으로 들어갔다. 
성막을 떠난 후 모세와 아론은 함께 백성들을 축복했다. 제사장의 특권과 책임 중 하나는 
하나님의 복을 선포하는 것이다. 여호와의 영광이 모든 백성에게 나타났다. 
이것은 하나님이 그분의 백성 가운데 임재하시며 그들의 예배를 기뻐하신 것을 뜻한다. 
할렐루야 아멘!
<신약성서는 예수님을 완벽한 대제사장으로 제시합니다. 
히브리서 4:14-17, 7:26-28, 9:11-15를 읽고, 그것이 당신에게 무슨 의미인지 생각해 보세요.>

하나님은 종종 불로 그분의 영광과 임재를 나타내셨다. 불은 번제물을 태워버렸다. 
이것은 하나님의 독특하신 면을 드러냈다. 하나님 앞에서 제물을 태운다는 것은 
하나님이 어떤 식욕적 만족이나 영양을 위해 음식을 필요로 하는 것이 아니다. 
제물은 오직 그분을 기쁘시게 하는 영적 예배의 표현이다. 
불이 번제를 태우는 것은 하나님께서 백성들의 제물을 받으셨다는 것을 
시각적으로 보여 주시고 확증해 주신 것이다. 
온 백성이 소리를 지르며 엎드린 것은 그들이 거룩한 하나님의 임재 앞에서 경외감을 느꼈음을 나타낸다. 
하나님은 다시 한번 자신이 그들의 하나님이심을 계시하셨다. 할렐루야 아멘! 
<무덤덤하게 드리는 예배를 피하려면 어떻게 해야 합니까? 
하나님의 위엄과 영광을 더욱 더 잘 알고 살 수 있도록 기도하세요.>

나답과 아비후는 아론의 첫째와 둘째 아들이다. 다른 두 아들은 엘르아살과 이다말이다. 
나답과 아비후는 출애굽기 24장에서 70인의 장로들과 함께 시내산에 올라가 하나님을 뵙는 
특권을 받았다. 나답과 아비후가 하나님이 명령하지 아니하신 불을 분향한 이유는 무엇인가? 
성경은 말하지 않는다. 그러나 이는 단순한 실수가 아닌 고의적 불순종으로 보인다. 
이전에는 불이 하나님의 영광을 드러냈다면 이번에는 하나님의 공의로운 심판을 전하는 수단이었다. 
이 비극적인 이야기는 하나님은 거룩하시며 죄와 불순종을 용납하지 않으신다는 사실을 극적으로 
상기시켜준다. 나답과 아비후의 생각이나 선호도에 관계없이 예배에서 허용되는 것은 
오직 하나님만이 결정하신다. 우리는 그리스도를 통해서만 그 길로 나아갈 수 있다. 할렐루야 아멘!
<하나님만이 예배에서 무엇이 받아들여질 수 있는지를 정의하신다는 것의 의미는 무엇입니까?>