이발장이라 하지만 가위와 작은 칼, 거기에 나무로 만든 빗만이 있었다. 처자도 없다. 출가는 홀가분한 그에게 있어서는 언제라도 가능했다. 특히 붓다에게 귀의한다고 하면, 주인도 반대하지 못할 것이다. 바라문과 달라서, 붓다가 설법하는 것은 인간평등이었다. 계급의 차별이 없고, 마음이 정리되면, 누구라도 제자가 될 수 있었다. 샤카족을 모아 놓고 붓다는 법을 가르쳤다. 그때 그는, 붓다를 먼 곳에서 바라보면서, 눈물을 흘리며 들었다. 이때부터 그의 마음은, 붓다에게 기울어져 있었던 것이다. 『그렇다. 출가하자. 출가해서 불법을 몸에 익혀, 인생의 모순을 밝히자.』 그의 결심은, 새벽에 정해졌다. 우파리는 세 사람이 남기고 간 의류를 거두어 들고, 아침 일찍 카피라 성으로 향하였다. 서문에 왔으나, 성 안으로 들어갈 수가 없었다. 역시 무서웠다. 들어갈 것인가, 그만둘 것인가를 망설이고 있을 때, 몸집이 큰 수행자가 이 쪽을 향해 오고 있었다. 그는 샤리푸트라였다. 그는 조심조심 말을 걸었다. " 샤리 님, 저는 우파리라는 이발장이입니다. 저를 제자로 하여 주십시오." 샤리 푸트라는 그 자리에 서서 몸집이 작은 우파리를 보고. " 당신은 이발장이지요? 지난날, 붓다의 설법을 많은 사람들 뒤에서 열심히 듣고 있었지요?" 하고 위로하듯이 말했다. " 네, 그렇습니다. 정말로 감사한 말씀이었습니다. 전부터 바라문 수행자로 부터 말은 듣고 있었습니다만, 붓다의 설법은 저의 마음속에 울려 퍼져, 마음의 기쁨을 어떻게 할 수 없었습니다." " 아아, 그랬습니까? 그것은 당신이 과거세에 있어, 붓다의 설법을 들은 적이 있기 때문이지요. 당신이 들고 있는 의류는.... " " 이것 말입니까?" " 훌륭한 옷 말입니다." " 이것은 카피라의 젊은 왕자님들이, 출가에 불필요하니까 두고 가서, 맡아둔 물건입니다. 이렇게 훌륭한 옷은 필요없기 때문에, 이것을 돌려주고 나서, 출가하려고 이곳까지 왔습니다. 샤리푸트라님, 소원입니다. 저를 제자로 하여 주십시오." 그는 이와 같이 말하고, 그 자리에 앉아 머리를 땅에 대고 인사했다. " 당신의 마음은 알겠습니다. 그러나 우리들은 머물 곳이 없는 아무 소득 없는 생활입니다. 당신은 그런 생활을 해낼 수 있습니까? 자연 그대로 붓다의 법을 지주삼아 생활하고 있는 것입니다. 좀 더 자신의 마음이 정 해진 다음에 이야기하기 바랍니다. 부동의 결심이 서면, 내가 있는 니그 로다의 수행장으로 찾아와 주세요." " 오늘은 안 됩니까?" " 그렇습니다. 깊이 생각하여 결심한 다음 출가하시기 바랍니다." 우파리는 결심이 이미 서 있었으나, 무리하게 부탁해서 거절당하면 아무것도 되지 않으리라 생각하고, 그는 다시 한번 고쳐 생각하기로 하였다. " 알겠습니다. 그러면 그때에는 잘 부탁드리겠습니다." 샤리푸트라는 급한 용무가 있어서, 그의 대답을 듣자, 그 자리를 떴다. 우파리는 섭섭한 듯이, 샤리푸트라의 뒷모습을 지켜보았다. 그는 며칠인가 지나자 가게를 정리하고, 붓다가 있는 니그로다로 떠났다. 그는 간신히 주인의 짬을 얻어 자유의 몸이 된 것이다. 스스로 머리를 자르고, 더러운 승의로 몸을 감쌌다. 걸으면서 사로몬은 자신에게 어울리는 신분이라고 생각했다. 니그로다에 도착하자, 샤리푸트라를 금방 만났다. 샤리푸트라는 우파리의 모습을 보자마자 눈을 의심했다. 우파리의 머리에서 연한 황금색의 빛이 나오고 있는 것이다. 아직 7일 간의 반성도 하지 않았는데도, 어떻게 해서 우파리의 머리에서 후광이 방사하고 있는 것인가 하고 그는 생각했다. 후광은 우파리의 얼굴과 2중으로 보였다. 우파리는 7일 간의 반성을 하지 않아도, 이미 입문할 자격을 갖추고 있었다.
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첫댓글 생활속불교에서 삶의 지혜를 배웁니다 나무관세음보살 _()()()_
벗님을 존경합니다 고맙고 감사합니다.
님께서는 꼭 성불하실 것입니다.
업장은 소멸되고,바른 깨달음얻어지이다.
원공법계제중생 자타일시성불도
나무아미타불 _()_