제2편 격암 선지자 유록해설 불언지교 5장 21~30절

[니디기오스]

21. 修道先出容天朴수도선출용천박을 世人不知세인부지 모르거든
天崩地坼素砂立천붕지탁소사립을 十勝人십승인께 問疑문의하소.

태초부터 말씀에 의지하여 말씀을 궁구하고

후천 오만년과 대시무겁의 선경신세계를 구상하시며
양백수도하시고,

천지대운을 포용하신 박씨를 세상이 모를 때는,

천지구원의 대도로서 새 하늘과 새 땅을 열기 위해 애쓰는

계룡천봉십승인에게 물어보소.

天崩地坼천붕지탁은 선천의 하늘을 부수어 새로 지음이요,

옛 땅을 갈아엎어 새 땅으로 개간함이라.

素砂소사의 素소는 朴박씨의 素소요,

素砂소사의 砂사는 봉황의 砂사라.

그러므로 素砂소사는 박씨 성을 가진 天鳳천봉의 뜻이니라.

그러므로 태초에 수도하여 천지구원의 대도를 밝힌

곡신현빈의 주인을 찾고 싶거든,

素砂소사 천봉이 세운 朴박씨에게 물어보면 자세히 알게 되리라.

22. 萬邦之中避亂處만방지중피란처를 萬歲先定만세선정하여두고
白面天使黑鼻公子백면천사흑비공자 嶺上出人大將영상출인대장일세.

마지막 때 목숨을 보존할 생명의 방주 피난처는

태초에 미리 정해두고 천지공사를 펼쳐왔나니,

백면천사가 부리는 흑비공자가

대장으로 진두지휘하는 곳이로다.

黑鼻흑비의 黑흑은 아득한 태초의 玄현이요 현묘함이며,

黑鼻흑비의 鼻비는 처음 시작의 태초를 의미하나니,

黑鼻公子흑비공자는 태초부터

하늘이 귀하게 부리며 써온 하늘의 심부름꾼이로다.

곧 백마공자의 다른 이름이요,

마지막 구세주 미륵 정도령께서

백마를 타고 천하를 주름잡으며

사망의 권세를 꺾고

영생불사의 선경세상을 再建재건하심이라.

23. 三聖一合神人動作삼성일합신인동작으로 任意出入一天下임의출입일천하라.

삼위일체하시고 삼신일체하시는

神人신인이며 完成者완성자가 되어,

天門천문과 地戶지호를 임의로 드나들고 출입하며,

천하를 마음대로 움직이시니

승유지기 묘계자연
광둔체 보혜사 성령이시라.

동방의인 이긴자 감람나무의 이치로 오신,

천봉 박씨의 미륵 구세주께서

잠시 육신의 허물을 벗고 광둔하사 천하를 주유하며

후천개벽을 단행하시니라.

光遁聖師광둔성사 천봉께서 빛으로 살아계시며

천연의 제자들과 신인조화 불언지교하시니,

무형이현이시오 무위이화이시라.

승유지기 묘계자연하시는 光遁聖師광둔성사의 불언지교에 따르니

안 되는 일이 없고 못 이루는 일이 세상에 없도다.

24. 石白海印天權석백해인천권으로 天下消蕩降魔世천하소탕강마세를 世人嘲笑譏弄세인조소기롱이라.

光遁聖師광둔성사 미륵께서 몸으로 계시는 무릉도원에서

백석승무기의 천권해인을 任意用之임의용지하시어

천하 세상의 마귀를 항복 받아 소탕하는데,

어리석은 아수라 무리들은

그것도 모르고 비웃고 조롱하지만

혹세무민 가는 길이 가소롭고 처량할 뿐이로다.

25. 彌勒世尊無量之意미륵세존무량지의 宇宙之尊彌天우주지존미천이요.

마지막 구세주 우주의 지존이신

미륵세존의 뜻은 헤아릴 수 없으니,

미륵 구세주 지존의 이름은 하늘 끝까지에 이르도다.

천하지존의 만신만령이라도

마지막 구세주 미륵지존의 이름을 모르고

그 가르침을 받지 않는 자

생명의 장부에서 그 이름이 제외되리라.

26. 着金冠착금관의 馬首丹粧마수단장일세.

말 머리에 금관을 씌워 白馬백마를 단장하니,

미륵세존 구세주께서 그 백마를 타고 천하를 주유하며

후천개벽 천지공사를 단행하시도다.

그가 바로 儒佛仙運三合一유불선운삼합일의 天降神馬彌勒천강신마미륵일세.

선황일신 천봉께서 신마를 타고 하강하시어

유불선의 三道삼도를 합일하시니.

천지의 묵은 도는

곡신현빈 천지구원의 대도로서 갈아엎어

묵은 하늘과 묵은 세간살이를 정비하니,

불언지교로서 천연의 제자들을 가르쳐서

천명을 받들어 제세선화 홍익천지 하시도다.

그가 바로 미래에 오시는 구세주 미륵일세.

27. 馬姓鄭氏天馬마성정씨천마오니 彌勒世尊稱號미륵세존칭호로다.

하늘의 천마로 불리는,

백마를 타고 출세하시는
天國천국 나라 성을 가진 정씨는

그 이름이 정씨로 불리며,

鄭變朴정변박이신 天馬公子천마공자이시니,

미륵세존의 칭호로다.

28. 天縱大聖鷄龍천종대성계룡으로 蓮花世界鄭氏王연화세계정씨왕을
平和相徴橄枾字평화상징감시자로 枾謀者生傳시모자생전했다네.

하늘이 세운 대성인이며 天鳳천봉이신 계룡으로

연화극락 선경세계의 鄭變朴정변박 하시는 선황일신을

평화의 상징인 감람나무와 감나무로 표현하였나니,

그 감나무의 이치를 따르는 자

모두 영생을 얻으리라 전했다네.

鷄龍계룡이 닭의 왕인가 닭의 왕이 봉황이라네.

그 봉황이 천봉이요,

그 천봉은 하늘이 세운 성인으로

극락선경의 왕으로 삼았다네.

감람나무와 감나무는 처음부터 좋은 종자가 없고,

접목을 붙여야 좋은 열매가 열리는 이치가 있다네.

하늘의 천도와 천봉의 선도를 접목하면

영생의 도가 완성되고,

그래서 감람나무를 따르는 자 영생을 얻으리라 《성경》에 전했다네.

장차 동방의인 이긴자 감람나무가

동쪽 끝 해돋는 곳에서 정변박씨로 태어나,

감인대 대속공사 이십오년을 승리하신 후

보혜사 성령으로 모든 영혼을 거듭나게 하신다네.

성령으로 거듭나지 아니한 영혼들은

선혼으로 부활하여 영생불사의 선풍도골을 이루지 못한다네.

이긴자 감람나무에게 계룡백석 승무기의 흰돌을 줄 터인데,

그 흰돌에 기록한 이름을 받은 자밖에 알 수 없으니

해인조화 영생의 진리이며,

천산득도장생한 비결이 있으니,

장생구시 항득쾌락의 선풍도골이라네.

장차 계룡백석 흰돌의 승무기로 산마해귀를 은장시켜

멸주가 손에 쥔 사망의 권세를 깨부수고,

천하의 죄와 멸주 마귀의 세력을

질그릇 부수듯 박살 내고 말 것이라네.

29. 暮春三月龍山모춘삼월용산으로 四時不變長春世사시불변장춘세라.

선천이 지나가고 후천의 늦봄 모춘삼월 때가 오면

후천의 상제이신 천자가 머무는 생명의 동산은

사시장춘하는 영생불사의 땅 선경세상이라네.

30. 鄭氏國都何處地정씨국도하처지가 鷄鳴龍叫新都處계명룡규신도처오.

정변박의 천봉이 세운

영생불사의 도읍지가 어디인가?

선국 조화정부 대길상 대광명처의 천계 천궁이요,

비산비야 소 울음이 들리고

후천상제 천자께서 절규하며 영혼을 부르는

신도읍지 생명의 방주라네.
 

後天開闢經 Ⅴ (후천개벽경 5) - 桃仙堂 (도선당) 著

[푸에볼라네]

감사합니다

[니디기오스]

네 감사합니다 ~~