명리학 세계의 어제 오늘 그리고 내일

[설진관]

명리학 세계의 어제 오늘 그리고 내일

필자가 부산에서 동양역학, 명리학에 입문할 당시 부산 지역 사주 명리학자들의 분위기에는 사주명리학이라는 학문을 통해서 어떻게 하면 좋은 통변을 할 수 있는지가 관건이었다. 그러므로 통변이리는 목표 의식이 분명하므로  좋은 통변을 위하여 다양한 연구가 되어왔다. 그 과정을 그림으로 나타내면 다음 [그림1]과 같다.

[그림1]

명리학 연구(공부)------> 용신, 격국, 신살, 12운성 등 (과정) ------> 통변 (목표)

그런데 2010년 경 이래부터 전국 각 대학에서 명리학과 관련한 전공학과가 생기면서 통변력이 부족한 이들이 대거 강단으로 유입되었고, 그들에 의해 명리학이 학문이라는 점만 강조되면서 통변을 중시하는 현장 술사들을 경시하기 시작하더니 이제는 명리학의 이론 공부가 명리학의 목표가 되고,  또 스스로 학자라고 포장하면서 통변을 등한시하고 있다. 그러니 사계의 명리학 수준이 떨어질 수밖에 없지 않은가. 이런 과정을 그림으로 나타나면 다음과 [그림2]와 같다.

[그림2]

명리학 연구(공부)------> 용신, 격국, 신살, 12운성 등 (과정) ------> 학위취득 (목표)

필자가 단언컨대 소위 학계라는 곳이 계속 이대로 가다가는 명리학의 본질의 명맥은 사라진채 이론적 껍데기만 남아 결국 머지않아 "명리학은 미래를 첨칠 수 학문이었는데 지금은 흔적만 남아있다. 용신, 격국 등 이론이 남아있기는 하지만 그것으로 실제로 점을 칠수 사람은 없다."라는 평을 듣게될 것이다.

명리학의 본질은 결국 해단이라는 통변에 있는 것이다.  그러므로 필자는 통변으로 해단되지 않는다면 이론은 무용지물이라고 계속 주장하는 것이다. 그러므로 독자들은 명리학의 본질이 '통변'이라는 것을 잊지 말고 정신해 보기를 바라고 다음 [그림 3]과 [그림4]의 과정을 권하는 바이다.

[그림3]

명리학 연구(공부)------> 용신, 격국, 신살, 12운성 등 (과정) ------> 통변 (목표)

[그림4]

명리학 연구(공부)------> 용신, 격국, 신살, 12운성 등 (과정) ------> 학위취득------> 통변(목표)

[청암철학관.연산동]

훌륭한 글 잘 보아습니다
우리나라는 일본인 밑에서 36년간 식민지로 있서면서 무식한 사람이 국민의 절반이나 되였고 그후 해방되고 남북 전쟁으로 가난에 시달리는 국민이 약 절반에 있다가 5. 16 혁명이후 부동산 부흥이 일자 갑자기 부자가 발생하니 실력 이전에 학벌 위주로 세상이 변화하니 실력은 필요로 하지않고 어느 대학원 박사 출신이라고 광고하는 세상이 되였습니다
하하 역술학의 박사학위 논문을 검토하는 분이 얼마나 높은 통변력의 실력이 있는 분인지에 따라 틀리겄 같습니다
역학 박사라는 학위 간판으로 국민의 눈을 속이지요

[설진관]

귀한 말씀 감사합니다.

[밀하보]

요즈음은 현업에 종사하시는 분들도 많이 대학원에 가서 학위를 취득하는듯 합니다. 거기서 사주보는 법을 배우는 것은 아니고 학문적인 방법론을 배워서 글 쓰는 법이라도 좀 제대로 알아 보기 위해서 간답니다. 뭐 그런 노력은 인정해 줄만 한것 같습니다. 교수들이 전문가가 아닌데 강호의 고수님들에게 사주 잘 보는 법을 가르친다는 것은 애초에 불가능하겠지요.

[설진관]

귀한 말씀 감사합니다.