♣매일 아침 차 한잔 마시면서 전해드리는 햇볕같은이야기 그 8488번째 쪽지!
□새로운 대안 신학
1.하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라.(창1:31)고 했는데 안타깝게도 인간은 창조 언약에 충실하지 못하여 에덴동산에서 실패했고, 노아의 홍수라는 대 심판을 받게 됩니다. 그러나 하나님은 ‘심판’에 관심이 있으신 것이 아니고 ‘회복과 구원과 재창조’에 관심이 있으셨습니다. ‘노아’라는 이름은 안위, 안식, 위로라는 뜻입니다. 위로는 용서와 치유와 구원과 회복을 의미합니다.
2.하나님은 홍수 후에 노아와 그의 가족과 후손, 그리고 모든 생물과 다시 언약을 맺습니다. 창9:8-17 본문에는 “너희와 및 너희와 함께하는 모든 생물 사이의 언약”이라는 말이 다섯 번이나 반복됩니다. 하나님은 인간뿐만 아니라 모든 만물의 회복, 즉 ‘재창조’를 하시겠다고 노아와 언약을 맺으신 것입니다. 하나님의 구원은 만물의 구원입니다. 인간은 만물 가운데 하나이지 결코 만물을 맘대로 파괴하고 망가뜨리는 위치에 있지 않습니다.
3.우리는 직선적이고 ‘호전적이며 정복적’인 서방 유목 기독교 세계관에 종속되어 세상을 점령하고 파괴하려는 정복자의 신학에서 이제는 “한 세대는 가고 한 세대는 오나 땅은 영원히 있도다”(전1:4)라고 한 전도서의 말씀처럼 동양 농경민의 눈으로 ‘땅과 자연 신학’을 다시 정립해야 합니다.
4.다행스럽게도 동방 기독교는 ‘복음’을 창조의 관점에서 ‘창조-타락-구속’의 전통으로 풀어갑니다. 그 정신적 연장선에서 ‘생명돌봄신학’이나 ‘생태여성사물신학’, ‘생태해방신학’과 같은 통전적인 복음 운동이 조금씩 일어나면서 관련된 책들이 계속 나오고 있는 것은 정말 다행스런 일입니다.ⓒ최용우
♥2026.9.24 나무날에 좋은해, 밝은달 아빠 드립니다.
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첫댓글 좋은 신앙 글 감사합니다.