발도르프 국제연대 뉴스레터 - 2026.6.1 오후 8시

[박소영]

The daily rhythm with its emphasis on time for play, will be punctuated by whole group activities, such as a ‘ring time’ in which the children follow through imitation the voice and gesture of the adults in a linked sequence of songs, verses and games, often celebrating seasonal changes, and story time, when the whole group comes together to listen to a story usually learnt by heart and told by the practitioner, sometimes given as a simple puppet play. The environment will fuse practicality and beauty, including artistic activities such as painting, drawing, and modelling.

The Waldorf approach to early childhood education and care is not a fixed method; from the foundational seeds based in observation of child development, the evolution to meet present and future needs is continual. Recently, questions of diversity, inclusion, and equality have been highlighted in Britain and internationally. In Britain, all Waldorf settings are asked by Waldorf UK (our national organisation) to conduct a DIE (diversity, inclusion, equality) audit of their provision. A recent publication based on a conference reflects the changing needs of the time: ‘As Waldorf Early Childhood practitioners, we are invited to develop the spiritual attributes of greatheartedness, humility, curiosity, interest, wonder, and integrity. In these unique and challenging times, we are being asked to see clearly, without any veil of illusions, what influences us. We are being asked to be willing to change, to respond, and to transform’ (Howard, 2022, p. 5).

Providing a protected and unhurried environment

Putting ourselves in the shoes of a young child in a busy city street or a supermarket, we can imagine the assault on their senses. Not just the sights, noises, and smells, but the mood of urgency and the lack of community connections are strong impressions. In 1981, David Elkind, the American psychologist, wrote about how pressures and stresses in the second half of the 20th century were affecting children’s educational experiences (Elkind, 1981). A pressured attitude infiltrates even methods of child assessment with a tendency for electronic notebooks and tick box forms aiming to identify omissions to be rectified, replacing the educator’s time to stand back and observe the child.

In China, Waldorf schools and kindergartens sprang up in the first two decades of the 21st century like a thicket of bamboo shoots, and I have been involved in the adult education required to support this. Many settings have been in densely populated urban areas where living spaces are small and parents' working lives are stressful. Families who discovered the Waldorf approach to education and care found settings that offered a respite, where sensory experiences encourage calm and peace, where there is no rush, and children can receive the individual attention in their pre-school setting, which parents saw as missing in their own educational experiences.

Freye Jaffke, an experienced Waldorf early childhood practitioner, discussed the concept of the mantle as a protective space around the child within which opportunities for healthy development can be nurtured. This mantle is created by the physical environment and, more importantly, by the way adults conduct themselves and organise time in the setting. In addition to the mantle of time, she writes about the mantle of physical and psychological warmth and the mantles created by the way practitioners speak and move (Jaffke, 2002).

This emphasis on psychological warmth is one explored by Tamsin Grimmer in her research- based book, ‘Developing a Loving Pedagogy in the Early Years’. Grimmer writes:

The main benefit to adopting a loving pedagogy is that children will feel loved and have a sense of belonging and will want to be part of our setting and spend time in our company. … This in turn will raise levels of well-being and children’s self-esteem. … adopting a loving pedagogy helps to foster positive dispositions to learning, such as the characteristics of effective learning, and also helps to build really strong and secure relationships with children and their families (Grimmer, 2021, p. 6).

Another recent book by Alison Clark looks at the benefits of slow pedagogy. She quotes many modern authors on the negative effects of accelerating time in education and how, especially for young children, this undermines the firm foundations for future learning that are needed. She sees the young child as in a process of becoming which cannot be hurried, and writes, “This ‘becoming’ is, by necessity, time-consuming” (Clark, 2023, p. 71).

In a complex world, the need for simplicity is crucial for the young child and is a feature of early childhood approaches such as Froebel and Reggio Emilia. The simplicity of daily life in a Waldorf early childhood group, where meals are prepared and eaten, and the environment is cleaned and repaired as part of the children’s experience, supports young children’s feeling that the world makes sense, that they can contribute to it, and that it is valuable.

In the same way that you cannot hasten the opening of a flower by tearing open the bud, childhood cannot be rushed; it needs to unfold in a way that gives children time for horizontal exploration of each stage of development, rather than a vertical ascent to be achieved at the utmost speed. The Waldorf setting is designed to be a sensorily calming and peaceful place. You will see a clear space with equipment rich in natural materials and open-ended possibilities inviting exploration and play at a young child’s pace. Days and weeks follow secure rhythms within which it is safe to be curious and make mistakes. In recent years, as the outside world seems to become more frenetic, Waldorf practitioners have taken more steps to provide a respite in their settings. In Britain, kindergarten hours have been extended to provide more time for play and leisurely transitions between play and adult-led activities. I would like every Waldorf early childhood setting to have above its gate the motto, ‘Here we have time!’

놀이시간을 중시하는 일상적인 리듬은 전체리듬은 전체 그룹활동을호 채워집니다. 

예를들어 링타임 에서는 아이들이 어른들의 목소리와 몸짓을 따라 노래, 시ㅡ 게임을 순서대로 진행하며 계절의 변화를 주제로 하는 경우가 많습니다 또한 스토리 타임에서는 전체그룹이 모여 교사가 암기한 이야기를 들려주거나 때로는 간단한 인형극 형식으로 이야기를 들려줍니다. 

 이 환경은 실용성과 아름다움을 융합하며 회화, 드로이느 조형등의 예술활동을 포함할 것입니다. 

발도르프식 유아교육 및 보육접근법은 고정된 방법이 아닙니다. 

이동발달 관찰에 기반한 기초적인 토대에서 풀발하여 현재와 미래의 요구를 충족하기 위해 끊임없이 발전해 왔습니다. 

최근 영국과 국제사회에서 다양성, 포용성, 평등에 대한 문제가 주목받고 있습니다. 

영국에서는 발도르프 국가조직의 요청에 따라 모든 발도르프 교육기관이 다양성 포용성 평등 평가를 실시해야합니다. 

최근 한 학술대회를 바탕으로 발간된 책은 시대의 변화하는 요구를 반영하고 있습니다. 

발도르프 유아교육 종사자로서 우리는 너그러움, 겸소느 호기시므 흥미ㅡ 경이로움 그리고 진실성과 같은 영적자질을 함양하도록 초대받았습니다. 이처럼 특별하고 어려운 시기에 우리는 어떤 환상도 없이 우리에게 영향을 미치는 요소를 명확하게 바라보아야합니다. 우리는 기꺼니 변화하고 대응하고 변혁할 의지를 가져야합니다. 

안전하고 여유로운 환경을 제공해야합니다. 

붐비는 도시거리나 슈퍼마켓에 있는 어린아이의 입장이 되어 생각해 보면 그 아이의 감각이 얼마나 충격을 받을지 짐작할 수 있습니다. 

단순히 풍경, 소음, 냄새뿐만아니라 긴박한 분위기와 공도엧와의 연결 부족 또한 강렬한 인상을 남깁니다. 

1981년 미국긔 심리학자 데이비드 엘킨드는 20세기 후반의 압력과 스트레스가 아동의 교육경험에 어떤 영향을 미치는지에 대해 글을 썼습니다. 

압박감은 아동평가 방식에까지 스며들어 전자노트와 체크박스 양식을 통해 누락된 부분을 찾아내고 수종하는 경향이 있으며 이는 교육자가 한 발짝 뒤로 물러나 아이를 관찰하는 시간을 대체합니다.

중국에서는 21세기 초 20년동안 발도르프 학교와 유치원이 마치 우후죽순처런 생겨났고 저는 이를 뒷받침하는데 필요한 성인교육에 참여해 왔습니다. 

많은 연구환경이 인구밀도가 높은 도시 지역에 위치해 있어 주거공간이 햡소하고 부모의 직장생활이 스트레스가 많았습니다. 

발도르프 교육및 보육방식을 접한 가족들은 감각적 경험을 통해 평온함과 안정을 도모하고 서두르지 않고 아이들이 유치원에서 개별적인 관심을 받을 수 있는 부모들이 자신들이 교육견험에서 부족하다고 느꼈던 환경을 발견했습니다. 

경험이 풍부한 발도르프 유아교육전문가인 프레예야프케는 "망토"라는 개념을 통해 아이를 보호하는 공간을 설명하고 그 안에서 건강한 발달의 기회가 길러진다고 이야기 했습니다. 

이러한 망토는 물리적 환경과 더 중요하게는 어른들이 행동하고 시간을 관리하는 방식에 의해 만들어 집니다. 

그녀는 시간의 덮개 외에도 육체적, 심리적, 온기의 덮개와 시술자의 말과 움직임에 의해 만들어지는 덮개에 대해서도 썼습니다. 

이처럼 심리적 온정에 대한 강조는 탐신 그리머가 연구기반저서한 " 유아기 사랑 교육법 개발" 에서 탐구하는 주베입니다. 그리머는 다음과 같이 썼습니다. 

사랑이 담긴 교육방식을 체택하는 가장 큰 이점은 아이들이 사랑받는다고 느끼고 소속감을 갖게 되어 우리기관의 일원이 되고 싶어하고 우리와 함께 시간을  보내고 싶어한다는 것입니다. 

이는 결과적으로 아동의 행복감과 자존감을 향상시킬 것입니다. 

사랑이 담긴 교육법을 체택하면 효과적인 학습의 특징과 같은 긍정적인 학습태도를 함양하는데 도움이 될 뿐만아니라 아동및 그 가족과 매우 경고하고 안정적인 관계를 구축하는데에도 도움이 됩니다. 

그녀는 교육에서 시간을 앞당기는 것이 미치는 부정적인 영향, 특히 어린 아이들에게 있어 이것이 미래학습에 필요한 경고한 토대를 어떻게 약화시키는지에 대해 많은 현대작가들의 말을 인용합니다. 

그녀는 어린아이가 서두를수 없는 " 되어가는 과정" 에 있다고 보고 이러한 과정은 필연적으로 시간이 걸린다고 썼습니다. 

복잡한 세산에서 어린아이에게는 단순함이 매우 중요하며 이는 프뢰벨이나 레지오 에밀리아와 같은 유아교육 접근법의 특징이기도 합니다. 

식사를 직접 준비하고 먹고ㅡ 환경을 청소하고 보수하는 것이 아이들의 경험의 일부인 발도르프 유아교육 공동체의 단순한 일상생활은 아이들이 세상에 의미가 있고 자신들이 세상에 기여할 수 있으며 세상이 가치 있다는 것을 느끼도록 도와줍니다. 

꽃봉오리를 억지로 뜯어낸다고 꽃이 피는 속도를 높일 수 없는 것처럼 아이들의 성장과정로 서두를수 없습니다. 

아이들이 발달의 각 단계를 수평적으로 탐색할 시간을 충분히 갖도록 최대한 빠른 속도로 수직적인 성장을 추구학시 보다는 점진적으로 성장에 나가도록 해야합니다. 

발도르프 교육환경른 감각적으로 차분하고 평화로운 공간이 되도록 설계{되었습니다. 

지연소재가 풍부하고 다양한 놀이기구가 갖춰진 탁 트인 공간에서 아이들이 자신의 속도에 맞춰 탐색하고 놀이를 즐길 수 있습니다. 

일상과 한 주의 일들은 안정적인 리듬으루 따르며 그 안에서 호기심을 갖고 실수를 해도 안전합니다. 

최근들어서 바깥세상이 점점 더 정신없이 돌아가는 것처럼 보이면서 발도르프 교육현장에서 아이들에게 잠시 숨을 돌릴 수 있는 공간을 제공하기 위해 더 많은 노력을 기울이고 있습니다. 

영국에서는 유치원 수업시간을 연장하여 놀이시간을 늘리고 놀이와 성인 주도 활동 사이의 여유로운 전환시간을 제공했습니다. 

저는 모든 발도르프 유아교육 기관의 정문위에 " 여기엔 시간이 있어요 " 라고 모토가 걸려있기를 바랍니다.