너희가 어찌하여 나와 다투느냐

[예림사랑]

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너희가 어찌하여 나와 다투느냐 (출 17:1-17) Why do you quarrel with me?

출 17:1~7

세상의 모든 원리는 위에서 아래로 흐르는 물길과 같습니다. 피조물은 창조주를 섬기며 그를 기뻐합니다. 이것이 행복이며 형통이고 번영입니다. 그리고 주를 섬기는 것은 당연하고 자연스러운 일입니다. 그러나 피조물 중 유일하게 그 분의 다스림에 순복하지 않는 존재가 인간입니다. 오늘 본문에서는 '대든다'는 말이 3번이나 나옵니다. 이것은 본분에서 벗어나는 일이며 멸망을 자초하는 일입니다. 그리고 실제로 광야 세대는 모두 가나안 땅을 밟지 못하고 죽었습니다. 심지어 모세와 아론까지도..

우리는 모세가 이끄는 이스라엘과 함께 르비딤에 이르렀습니다. 르비딤은 시원케하다 또는 원기를 회복하다는 뜻입니다. 사막의 오아시스라는 명칭인 것 같습니다. 그러나 현실은 혹독했습니다. 물 부족으로 아이들과 가축들의 생명이 위태로운 지경이 되었습니다. 그리고 그들은 하나님을 시험하고 대들어 맛사, 므리바라는 지명으로 바뀝니다.

하나님은 물 부족 상황을 아시면서도 뒤늦은 조치를 취하시는 것처럼 보입니다. 그러나 하나님은 한계상황을 통해 이스라엘의 믿음을 단련하시고 하나님을 바라보고 의지하는 마음을 강화시키려는 계획이 있었습니다. 다만 이스라엘의 경거망동과 반역은 그들의 수준을 드러냈을 뿐입니다. 그렇다면 그들의 완악을 아시면서도 이런 테스트를 하신 이유는 무엇일까요? 그것은 그들과 별반 다르지 않은 우리를 위해 본을 삼아 지혜를 얻도록 보여주시는 실물교훈입니다.

마음을 시원하게 하고 원기를 회복시키는 일은 하나님의 주도하에 모세의 손길을 통해 이루십니다. 산에서 흐르는 물, 반석에서 나온 물이 백성들을 해갈시킵니다. 6절에서 하나님은 호렙산의 반석앞에 서시겠다고 하십니다. 여기서 서겠다는 단어는 모세가 바로앞에, 다윗이 사울앞에, 느부사라단이 느부갓네살앞에 선다는 것과 같은 의미입니다. 곧 신하가 왕앞에 선다는 것입니다. 그러나 하나님은 모세앞에 서신다고 말씀하심으로 내가 너희를 섬기겠다, 너희 연약을 담당하겠다, 너희의 필요를 채우겠다고 하십니다.

예수님도 너희가 나를 선생이요 주라고 부르지만 나는 섬기는 자로 너희 중에 있다고 말씀하셨습니다. 그리고 그 섬김을 지팡이에 맞으며 자신을 깨뜨려 물을 내는 형상으로 보여주십니다. 지팡이로 칠 때 자신을 깨뜨려 물을 내는 반석의 형상은 그리스도의 고난과 깨어짐 그리고 물과 피를 흘리신 성흔의 그림과 겹쳐보입니다. 그 분은 자신의 고통을 감내하며 우리를 기꺼이 섬기시길 원하셨습니다.

그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었다는 이사야의 말씀처럼 그는 깨어지고 우리는 치료받았습니다. 그의 목마르시다는 외마디가 우리 영혼의 갈급함을 시원케 하시고 원기를 회복시키셨습니다. 저는 이 형상을 '이해할 수 없는 사랑'이라고 부릅니다. 백성의 충혈되고 부릅 뜬 눈이 모세를 향해 돌질하려고 할 무렵 하나님은 그들의 살 길을 내셨습니다. 반역하는 무리들을 향해 물길을 내시면서 아이들과 가축들이 마실 수 있게 하셨습니다. 악의에 대항하여 이긴 선의, 그것이 곧 악에게 지지말고 선으로 악을 이기라는 바울의 가르침과 같은 맥락입니다.

하나님은 항상 우리의 범죄와 허물에 선의로 대응하십니다. 고통스러운 부르짖음을 들으시고 화평한 응답을 주십니다. 일그러진 우리의 심성에 부드러운 사랑을 부어주십니다. 하늘을 향해 돌팔매질 하는 인생에게 단비를 내려주시는 하나님, 그 분은 우리의 아버지가 되신다고 하십니다. 우리가 죄인되었을 때 그의 아들을 보내셔서 죽음의 강을 통과하도록 사랑하신 하나님은 광야같이 황량한 우리 마음에 생명의 샘 물, 치료의 강물을 흘려보내주십니다.

그 분의 한량없는 자비와 오래 참으심과 자녀들을 선대하고 후대하시는 깊고 넓은 사랑에 감사와 찬양을 올려드립니다. 모든 영광과 존귀와 찬양을 받으시기 합당하신 그의 발 앞에 무릎꿇고 고개를 숙입니다.

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Living Water from the Rock

Reflection on Exodus 17:1–7

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1. Humanity’s Rebellion
The principles of creation flow like streams from above to below. All creatures serve their Creator with joy — this is true happiness, prosperity, and blessing. Yet humanity alone resists His rule. In Exodus 17, the word quarreled appears three times. Israel’s rebellion was not a minor complaint but a rejection of their rightful place under God. The wilderness generation perished without entering Canaan, even Moses and Aaron. Their defiance revealed the danger of resisting God’s authority.

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2. Rephidim: A Place of Testing
Israel arrived at Rephidim, a name meaning “refreshment” or “restoration of strength.” Yet instead of an oasis, they faced severe thirst. Children and livestock were at risk. The people tested God, and the place was renamed Massah (testing) and Meribah (quarreling). God allowed this crisis not to destroy them but to train their faith — to teach them dependence on Him. Their rebellion exposed their immaturity, but the test was meant as a living lesson for us today.

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3. God Stands Before His People
In verse 6, God declares He will stand before Moses at the rock of Horeb. The word “stand” carries the sense of a servant before a king. Astonishingly, the Lord says He will stand before His servant — declaring, I will serve you, bear your weakness, and meet your need. This is the heart of God: He stoops to serve His people.

Jesus echoed this when He said, “You call me Teacher and Lord, yet I am among you as one who serves.” The striking of the rock with the staff foreshadows Christ’s suffering. The rock broken to release water points to His body broken, His blood and water poured out for us. He bore pain willingly to bring us life.

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4. Christ, the Living Water
Isaiah proclaims, “By His stripes we are healed.” He was broken, and we were restored. His cry of thirst on the cross quenches the deep thirst of our souls. This is love beyond comprehension. When Israel’s rage burned against Moses, God opened a way of life. He brought water for rebels, so that children and animals might drink. Good overcame evil — just as Paul teaches, “Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.”

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5. God’s Response to Our Sin
God always meets our failures with grace. He hears our cries and answers with peace. He pours gentle love into our twisted hearts. To lives that hurl stones toward heaven, He sends refreshing rain. While we were still sinners, He sent His Son to lead us through death into life. Into the wilderness of our hearts, He pours rivers of healing.

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6. Our Response
For His boundless mercy, His patience, His kindness to His children and their descendants, we lift up gratitude and praise. At His feet — worthy of all glory, honor, and worship — we bow our knees and lower our heads.

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