영생이란 어떤 것일까? / 영이 산다는 것은 무엇일까?

[씨앗]

< 영생이란 어떤 것일까? / 영이 산다는 것은 무엇일까? >

하나님은 신입니다. 하나님의 자녀이면 신일까요, 사람일까요? 당연히 신입니다. 하지만 지금 책을 읽고 있는 당신은 아직 신이 아닙니다. 또한 그래서 영원히 살 수 없습니다.

그렇다면 영원히 산다는 것은 어떤 것일까요?

우리는 영원히 사는 사람을 본 적이 없습니다. 만약 그런 사람이 있다면 천 살이나, 몇만 살이 되어 있는 사람이 있어야 하는데 그런 사람은 없습니다.

영원히 산다는 것은 사람이 세상에서 영원히 사는 것을 말하는 것이 아니라, 마음이 영원히 살아 있는 것을 말하는 것입니다.

사람이 태어나면 아기 상태이고, 자라서 어른이 되고, 그 다음엔 늙고, 그리고 죽어서 흙으로 돌아갑니다. 사람만 그런 것이 아니라 모든 생물이 그렇습니다. 씨앗에서 싹이 트고 자라서 꽃이 피고 열매가 맺히면 그 다음에는 다시 시들어 가다가 씨만 남기고 땅 속으로 사라집니다. 남자에게는 씨가 있고 그 씨가 여자의 몸 속에 들어가 난자를 만나면 아기로 성장하여 낳아지고, 그 다음엔 자라서 활짝 핀 꽃처럼 멋지고 아름다운 어른이 되고, 결혼을 하여 다시 아기라는 열매를 맺고, 그 다음엔 시들어 가다가 땅 속에 묻히게 됩니다.

식물과 광물이 흙에서 나와서 흙으로 돌아가는 것처럼 실은 사람도 흙으로 만들어졌습니다. 그래서 흙으로 돌아가는 것입니다. 모든 사물들이 사실은 그렇게 흙에서 나온 것입니다. 아름다운 색깔도, 멋진 건물도, 아주 튼튼한 쇳덩어리도, 아름다운 보석들도 모두 흙에서 나와서 결국에는 모두 흙으로 돌아갑니다. 눈에 보이는 것 치고 영원한 것은 없습니다.

사람을 움직이게 하는 것은 세 가지입니다. 몸이 있고, 정신이 있고, 또 마음이라는 것이 있습니다.

몸이 에너지를 원하면 배가 고파지고 '먹고 싶다.' 하는 마음을 갖게 됩니다. 그리고 그 마음이 원하는 음식을 얻기 위해서 '무엇을 먹을까?' 생각을 하게 됩니다. 가령, 빵이 먹고 싶다고 ‘마음’이 판단을 했어도, ‘정신’은 남의 가게에 진열된 빵을 그냥 먹을 수 없게 합니다. 만약 돈이 없다면 몸이 먹을 것을 필요로 하고 마음 역시 먹을 것을 원한다고 해도 돈이 없다는 것을 ‘정신’이 알고 있으면 그 빵을 먹을 수 없습니다.

이렇게 사람에게는 자라고 시들고 병드는 ‘몸’ 이외에 ‘정신’이라는 것이 있고, 또 ‘마음’이라는 것이 있습니다. 이중에서 몸은 흙으로 돌아가는 것이니 영원할 수 없고 나머지 두 가지는 만져지지도 않고 눈으로 볼 수도 없지만 누구나 가지고 있습니다.

그 ‘정신’을 한자로는 ‘혼’이라고 하고, 우리말로는 ‘얼’이라 하며 , 마음을 ‘영’이라고 합니다.

지금 이 글을 동물에게 읽어 주면 동물이 이 글을 읽는 당신과 같은 생각과 마음을 가지게 될 수 있을까요? 그럴 수는 없습니다. 동물들이 사람의 말에 반응을 보이는 것은 생각이 있어서가 아니라 본능을 이용하여 훈련을 시켜 행동적 습관을 만들었기 때문이지 동물이 사람의 말의 뜻을 알아서 생각을 하고 판단해서 행동하는 것은 아닙니다.

동물에게는 그렇게 영과 혼이 없습니다. 전도서에는 “사람의 혼은 하늘로 올라가고 짐승의 혼은 땅으로 내려간다.” 하는 말이 있지만, 이 말은 짐승에게도 혼이 있다는 것을 말하는 것이 아니라 이성 없는 짐승의 혼을 가진 사람의 마음은 땅엣 것을 향하고, 이성 있는 사람의 마음은 하늘에 속한 영원한 것으로 마음을 향한다는 뜻입니다.

몸은 그렇게 동물이나 식물도 가지고 있는 것이지만 영과 혼은 사람만 가지고 있는 것입니다.

이번에는 영과 혼의 경우를 살펴 보겠습니다.

마음과 생각, 이 둘 중에 자라는 것이 있습니다. 그것은 혼입니다. 1학년이 하는 생각과 6학년이 하는 생각은 같을 수 없고, 또 고등학생의 생각과 대학생의 생각은 같지 않습니다. 다시 말해, 생각은 성장을 합니다.

그러면 생각하는 기능은 영원할 수 있을까요?

그렇지 않습니다. 사람이 늙어 몸이 쇠퇴하면 생각하는 기능도 같이 쇠퇴합니다. 분별력도 부족해지고 기억력도 점점 줄어듭니다. 또 꼭 뇌의 기능이 쇠퇴하지 않는다고 해도 나이를 어느 정도 먹게 되면 자기 나름의 고정된 가치관을 정립하고 더 이상 성장하는 것을 멈추게 됩니다. 그래서 나이를 많이 먹은 사람이 인생관을 바꾸는 경우는 별로 없습니다. 생각이 성장을 멈추었다는 뜻입니다. 이 혼의 나이를 우리는 ‘정신연령’이라고 말합니다. 그리고 이 ‘혼’은 성장과 쇠퇴를 하며 영원할 수 없습니다.

이제 남은 것은 ‘마음’입니다. 이것은 영원할 수 있는 것일까요?

“죽고 싶어.”라고 말하는 사람의 마음이 실제로 죽고 싶은 생각이 있는 경우가 있겠지만, 진짜로 죽음이 목적인 경우는 없습니다. 그것은 어떤 일에 대한 ‘포기’나 ‘ 벗어남’을 원하는 마음을 표현하는 말이지, 진짜로 목숨의 끊음을 목적으로 하지는 않습니다. 사람은 누구나 죽고 싶어 하지 않습니다. 그 원함을 갖고 있는 것이 바로 ‘마음’, 즉 ‘영’입니다.

또, 배가 고플 때 어린 아이가 원하는 것이나, 어른이 원하는 것이나, 늙은 사람이 원하는 것은 다르지 않습니다. ‘맛있는 것’을 먹고 싶다는 마음은 누구나 같고, 단지 먹어 본 종류에 따라 각각 먹고 싶은 종류만 다를 뿐, 맛있는 것을 원하는 마음은 동일합니다. 누구의 마음이 더 간절하다고 할 수도 없습니다. 마음은 성장을 하지도 않고 쇠퇴하지도 않습니다.

처음에는 생각에 의해서 마음이 생겨나고 그 마음은 생각의 지배를 받으면서 조절되며 삶을 삽니다. 그러다가 생각이 없어지는, 흔히 ‘치매’라고 하는 병에 걸리게 되면 마음만 있는 상태에서 정신이 없으므로 마음을 조절하지 못하고 마음가는 대로 행동을 하게 되는 것입니다.

몸은 씨를 통해 만들어지고 생각은 교육을 통해 뇌가 발달하며 생겨나는 것인데, 그러면 마음은 어디에서 나온 것일까요?

이것은 하나님이 사람에게만 몸과 함께 부여하신 것입니다. 이 마음은 사람에게 신이 되는 기회를 주기 위해서 주어진 것입니다. 이것을 일컬어 “영을 불어 넣었다.”라고 하는 것입니다. 그래서 성경에 보면 “하나님은 영이시다.”라는 말도 있고, “몸은 무익한 것이고 하나님이 살리는 것은 영이다.”라는 말씀이 있는 것입니다.

당신이 알고 있던 어떤 사람이 어느 날 사고를 당해서 얼굴이 망가졌는데 성형수술을 했다고 합시다. 수술을 하고 나니 얼굴이 예전의 얼굴이 아니라 다른 사람의 얼굴이 되었습니다. 그러면 그 다른 얼굴을 가진 사람은 당신이 전에 알던 사람일까요, 아니면 모르는 사람으로 바뀐 것일까요?

얼굴이 바뀌었다고 내가 모르는 사람이 되는 것은 아닙니다.

또 생각해 봅시다. 지금 이 글을 읽는 당신이 자고 있다가 깨었는데 잠을 자는 사이에 하나님이 다른 몸을 입혀 주셨습니다. 그리고 당신이 깨어서 거울을 보았더니 다른 모습을 갖고 있었습니다. 그는 당신입니까, 아니면 다른 사람입니까?

당신의 모습이 바뀌었다고 다른 사람이 되는 것은 아닌 것처럼, 마음이 살아 있으면 몸은 얼마든지 다른 몸을 입을 수도 있으니 하나님이 흙으로 사람을 만들었다는 것을 전제로 한다면, 마음만 살아 있으면 몸은 얼마든지 바꿔 입을 수 있으니 영원히 살 수 있다는 것이 어떤 것인지를 이성적으로 이해할 수 있는 것입니다.

또, 모든 것이 흙에서 나와서 흙으로 돌아가므로 사람도 흙에서 나왔다는 추론을 하는 것 역시 이성적으로 무리 없는 추론이 됩니다. 그래서 성경에는 죽은 사람들을 일컬어서 “잔다” 혹은 “저가 자매”라는 표현이 많이 나오는 것입니다. 영이 산 사람의 육체는 단지 자는 것이지 죽은 것이 아니라는 것입니다.

이제 영생이 어떻게 가능한 것인지 이해가 되셨을 것입니다.

다음에는 그러면 과연 어떻게 하면 마음이 영원히 살 수 있는지를 설명하도록 하겠습니다.

< 영이 산다는 것은 무엇일까? >

성경에는 ‘생령’이라는 말이 있습니다. 하나님은 사람을 흙으로 지으셨지만 본래는 에덴동산에서 영원히 살 수 있는 상태로 만드셨습니다. 선과 악을 모두 가지고 있으면서 선만을 마음에 두고 악을 향하지 않는 마음의 상태로 만든 것입니다.

그리고 그 선과 악을 분별할 수 있는 능력을 하나님과 동일하게 발휘할 수 있도록 최소한의 악을 에덴동산에 두셨습니다. 만약에 그것이 없다면 사람은 선과 악을 분별할 수 없는, 단순히 인형에 불과한 존재가 되고 말기 때문입니다. 에덴에 모든 좋은 것과 아름다운 것을 두었지만 그것을 보고 '좋다'라고 느끼기 위해서는 반드시 ‘안 좋은 것’이 있어야만 합니다. 좋다는 마음의 느낌은 상대적인 것이라서 반드시 안 좋은 것을 봐야 다른 것이 좋은 줄을 알 수 있기 때문입니다. 그것은 마치 흰 종이가 ‘희다’라고 느끼기 위해서는 그 위에 검은 점 하나가 필요한 것과 같습니다. 이것을 일컬어 ‘필요악’이라고 말합니다.

그 필요악은 ‘선’이 선이 될 수 있게 하기 위하여 반드시 필요한 것이라는 뜻입니다. 만약에 선만 있고 그 필요악이 없는 상태가 되면 사람은 그저 판단력이 없이 프로그램 된 대로 움직이는 로봇과 다르지 않은 상태가 됩니다. 하나님은 그런 로봇을 원하신 것이 아니라 하나님의 자식인 신을 원하신 것이기 때문에 ‘선악과’라는 최소한의 필요악을 에덴동산에 두신 것입니다.

선과 악을 모두 알되 선만 행할 수 있는 상태라야만 생령이 유지가 되어 영원히 살 수가 있는 것인데, 사람이 그 선악과를 따먹고 악을 행함으로 주어진 생령이 더 이상 생령이 아닌 오염된 상태가 되었던 것입니다. 그러니 이제 영원히 살 수 있는 조건을 스스로 박탈하고 흙으로 다시 돌아가야 하는 상태가 된 것입니다.

영원히 살게 하는 생령은 이렇게 마음이 선만을 향하게 될 때 다시 살아날 수가 있는 것입니다. 결국 우리가 영원히 살려면 우리 마음에 있는 선과 악을 향한 마음 중에서 선만을 향하고 악을 절대로 향하지 않는 마음만 가질 수 있게 되면 우리는 다시 영원히 살 수 있는 신의 상태가 된다는 것입니다.

원리를 이렇게 이해하고 나면 그 다음에 필요한 것은 어느 것이 선이고, 어느 것이 악인지를 나누는 분별력입니다. 어느 것이 선이고 어느 것이 악인지를 알아야 선을 향할 테니 말입니다.

당신은 선과 악에 대하여 어떤 분별 기준을 가지고 있는지요?

당신이 안다는 선과 악의 분별 기준은 학교에서 바른 생활이나 윤리 시간에 배운 것밖에는 없을 겁니다. 그러면 그것으로 선과 악을 분별하고 선을 향하면 당신의 영이 살아날 수 있을까요?

그럴 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 ‘상황 윤리’, 즉 상황에 따라서 변질되는 ‘윤리적 선’이기 때문입니다.

길을 가다가 소변이 마려우면 화장실로 가야 되지요? 만약에 화장실이 아니라 길에서 소변을 보게 되면 ‘경범죄’를 짓는 것이 됩니다. 또 길에 휴지를 버리는 것이 죄는 아니지만 윤리적으로는 어긋나는 일입니다. 또 길에 쓰레기를 버리는 행동은 보통 "비양심적"이라고 하거나 "부도덕하다"고 말합니다.

하지만 이런 윤리나 도덕이나 법적 기준들은 어느 곳에서나 반드시 선과 악으로 규정되지 않습니다. 화장실도 없고 쓰레기를 치우는 사람도 없는 오지에서 살고 있는 사람에게 그 기준은 적용될 수 없습니다. 언제 어디서나, 또 누구에게나 반드시 옳은 ‘진리’적 기준이라야만 ‘영원’이라는 코드와 연결이 될 수 있습니다.

이번에는 윤리나 도덕의 수준이 아닌 법으로써의 중죄에 해당하는 ‘살인’의 경우를 생각해 봅시다.

사람을 죽이는 일이 언제나 악을 행한 것이냐 하면 윤리나 사회의 법적으로는 ‘아니다’가 답입니다. 윤봉길이라는 사람이 총을 쏴서 분명히 사람을 죽였는데, 우리는 그 사람을 ‘의사’, 즉 의로운 사람이라고 말합니다. 독립운동을 하던 사람들이 전쟁터에 나가는 것은 사람을 죽이거나 자기가 죽을 수도 있는 상황으로 스스로 가는 것입니다. 그래서 거기에서 많은 사람을 죽이면 그 살인은 ‘잘한 일’이 되기도 합니다.

이렇게 세상의 윤리나 법이라는 기준은 상황에 따라서 행한 결과를 선으로 판단하기도 하고 악으로 판단하기도 합니다. 그러니 이 기준으로 선과 악을 분별하여 선을 행했다고 그 선으로 영이 살 수는 없는 것입니다.

영원히 사는 방법으로써의 선을 행하기 위해서는 그 선과 악을 분별하는 ‘법’도 영원히, 또 언제 어디서나 반드시 옳은 기준이어야 합니다. 그래서 하나님은 세상에서 언제, 어디에서 사는 사람이든지 관계없이 항상 옳은 것과 항상 그른 기준, 즉 선과 악을 분별할 수 있는 기준을 정해 주셨습니다. 그것이 바로 "하나님의 법"입니다. 성경은 그것을 "성령의 법, 혹은 어미의 법, 혹은 마음의 법"이라고 말합니다. 그리고 솔로몬이 쓴 두 권의 책인 잠언과 전도서의 마지막에 “이 두 권의 책은 한 목자가 주신 진리의 말씀이다.”라는 말이 기록되어 있는 것입니다.

그 법의 기준에 따라 선과 악을 분별하고, 마음으로 선을 향하고, 행동으로도 선한 것을 행하고 또, 악을 마음으로 멀리하고 행동으로도 악을 행하지 않으면 그때 우리의 영이 영원히 살 수 있는 조건을 갖추게 되는 것입니다.

마음이 온전히 악을 버리고 선을 택할 줄 알게 되는 때를 일컬어 "거룩하다."하거나 혹은 "영이 살았다."라고 말하는 것입니다.