***기신을 직업으로,뭔관법이유!!**@희기신을 떠나서 인수가 기신인데,왜!!!!!!!!!!!!!학자고,학문을 하냐구요＜ 안해야 맞는것 아니라요!!!

[舞鶴]

松栢 조흔 18.01.23. 00:21

94 84 74 64 54 44 34 24 14 04 ― 01 08 05 04
乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 ― 壬 辛 乙 癸 : 56세 乾命
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 ― 辰 酉 卯 卯

=> 격용희기를 중시하는 분이라면 이 사주에서 목다신약이라는 말을 하는 순간 (나머지를 아무리 휘황찬란하게 맞췄어도) 아니다. 번지수가 틀리다고 말합니다.
=> 자랑하느라 바빠서, 이 사주의 중요한 희기법을 건너뛸까 봐서 거론해 봅니다.
=> 재격이 비겁에게 깨지면 격충이라고 해서 대흉하게 봅니다.
=> 음악은 수 형상으로 봅니다. 물 소리 졸졸졸 이 음악입니다. 

************************************************************

상기 사주는 본인 사주라!!!

본인이 진시나,사시라 켔는데,왜 유시가 되야 하남유!!!!!!!!!!!!그게 학문이라!!!!!!!!!!!!!!

고향에 저와 3인이 같은 날 출생했소,다 부잣집 아들이라

전 아버님이 일본유학후,우체국장!!!!

저는 국민학교때,회장하다가,부산으로 전학

저의 집사람은 이화여대 불문과 출신으로 불어교수

처삼촌은 경찰청장

처조카들은 판검사들이라

처형은 의사로 대형병원장이라-직접 병원을 운영중이라

┗ 려니秀 18.01.26. 08:26

울산 답답스런 극치를 보여주군요.
도대체 그대가 말하는 진실이 다가 아니래도 그러시네,
그대가 사주를 그렇게 풀었다 했서 그게 진실이 아니고 헛것을 본 것입니다.
辰土가 金을 생하는 데, 病이 오면 사주가 미친 놈이지?
辰土가 酉金을 입고시켜 金木상쟁을 완화 시켰다면 거짓말이라도 통합니다.
무슨 이런 괴변이 있나요?

庚戌운, 乙庚合으로 乙辛충이 정지되니 財를 거느린다?
현장에서 그리 단정해 통변하면 누구 말마따나 귀빰 맞습니다. 지지를 읽을 줄 모르기 때문입니다.
명주가 벼슬을 탐한 적 있었나요? 둘러대더라도 적당 것 대야지!

丁酉時면 상극소멸하면 법고시 공부 한다.
金木이 상전하면 법고시 공부 하고, 病을 만난다?

                          

 

 

 

舞鶴 18.01.26. 06:44

***@!저는 사주쟁이인 명주 달사자라!!!!!!!!!!!!!!!당사자가 辰時,巳時중에서 辰시라 봤느데,어케해서 酉時까지 가남유!!!진시는 아참이고,유시는 저녁인데,그게 학문이라!!!!!사시라 주장하면 이해하제,맞던 틀리던지간에                                             

 

┗ 울산 18.01.26. 10:07

계사시면 금이 수생하고 수가 목생하니 300억~400억 재물에 무병무재 사주다

                          

 

┗ 울산 18.01.26. 10:33

임진계사 시주면 재벌사주에 무병무재 사주다***공부 좀 하거라

                          

 

 

舞鶴 18.01.26. 06:47

지금 님들의 사주보는 것을 보면 가관이라!!!!!안맞어도 내 뱉어면 되는 사주,그래가지고,상담해주고 복채 받는게 구업이라!!!!!!!!!!!!!!!

함백 만현 | 조회 104 | 2018.01.26. 14:25 http://cafe.daum.net/2040/MsI/54542  //

//

제이무학님의 명조

1963. 3. 19.; 4. 2. 21.대운수 

丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 - 壬 辛 乙 癸

午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 - 辰 酉 卯 卯

85 75 65 55 45 35 25 15 5

묘월에 을목이 투출하고 임계수도 함께 투간했다. 수목 음집단이 매우 강왕하다. 신유 일간이 진토와 함께 양집단을 이루고 있으나 수지囚地이고, 이에 을묘목을 극제하는 힘이 매우 미약하다.

비록 임진시가 토극수하여 화기가 자유로우나, 진토도 또한 임계수의 수고가 되고, 묘진으로 방합이 되어 임수를 극제하는 힘이 매우 약하다. 전국을 목극토 수극화하는 수목 음집단이 지배하고 있고, 양집단은 진멸지경에 있다. 음탁상양陰濁傷陽이다. 다만 좋은 것은 원국에 신유금을 직접 극제하는 병정사오화가 없다는 점이다. 대운에서도 한참 뒤에 나온다.

이 명조는 삼십년을 역학계에 종사하고 있다고 주장하고 있다. 왜 재성이 태강한데 인수에 해당하는 명리 학문을 공부하고 있느냐고 반문한다.

만일 원국에 인수가 간지로 나타나고 있었다면 멍청이가 되었을 것이다. 천간에 인수가 드러나지 않고 있기 때문에 인수에 해당하는 업에 종사할 수 있다. 이 명조와 유사한 상태에서 인수는 기신에 상당한다. 기신은 제거되면 좋고, 또 원국에 없으면 좋다. 그런 면에서 기유 대운의 기토는 좋다고 말할 수 없다.

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제이무학님의 명조

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舞鶴 18.01.26. 16:26

**@희기신을 떠나서 인수가 기신인데,왜!!!!!!!!!!!!!학자고,학문을 하냐구요< 안해야 맞는것 아니라요!!!

                                          

 

┗ 함백 만현 18.01.26. 17:38

이해력이 부족한 사람과 토론하기가 매우 어렵습니다. 가르쳐 주어도 모르니 어떻게 다시 일러주어야 할까요?                           

 

 

舞鶴 18.01.26. 16:29

세상살이가 좋은것!!!!!!!!!!!!!사주 보는것이 용신 찿아 삼만리!!!!!!!!인데, 기신을 직업으로 취하다니요,그런 관법이 어디에 있소!!!!!!

                                          

 

 

舞鶴 18.01.26. 16:31

말을 갖다 붙이면, 다 말이 되는거라!!!!!인수가 기신이고,없어서 좋은 팔자인데. 편재격이 어케 학문을 하는 학자냐구요!!!

                                          

 

┗ 함백 만현 18.01.26. 17:40

팔자가 갖추어지지 못해서 학문을 한다고 하지만 꼴같지 않은 학문을 하고 있지 않습니까?

                          

 

 

舞鶴 18.01.26. 16:32

제가 알기로는,인수격이 학문,학자!!!!!!!!!!!!.편재격은 장사,사업팔자인데.아니라유!!!!!!바낀거라                                               

 

***********************************************************************************

송백님 관법은 재다신약하니,득비리재라!!!

┗ 울산 18.01.26. 10:07

계사시면 금이 수생하고 수가 목생하니 300억~400억 재물에 무병무재 사주다

                          

 이 분관법은 시만 보면되고,송백님은 월만 보면 된다

만일 원국에 인수가 간지로 나타나고 있었다면 멍청이가 되었을 것이다.

천간에 인수가 드러나지 않고 있기 때문에 인수에 해당하는 업에 종사할 수 있다.

이 명조와 유사한 상태에서 인수는 기신에 상당한다.

기신은 제거되면 좋고, 또 원국에 없으면 좋다.

그런 면에서 기유 대운의 기토는 좋다고 말할 수 없다.

舞鶴 18.01.26. 16:29

세상살이가 좋은것!!!!!!!!!!!!!사주 보는것이 용신 찿아 삼만리!!!!!!!!인데, 기신을 직업으로 취하다니요,그런 관법이 어디에 있소!!!!!!

[舞鶴]

**@님들 관법을 보고,놀래서,기절 중!!!!!!!!!!!!!!!!!!@@@@@@@@@@

[舞鶴]

**@짜 사주 보신다고,애쓰시네유,한 학인은 월로 격정하면 끝나고,한 학인은 격은 저리가라,時로 운명을 추명하다니,물론 엣인들이 사주는 時의 중요성을 거론했쥬!!시를 잘타야한다고,그렇다고 시만 보면, 삼주는 뭐가 필요해유!!

[舞鶴]

**@제가, 격국법과,억부법이 틀리고, 취용법도 틀리고,대세운 적용법도 달라유!동일하게 보니 하나도 안맞쥬!!!대운을 뭘로 보느냐!!,세운을 보는 기준이 틀려유!!!용신하나 정해서 대세운 공히 적용하면 안맞소!

[舞鶴]

사주 원국은 묘-유,을-신 충이고,어떤 것 하나는 깨져서,죽는다는데,아니라요,있는데로 기냥, 우리가 나무가 땅에서 자라는데,목극토라,그러면 하나는 죽어야쥬,건데 왜 공생하냐!!!,바위틈에 노송은 금극목,묘유충이라,그런데도 둘이 공생하데,

[舞鶴]

원국의 글자들은 한번 태어나면,죽을때까지,그대로 가유!!!고양이가 한번 태어나면 고양이로 죽지,운에 따라 개로 죽소!!

[舞鶴]

단지 운이란 뭐냐!!!!!!!!!!!!!!!!!!!고양이가 살면서,어떤날은 쥐를 많이 잡고, 어떤 날은 헛탕이더라!!!!!이걸 보는거라

[舞鶴]

**@원국보는법과 운법이 틀려서,달리 봐야합니다

[舞鶴]

저는 어리석어니,님이나 잘하세유!신경도 안써유!!!!!!!!말같잖아야,댓구하제

[松栢 조흔]

<송백님 관법은 재다신약하니,득비리재라!!!>
--- 허허. 이런 말을 한 적이 없는데, 어찌 하여 하지도 않은 말을 했다고 그러시요?
--- 재용식생격이라고 말할 수도 있지만, 본명은 그냥 재격 사주입니다.
--- 공부란 사주에 인수가 있으면 희신이냐 기신이냐 따질 필요없이 그냥 공부합니다. 왜냐면 그런 성향이(공부) 있으니 하는 겁니다.
--- 그리고 공부를 잘하느냐 못하느냐는 인수가 기신일 때는 식상이 강하면 공부를 잘합니다.
--- 신살로 철쇄개금살인 묘유술 3자 중에 2자 이상이면 도가 공부를 합니다.


### 동일 삼주에 시가 묘시 혹은 진시인 여자 분이 전주에서 역술업을 하는 것을 본 적이 있습니다.

[松栢 조흔]

94 84 74 64 54 44 34 24 14 04 ― 01 08 05 04
乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 ― 壬 辛 乙 癸 : 56세 乾命
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 ― 辰 酉 卯 卯

이 사주는 목이 격신이자 용신이고 水가 희신인데, 천간에 水가 2개나 있어서 좋은데, 식상은(水) 당대에 이름을 날린다는 문창성입니다. 특히 임수가 있어서 좋은 사주인데,

흠은 임수가 하필 진중에 입묘한 것입니다. 말년에 임수를 쓰려고 보니 하필 진토를 깔고 앉았으니 명학에 관심이 있는 것입니다. 꼭 말년이 아니라도 사주에 있으면 쓰는 법입니다.

명리학에 대해서는 아마도 일가를 이루었을 겁니다. 천간에 임수가 투간해서 학문을 잘할 수 있는 사주이기 때문입니다

[舞鶴]

**@=> 격용희기를 중시하는 분이라면 이 사주에서 목다신약이라는 말을 하는 순간 (나머지를 아무리 휘황찬란하게 맞췄어도) 아니다. 번지수가 틀리다고 말합니다.!!!!이말이,즉 재다신약에 득비리재라!!!

[松栢 조흔]

국어 독해력 상에 문제가 있군요. 득비리재라고 하는 사람은 잘못 본 것이니 ( 그것은 아니다. 번지수가 틀리다)고 말한 것을 전혀 이상하게 이해하시네요.

이 사주는 비겁이 기신입니다. 일지에 건록이 있어서 형이나 누나가 있어도 장남 역할을 하기 십상인 사주입니다. 그게 다 신강해서 오지랍이 넓은 것이지요.

왕쇠 판정이 워낙에 어려우니 짬밥이 필요한 것이고, 왕쇠 판정 이외의 이론이라도 알아두면 좋겠다고 생각해서 토론방에서 토론하는 것입니다.

[松栢 조흔]

94 84 74 64 54 44 34 24 14 04 ― 01 08 05 04
乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 ― 壬 辛 乙 癸 : 56세 乾命
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 ― 辰 酉 卯 卯

이 사주를 보고서 수목이 많으니 신약이라고 하는 역술인이 많은 것은 왕쇠 판정 능력 문제입니다.
이 사주는 일지 유금 하나만으로도 신강이고,
설령 유금이 아닌 신묘일주라고 해도 신강 사주입니다. 말이 좀 이상하기는 하나 편재격이라서 신강으로 간주하고 푸는 것입니다.

본디 편재격은 관살이 없으면 신약이 없습니다. 제가 인터넷 상에 수시로 말하지만 알아듣는 이도 있고 마이동풍인 분도 있습니다.

[舞鶴]

**@송백님!!!목다신약에 답이 뭐유!!!!!!!!!!!신약하니 병이니,신강해야 재를 희롱한다,아니라요!!!

[松栢 조흔]

저는 <목다신약>이란 말을 한 적이 없어요. <변화의 도> 선생님이 햇지요. <변화의 도> 선생님이 휘황찬란하게 통변하고 그 중에 일부 맞추었지만, 아무리 이것저것 많이 맞추었다고 해도

<변화의 도> 선생님이 <목다신약>이란 말을 쓴 순간에 다 황이라는 말입니다. 핵심인 신강 사주란 것을 놓쳤기 때문에

그러니 제가 한 말이 아니지요. 남이 한 말을 가져온 것입니다.

[松栢 조흔]

<본디 편재격은 관살이 없으면 신약이 없습니다.> --- 이런 얘기를 하는 사람이 어디에 있겠습니까? 제가 고전을 읽어 봤어도 그런 대목을 보지 못했습니다. 혹시나 있을지도 모르지요. 고전은 아는 만큼만 보인다고 하니, 예전에 읽을 때는 보고도 보지 못햇을지도 모릅니다.

하여튼 <본디 편재격은 관살이 없으면 신약이 없습니다.> 이 말은 제가 개발한 말입니다.

[舞鶴]

그런데,왜 목다신약에 비견이 약이지,병이라유!!!

[舞鶴]

그런데,왜 목다신약에 비견이 약이지,병이라유!!!

[舞鶴]

답을 해보사요,제 질문에

[松栢 조흔]

위의 글에 이미 답을 드렷습니다. 다시 읽어 보세요.

저는 신강 사주에 목이 격신이자 용신이고 수가 희신이고 화가 약신으로 봅니다.

[舞鶴]

**@설령 유금이 아닌 신묘일주라고 해도 신강 사주입니다. 말이 좀 이상하기는 하나 편재격이라서 신강으로 간주하고 푸는 것입니다.
격과 억부는 다른데, 편재격이기에 신강하다는 논리가 뭐유!!

[松栢 조흔]

일단 님이 남의 말을 곡해한 것부터 이제는 제대로 인식했다는 말을 하세요.

[舞鶴]

송백님 글이라!!!위명조 해설!=> 격용희기를 중시하는 분이라면 이 사주에서 목다신약이라는 말을 하는 순간 (나머지를 아무리 휘황찬란하게 맞췄어도) 아니다. 번지수가 틀리다고 말합니다.

[松栢 조흔]

<목다신약이> 아니다. 번지수가 틀리다고 말했지요?

제가 말하기를, <목다신약이> --- 라는 말을 하는 순간 (나머지를 아무리 휘황찬란하게 맞췄어도) --- 아니다. 번지수가 틀리다고 말합니다.

[舞鶴]

***#이 사주에서 목다신약이라는 말을 하는 순간 ,신약하다

[松栢 조흔]

<이 사주에서 목다신약이라는 말을 하는 순간 신약하다>고 본 것이니 틀렸다. 왜냐면 이 사주는 신강이기 때문이다.

[舞鶴]

뭔 곡해라!!!!!!!!!님이 한말을 보라고 올렸잖소

[松栢 조흔]

운이 나쁘니 글을 읽고도 곡해하는군요.

토금 운은 흉운이니 목숨 유지에 힘써야 하는 운이라고 조언까지 했건만.

중풍은 대장을 치료하고 기공 치료를 받는 게 상책이라고도 알려줬건만... 백회혈에 포기법으로 기를 넣어주면 좋다고 조언까지 했건만.

--- 남의 글에서 트집거리를 찾으려고 혈안이 돼 있으니 곡해하는 것입니다.

[舞鶴]

왜!!!!!!!!!이 사주가 신강이라유!!!!!!!!!!편재격이니 신강이라!!!!!!!!!!,격이 억부와 같소!!!격과 억부를 짬뽕한 견해라

[舞鶴]

본인 사주는 기유대운 대박운으로 길운이라!!!

[舞鶴]

오행 술로 연구한 결과라!!!!!!!!!사주학은 간지학이라!!!!!!!!!!!!전혀 다른거라,님들이 보면, 무신,기유,경술이 다 토금이니,같다 생각하시쥬,전혀 다른운이라

[舞鶴]

님 철학으로,답이나오더냐고. 님의 이론이제!!!,그라고,채은 다 이론서라!!!!!!!그게 다 답이 아니라!

[舞鶴]

제 사주는 신강 사주라요,편재격이라서 그런게 아니유!!!!!!신강해유,그란데 왜!!!!!!기유대운이 신강이면 흉인데,대박!!!!!!!!!!!이게 님들이 모르니 그라는거라!!

[舞鶴]

**@이말이.격국법과 억부법을 모르고,대세운 적용법을 모른다는 증거라!!!!!!!!!!!!!

[松栢 조흔]

임수와 기토가 만나면 기토혼임으로 목이 잘 자랍니다. 대박날 수도 있어요.

그러나 예전 같으면 경술대운에 이미 죽어서 없어졌으니 기유대운에 대해서 말할 필요조차 없지요.

그러나 기토가 좋다고 해도 유금이 흉하니 돈을 벌려고 노력하기보다는 생명을 유지하는 데에 힘써야 합니다.

그래야 형제자매들이 동생을 잃는 슬픔을 당하지 않을 수 있지요.

사주팔자에 월살인 진토가 있으니 말년에 유산 상속을 받을 가능성이 높습니다.

[舞鶴]

**@ 님이 보시는 관법이아니라요,신강인데ㅡ기토가 왜 좋남유!!!!

[舞鶴]

***@기신,흉신을 쓰는 경우는 없소!!!!!!!!!!!!!희신이기에 쓰제

[舞鶴]

**@뭘로 직업을 갖는것,이것은 원국에서 취하는것,용희신운은 좋아유!!!!이건 운법이라