참가정과 가정맹세 - 074 - 1) 가정맹세 1절 해설 - 천일국 주인의 모습과 생활 - 2

[대태양/김현수]

참가정과 가정맹세 (074)
제2장 가정맹세 각절 해설
1) 가정맹세 1절 해설
① 천일국 주인

㉯ 천일국 주인의 모습과 생활 - 2

천국 주인이 된다는 것은 효자가 된 다음에 하는 말입니다. 효자 다음엔 충신·성인·성자의 가정입니다. 성자의 가정이 참가정입니다. 참가정이 되어야 천국 주인이 되는 것입니다.
(2003.1.1, 천주청평수련원)

여러분은 효자가 되어야 되고, 효부가 되어야 되고, 그 다음에는 효성이 되어야 됩니다. 그 다음에는 순결·순혈·순애를 중심하고, 가정 기반 위에 하나님 앞에 가정적 효자가 되어야 합니다. 혼자만이 아닙니다. 가정 전체가 효자가 되어야 합니다.
그리고 효자 충신가정, 그 다음에 효자 성인가정, 효자 성자가정입니다. 그런 입장에서 개인에서 천주까지 저나라의, 하늘나라의 왕권을 상속받을 수 있는 왕자 왕녀로서의 손색이 없는 주인 대신자가 되어야 합니다. 우리는 항상 그런 훈련을 해야 합니다. 천일국 주인이라는 말은 그런 뜻입니다.
(2003.3.12, 한남동 국제연수원)

우리의 소원이 뭐냐 하면 하나님과 같은 자리에 서고 싶은 것입니다. 동위권! 동거권은 같이 사는 것입니다. 그 다음에 동참권입니다. 동행권이나 동참권이나 마찬가지입니다. 같이 참석하고 같이 행동해야 됩니다. 그래 가지고 그 다음에는 동애권, 같이 사랑의 목적을 위해서 사는 것이다! 이겁니다.

그래서 예수님도 ‘나는 길이요, 진리요, 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지의 나라에 갈 수 없다.’고 한 것입니다. ‘나는 진리요, 생명이요, 말씀이라!’ 했지만 사랑이라는 말을 뺐습니다. 나중에 통일교회는, 천일국은 사랑을 중심삼고 나가는 것입니다.

그래서 여러분의 소원이 뭐냐 하면, 부모님과 같은 자리에 머무르고 싶은 거예요. 그것이 소원이지요? 부모님과 같이 살고 싶다, 부모님과 모든 일에 동참해 가지고 행하고 싶다는 겁니다. 그래 가지고 뭘 하자는 거냐? 영원히 같이 사랑을 중심삼고 행복하게 자유스럽게 해방된 자리에서 영원히 살지어다! 아멘! 그런 의미에서 천일국 평화통일 평정시대가 왔다 이겁니다.

그렇기 때문에 여러분이 움직이는 데는 혼자 움직이는 게 아니라 여러분의 나라가 따라다니는 것입니다. 영계 전체가, 하늘나라 전체가 따라다니고, 지상세계와 만민이 옹위하는 가운데 주인의 자격으로 살고 있다는 것입니다. 그래서 하나님의 사랑의 전통을 내 일족을 통해서, 일국의 전통의 뼈와 같은 사상을 내가 시봉해야 할 주인이 되어야 되는 것입니다.
(2002.11.5)

真の家庭と家庭盟誓 (074)
第2章 家庭盟誓の各節の解説
1) 家庭盟誓第一節の解説
① 「天一国主人」

ロ）天一国主人の姿と生活 - 2

「天国の主人になる」ということは、孝子になったのちに言う言葉です。孝子、次に忠臣、聖人、聖子の家庭です。聖子の家庭が真の家庭です。真の家庭になってこそ天国の主人になるのです。(400-204,2003.1.1)


皆さんは、孝子にならなければならず、孝父にならなければならず、それから孝聖にならなければなりません。それから、純潔、純血、順愛を中心とした家庭基盤の上に、神様の前に家庭的孝子にならなければなりません。一人だけではありません。家庭全体が孝子にならなければなりません。

そして、孝子忠臣家庭、それから孝子聖人家庭、孝子聖子家庭です。そのような立場に、個人から天宙まで、あの国、天の国の王権を相続する王子、王女として遜色のない、主人の代身者にならなければなりません。私たちは、常にそのような訓練をしなければなりません。「天一国主人」という言葉はそのような意味です。(406-316,2003.3.12)


私たちの願いは何かというと、神様と同じ位置に立ちたいということです。同位権です！　同居権は一緒に暮らすことです。それから同参権です。同行権でも同参権でも同じです。一緒に参席し、一緒に行動しなければなりません。そして、それから同愛権、一緒に愛の目的のために暮らすということです。

ですから、イエス様も、「わたしは道であり、真理であり、命である。だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」（ヨハネ14:6）と言われたのです。「わたしは真理であり、生命であり、み言である！」と言いましたが、「愛」という言葉が抜けました。統一教会の天一国は、愛を中心としていくのです。

それで、皆さんの願いは何かというと、父母様と同じ所にとどまりたいということです。それが願いでしょう？　父母様と一緒に暮らしたい、父母様とすべてのことに同参して行動したいというのです。そして、何をしようというのですか。愛を中心として、永遠に一緒に、幸福に、自由に、解放された所で暮らすのです！　アーメン！　そのような意味で、天一国平和統一、平定時代が来たということです。

ですから、皆さんが動くところは、一人で動くのではなく、皆さんの国が従ってくるのです。霊界全体が、天の国全体が従っていき、地上世界と万民が擁護する中で、主人の資格で暮らしているというのです。ですから、神様の愛の伝統を自分の一族を通して、私が一国の伝統の骨のような思想に仕えるべき主人にならなければなりません。(396-152,2002.11.5)

True Families and the Family Pledge (074)
Chapter two. Explanation of the Family Pledge
Section 1. Explanation of Family Pledge Number One
1.1. The owner of Cheon Il Guk

1.1.2. The attitude and lifestyle of an owner of Cheon Il Guk - 2

You become an owner of heaven after you become a child of filial piety. After becoming children of filial piety, you become patriots, saints, and fami­lies of divine sons and daughters. A fam­ily of divine sons and daughters is a true family. You become an owner of heaven only when you form a true family. (400-204, 2003.1.1)
 
You should become sons of filial piety, daughters-in-law of filial piety, then saints of filial piety. Next, you have to become sons of filial piety on the fam­ily level before God, centering on purity, pure lineage, and pure love. Your whole family must become children of filial piety, not just you as individuals.

Then become families of patriots who are filial, families of saints who are filial, and families of divine sons and daughters who are filial. From that posi­tion, you should become representatives of the owner, representatives who are fully capable of becoming princes and princesses who can inherit the kingship of heaven from the individual level up to the level of the cosmos. You should always train yourselves that way. That is what is meant by an owner of Cheon Il Guk. (2003.3.12, Hannam-dong International Training Center)
 
Our hope is to stand together with God in the same place, to have the right to be in the same place. The right to dwell in the same place means to live together. Next is the right to participate together. The right to act together and the right to participate together are the same things. You must participate and act together. Next is the right to share love together, which means that you live together for the purpose of love! That is the meaning.

That is why Jesus said, “I am the way, and the truth, and the life; no one comes to the Father, but by me.” Although he said he was the truth, the life, and the word, he left out “love.” The Unification Church and Cheon Il Guk will make progress centering on true love.

Your desire is to stay at the same place, together with True Parents. That is what you desire, isn’t it? You want to live together with True Parents; you want to participate in everything and act together with True Parents. What is it that you want from doing this? May you live together eternally in a liberat­ed place of happiness and freedom with love as the center! Amen!

This is what I mean when I say that the tranquil age of peace and unity of Cheon Il Guk has come. Thus when you move, you are not moving alone; your nation follows you. You are living with the qualification of an owner, followed by the entire spirit world and heavenly world and escorted by the earthly world and all its people. That is why, through your tribe, you must become an owner who attends God’s tradition of love, which is a phi­losophy that is the core of the nation’s traditions. (396-152, 2002.11.5)