취미생활 스트레스해소법 향긋한 감각과 경지 品香的感悟与境界

취미생활 스트레스해소법 향긋한 감각과 경지  品香的感悟与境界 소스: 한국향도문화원 한 가닥의 파릇파릇한 멍이 들다담배, 아름다운 향기, 겹겹이 자각하며 선의 뜻을 품다.향은 물질적이면서 정신적인 것이다.향은 인생이 아니라 인생이다.향, 비목, 비화, 비연, 비기.실재도 허무도 아닌 것은, 단지 "존재"에서 부터 온 것에 불과하다.의식 사이의 환화백태.물질에서 왔으나 물질을 넘어 정신적 감각으로 격상된 것이다.송 씨는 일찍이 '비관'이라는 개념을 내세웠고, 향품일 때는 '미심상'이라는 심미적 판단을 내놓았다.있는 듯 없는 듯 없는 듯 영동의 아름다움을 파악하는 것은 선종의 '물건 하나를 말하면 안 된다'는 경지와도 잘 맞아떨어지는데, 이는 상상의 향을 빌어 물증심리로부터 자신을 비춰 모든 잡념을 멀리하고, 깨달음에서 벗어나는 것으로써 호응한다. 향미를 맛보는 과정그리고 깨달음을 얻고, 더욱 경천외지하고, 대자연을 감사하게 합니다.나무가 본래 천지간의 정화인데, 침향은 일월성진, 풍상우를 흡수했다고 생각해 보라.이슬의 정화는 무수한 봄 여름 가을 겨울의 경련을 거쳤다교대로, 천리 중에 하나를 고르고 만 개를 선택하여 훌륭한 인재를 만들어 냈으니, 우리는 그녀를 향유하고 그녀를 감상할 기회가 얼마나 작은 기회인지, 얼마나 작은 기회인지, 얼마나 큰 인연이랴!그래서 우리가 생존을 위해 의존하는 여러 가지를 미루어 볼 때, 어떤 것이 '본질'적으로 천지만물이 아니라 자연이 주는 것이어야 하는가? "부천지자'만물의 역여(逆旅)여' '세월자, 백대(百代) 객(客)'.(이백 '봄밤연회 도이원서'), 우리 모두는 천지에 한 사람씩 바쁘게 지나간다.옛사람들이 추구했던 '즉각 행락'을 우리는 이전에는 그것에 대해 이해했다그것을 부정적인 것으로 간주하는 것은 편리할 수도 있다.그들은 실제로 인생이 짧다는 것을 깨닫는다. 그렇다면 왜 짧은 삶에서 자신을 즐겁게 하지 못하는 것일까?"나에게 부귀는 뜬구름과 같다." 만약 즐겁지 않다면, 고관이라 할지라도, 아무리 부와 황실이라 할지라도, 명망이 한때라도, 구름과 같이 뜬다면, 나와 무슨 상관이 있겠는가? 시간만물,변덕스럽다. 우리는 물질 세계의 극소수 물질의 일시적으로 지배하는 자일 뿐이다.넓은 의미의 관점에서 보면, 우리가 반드시 그것을 소유하거나 소유하고 있는 것은 아니다.그들의 잠정적인 지배는 단지 이 물질들의 한 종류에 불과하다.이미지는 존재한다. 내면에 존재하는 경험, 깨달음, 아름다움, 이념만이 개인의 삶에서 영원한 물질이다.'생명'은 하나의 과정으로 무에서 유, 유에서 무로 멸망에서 생, 생에서 멸망으로 이어지는 과정이다.인생은 뺄셈이다. 결국 '제로'가 된다.얻은 것은 얻기 힘들지만, 버리는 것은 더욱 어렵다.'생(生)'의 번뇌는 우리의 마음을 피곤하게 한다. 향은 한 해였다긴 철인은 그와 흥미진진하게 이야기하는데, 너는 생명의 즐거움, 생명의 지혜와 생명의 중후함을 느낄 수 있다.생명의 아름다움, 생명의 행운과 생명의 시까지향은 순진한 아이로 보고 있는 그녀로, 삶의 활기와 삶의 윤회, 삶의 회전이 끊임없이 일어나는 것을 느낄 수 있다.우리가 생명의 길이를 연장할 수는 없지만, 생명의 넓이를 결정할 수는 있다.우리는 내일을 예측할 수 없지만 오늘을 파악하고 현재를 파악할 수 있다."집짓는 날은 사람이고, 수레도 없고 말도 시끄럽다.그대는 어찌 이럴 수 있는가 하고 묻지만 마음은 멀고 마음은 편치 않다.(도연명음주).향은 마음의 안식처, 향은 마음의 녹지, 향은 별빛으로 가득 찬 밤하늘, 향은 아침 햇살에 작은 새의 지저귐, 향은 봄꽃의 완만함, 향은 깨끗한 가을 물… 향경을 음미하다경계 향기롭고 날렵하며 힘이 세다기묘하고 심오하며 평이하여 가까이하기 쉽다.그녀는 수많은 영현들과 함께 파란만장한 인생을 살아왔으며, 지사의 고귀한 마음을 얼마나 많이 길러 왔으며, 그녀는 중화민족을 통달하였다.천혜의 인혜의 금교, 그녀는 중국의 평실을 재촉하였다.고대의 철학 사상. '비관의'그 과정은 바로 음미, 깨달음, 인증을 하는 과정으로, 향을 통해, 염려성을 갖고, 시비와 잡념을 멀리하고, 인생의 자기 수양을 완수하고, 인생의 참뜻을 깨닫는 것이다. 종향층다음으로 크게 감각, 감지, 깨달음 세 단계로 나눌 수 있습니다. 느낌: 향에 맞다맛의 직접 파악, 단맛, 시원한 맛, 쓴맛, 향긋한 맛, 젖냄새 등을 정확히 맡아 향을 감지할 수 있는 기반을 마련한다.송인은 "청감온열우"의 오품 마크가 있다준, 음미해 볼 수 있다. 감지: 종물질은 정신적 단계로 올라갔고, 향에 대한 관사는 '유의'를 불러일으키며 우리의 영감을 불러일으키며 잠재의식에 들어가기 시작했다. 깨달음: 사람에 대한살아 있는 참뜻의 깨달음. 향에 대한 깊은 생각, 깊은 생각, 깊은 생각, 초연한 생각, 천지의 유유, 우주의 무한을 생각함으로써 신명청명의 경지에 도달한다. 완성과 느낌향의 세 가지 경지 중 가장 중요한 것은 '정(靜)'자를 빌리는 순심려성이다.몸은 조용하지만 일은 손을 놓으면 몸이 가벼워진다.자신의 마음을 평온하게 하다.잡념으로 인생의 참뜻을 깨닫다.'코관'을 통해 향을 감지하고 영감을 불러일으키며 마음을 맑게 하고 마음을 가라앉히며 달의 정취에 이르며, 바람은 가벼워지고 구름은 엷게 불어오며, 우주의 호수가 아득하다고 감탄하거나, 세월의 덧없음을 깨닫거나, 가슴에 맺힌 응어짐을 깨닫거나, 삶의 즐거움을 느끼고, 마음의 즐거움에 도달하는 것 등 생명의 의미를 깨닫는다. 향긋한 도량.높을수록 문화적인 요소가 많아졌고, 향품인에 대한 교양 욕구도 높았다.그래서 향긋한 과정, 실제 인간성은 끊임없이 스스로 재조정되고 자기완성되는 과정이다.소동파 《황로와 함께 향을 피운 두 수》 일 네 마디 향을 피우고, 향을 따라가다.동남쪽이 만연하다. 생각하면서 오는 것이 아니라, 또한 명령도 받고 있다.비관 선참. 2 만 권의 작은 글자는 눈이 침침하고 눈이 침침하고 눈이 침침하다.다만 알록달록할 뿐이다. 담배 한 대 피우면 불이 식고, 반생반이다.몸은 늙었지만 마음은 한가하다. 이것은 듣기만 하는 것이 아니다향기로운 묘사 역시 인생에 대한 깨달음이다.향에 대한 깨달음이 그를 '심한' 경지에 이르게 했다. 향긋한 세 개경계란, 실제로 사물의 형상에 대한 감각에서 사물의 추상적인 요약으로, 그리고 철학적인 측면으로의 감각이 발달하는 것입니다.향품을 맛볼 때의 각종 요소는 천변만화하다소박한 사람의 개인적 자질, 생활 경력, 인생서로 다르게 추구하면 향긋한 감각, 감지, 깨달음이 이채로울 수밖에 없다.향기의 묘미도 바로 여기에 있다. 인생처럼 향기롭다.