20261008

[사랑과섬김]

20261008
오생양/열왕기상1,계시록3,아가서6
오새묵/“죽은 자로다”
(계시록3:1-3)

요한 계시록은 두 교회의 모습을 보여줍니다.
2,3장은 이땅에 있는 교회의 모습입니다.
그리고 4,5장은 천상에 있는 교회의 모습을 보여줍니다.
지상교회의 가장 큰 특징이 불완전함입니다.
그러므로 이땅에 있는 교회는 계시록에 기록된 일곱 교회를 비롯하여
역사상 모든 교회와 지금 현재의 모든 교회에 이르기까지
그 불완전함을 특징으로 하고 있으며 비유하자면
이땅에 있는 교회는 마치 종합병원과 같습니다.

종합병원에는 크게 두 부류의 사람들이 있습니다.
돌보는 자로서 의사와 간호사가 있고 돌봄을 받는 자로서 환자가 있습니다.
환자의 종류는 다양합니다. 중환자실에 입원한 중증 환자,
일반실에 입원한 환자, 단순한 진료를 위한 외래환자가 있고
그리고 병원에는 죽은 사람을 안치하는 영안실도 있습니다.
지상교회가 꼭 이와 같습니다.
다른 사람을 돌보는 사람이 있는가 하면 다양하게 돌봄을 받아야 하는 사람들이 있습니다.
병원에는 영안실에 안치된 죽은 사람이 있는 것처럼
교회에도 아직 예수님을 믿지 않고 영적으로는 죽어 있는 사람들도 있습니다.

오늘 본문에 등장하는 사데교회와 라오디게아교회도 그 불완전함을 보여주고 있습니다.
사데교회에는 살았다 하는 이름은 가졌으나 실제로는 죽은 자들이 많았습니다.
살아 있으면 살아 있는 증거들이 있습니다.
살아 있는 사람은 촉각, 미각, 후각, 시각 등 모든 감각이 민감하게 반응을 합니다.
추위와 더위, 그리고 갈증과 배고픔을 느낍니다.
왜냐하면 살아 있기 때문입다.
마찬가지고 영적인 생명이 살아 있으면 영적감각이 작동합니다.
매일 말씀을 읽고 묵상하지 않으면 그 답답함을 견딜 수 없습니다.
언제 어디서나 하나님의 임재를 느끼고 친근함과 함께 경외감을 가집니다.
그러나 영적인 생명이 없거나 깊이 병들어 있으면 이런 증거를 찾을 수가 없습니다.

라오디게아 교회 역시 불완전함을 그대로 드러내고 있습니다.
오늘날 현재 이땅 교회의 불완전한 모습을 보는듯 합니다.
나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다고 생각합니다.(17절)
물질적으로 가장 풍요로운 시대를 살고 있는 이 시대 교회의 모습입니다.
가련하고 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 수치를 알지 못한다고 했습니다.(17절)
육신의 배가 부르다고 해서 영적인 기근을 모르고 있으며
비싼 옷을 걸치고 있다고 해서 자신의 벌거벗은 수치를 모른다는 것입니다.
손바닥 안에 있는 스마트 폰을 통해 세상 모든 것을 다 본다고 생각하고 있지만
진정 영적 소경임을 모른다고 지적하고 있습니다.

살아 있는듯 하지만 심한 중병에 들었거나 완전이 죽은 자들이
교회 안에는 언제나 늘 존재합니다.
아무런 부족함이 없는듯 생각하고 모든 것을 아는 것처럼 생각하지만
자신의 영적 가난과 벌거벗은 수치와 아무 것도 보지 못하는 눈 먼 사람들이
교회 안에는 언제나 존재합니다.

우리는 지상교회의 불완전함을 명확하게 인식해야 합니다.
많은 사람들이 교회는 완전한 사람들이 모인 것으로 생각함으로
많은 실망과 좌절을 경험하게 됩니다.
교회는 그 특징이 완전한 곳이 아니라 불완전한 곳입니다.
그러나 불완전함 그 자체가 목적이 아니라
완전함을 향해 나아가는 과정이어야 합니다.
어제보다는 오늘이 좀 나은 공동체가 되어야 합니다.
불완전함에서 완전하신 예수님을 조금씩 닮아 가는 곳이 교회공동체입니다.

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오생양/열왕기상1,계시록3,아가서6
오새묵/“죽은 자로다”
(계시록3:1-3)

(본문)
I know your deeds;
you have a reputation of being alive,
but you are dead.

(직역)
나는 여러분의 행위를 알고 있습니다.
여러분은 살아있다는 평판을 가지고 있지만
그러나 여러분은 죽어 있습니다.

(단어 및 문법)
deed/행위, 행동
reputation/평판,
추상명사+of+동명사(of+동명사가 추상명사를 설명)
dead/죽은

(적용)
라오디게아 교회 역시 불완전함을 그대로 드러내고 있습니다.
오늘날 현재 이땅 교회의 불완전한 모습을 보는듯 합니다.
나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다고 생각합니다.(17절)
물질적으로 가장 풍요로운 시대를 살고 있는 이 시대 교회의 모습입니다.
가련하고 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 수치를 알지 못한다고 했습니다.(17절)
육신의 배가 부르다고 해서 영적인 기근을 모르고 있으며
비싼 옷을 걸치고 있다고 해서 자신의 벌거벗은 수치를 모른다는 것입니다.
손바닥 안에 있는 스마트 폰을 통해 세상 모든 것을 다 본다고 생각하고 있지만
진정 영적 소경임을 모른다고 지적하고 있습니다.

살아 있는듯 하지만 심한 중병에 들었거나 완전이 죽은 자들이
교회 안에는 언제나 늘 존재합니다.
아무런 부족함이 없는듯 생각하고 모든 것을 아는 것처럼 생각하지만
자신의 영적 가난과 벌거벗은 수치와 아무 것도 보지 못하는 눈 먼 사람들이
교회 안에는 언제나 존재합니다.

우리는 지상교회의 불완전함을 명확하게 인식해야 합니다.
많은 사람들이 교회는 완전한 사람들이 모인 것으로 생각함으로
많은 실망과 좌절을 경험하게 됩니다.
교회는 그 특징이 완전한 곳이 아니라 불완전한 곳입니다.
그러나 불완전함 그 자체가 목적이 아니라
완전함을 향해 나아가는 과정이어야 합니다.
어제보다는 오늘이 좀 나은 공동체가 되어야 합니다.
불완전함에서 완전하신 예수님을 조금씩 닮아 가는 곳이 교회공동체입니다.

묵상과 적용을 위한 질문/
1)오늘 본문을 통해 깨달은 점은?
2)오늘 본문을 통해 얻은 기도제목은?
3)오늘 본문을 통해 나누고 싶은 감사는?

[boki(장현복)]

🌿 나의 💥 행위를 (계 3 : 2 , 8 , 15)
낱낱이 (마음속 생각까지) * 다 아시는 예수님 !!

저와 사랑과섬김교회가
각종 사역의 행사와 , 화려한 프로그램으로 ,
주님의 동역교회들과 . 불신자들에게 . ~
공의로우신 하나님의 판결이 아닌
사람들의 눈에 보기에 만족하게 하는 ...
좋은 소문이 . 온 동네에 파다하게 퍼져
살았다는 교회 이름은 가졌으나
실상은 죽은 이름을 가진 교회가 되지 않도록
우리 본 교회를 붙들어 주시옵소서 !

(계속)

[boki(장현복)]

주님 ! . 하나님과의 깊은 교제와
사귐이 있는 교회가 되기를 원합니다 !
영의 양식인 하나님의 말씀을 먹고 *
영적 호흡인 하프기도로 숨을 쉬고 *
하나님의 나라를 위하여
영혼을 살리는 붕어빵 전도와 , 열방 선교를 ,
통해서 들어오는 영적 새가족을
좁은 문과 협착한 길로 양육하는 *
건강한 지상에 있는 주님의 교회로
살아서 팔팔 움직이고 역사하여
하나님의 성전에서 기둥으로 (계3:12)
꼭 필요한 일꾼이 되어 , 이후에
승리의 (이기는) 흰 옷을 입은 자로
생명책에 나의 이름이 기록되기를
간절히 기도합니다 🙏

아멘 !

[boki(장현복)]

■ 계시록 3장

➡️ 사데 교회를 향한 말씀 (💥 책망)

□ 2 ㅡ [ 너는 일깨어
그 남은 바 . 죽게 된 것을
(죽어 가는 나머지 부분이라도)
굳건하게 하라 !
내 하나님 앞에
네 🌷 행위의 온전한 것을
찾지 💥 못하였노니 ! . ]


➡️ 빌라델비아 교회를 향한 말씀 (♥️ 칭찬)

□ 8 ㅡ [ 볼지어다 !
내가
네 앞에 열린 문을 두었으되
능히 . 닫을 사람이 없으리라 !
내가
네 🌷 행위를 아노니 !!
네가 작은 능력을 가지고서도
내 말을 💕 지키며 !!
내 이름을 배반하지 💕 아니하였도다 ! . ]

[boki(장현복)]

■ 계시록 3장

➡️ 라오디게아 교회를 향한 말씀 (💥 책망)

□ 15 ㅡ [ 내가 ㆍ 네 🌷 행위를 아노니 !
네가
차지도 아니하고 * 뜨겁지도 아니하도다 * !
네가
차든지 * 뜨겁든지 *
하기를 원하노라 ! . ]

□ 16 ㅡ [ 네가ㆍ이같이
💥💥미지근하여💥💥
뜨겁지도 아니하고 * 차지도 아니하니 *
내 입에서
너를 ✅️ 토하여 ✅️ 버리리라 !! . ]


● ↪️ 💥 미지근한 신앙은 💥
우리 하나님께서는 아주 아주 싫어하시는 ~

[boki(장현복)]

■ 아가서 6장

➡️ 사랑의 확인과 회복

□ 1 ㅡ 여자들 가운데에서
어여쁜 자여 !
네 사랑하는 자가 어디로 갔는가 !
네 사랑하는 자가 어디로 돌아갔는가 !
우리가ㆍ 너와 함께 찾으리라 !

□ 13 ㅡ 돌아오고 돌아오라 !
♥️ 술라미 여자야 !!
돌아오고 돌아오라 !
우리가
너를 보게 하라 !
너희가 어찌하여
마하나임에서 춤추는 것을 보는 것처럼
♥️ 술라미 여자를 보려느냐 !!


● ↪️ ♥️ 술라미 ㅡ " 평화 " 라는 뜻
ㅡ 솔로몬의 여성 명사로 솔로몬의 여자 신부
ㅡ 수넴 지역명에서 파생된 이름으로 보기도

[boki(장현복)]

■ 열왕기상 1장

➡️ 다윗 왕의 말년에 , 왕이 되려는 아도니야
➡️ 나단과 밧세바 활약으로 , 솔로몬 왕 추대

□ 7 ㅡ 아도니야가
스루야의 아들 요압과 ,
제사장 아비아달과 ,
💥 모의하니💥 . (역적 모의)
그들이 🔻 따르고 🔻 도우나

□ 33 ㅡ (다윗) 왕이
그들에게 (32절) 이르되
너희는 * 너희 주의 신하들을 데리고
내 아들 🗝 솔로몬을
내 노새에 태우고
기혼으로 인도하여 내려가고

□ 34 ㅡ 거기서
제사장 사독과 , 선지자 나단을 ,
그에게 기름을 부어
이스라엘 왕으로 삼고
너희는 뿔나팔을 불며
" 솔로몬 왕은 🌿 만세수를 하옵소서 !! . "
하고 .