참가정과가정맹세 - 077 - 1) 가정맹세 1절 해설 - 가정맹세 전제조건은 ‘참사랑을 중심’ - 3

[대태양/김현수]

참가정과 가정맹세 (077)
제2장 가정맹세 각절 해설
1) 가정맹세 1절 해설
② 우리 가정은 참사랑을 중심하고
 
㉮ 가정맹세 전제조건은 ‘참사랑을 중심’ - 3

가정맹세의 처음 부분이 어떻게 되어 있습니까? ‘우리 가정은 참사랑을 중심하고’ 참사랑, 참사랑을 중심하고 하는 것입니다. 타락했기 때문에 참사랑을 갖지 못한 사람은 가정이라는 것을 갖출 수 없다는 것입니다. 그걸 알아야 됩니다.

참사랑을 갖지 못한 사람은 본래 하나님 앞에 가정을 갖지 못하게 되어 있습니다. 타락이 뭐냐 하면 참사랑이 썩어 있는 것입니다. 그러면 참사랑은 뭐냐? 하나님하고만 관계맺은 사랑입니다. 자기라든가 국가라든가, 또 세상의 습관성, 풍습, 국민의 전통성, 이런 것이 다 있지만 그와 같은 관계를 맺은 사랑이 아닙니다. 하나님하고만 관계를 맺은 사랑입니다.

타락했기 때문에 하나님하고만 관계맺은 사랑이 못 됐다는 것입니다. 사탄 사랑과 관계를 맺었다는 것입니다. 그것이 가정뿐만이 아니고 사탄의 가정을 넘어서 종족·민족·국가·세계까지, 지상세계·천상세계까지 그것이 확대되어 있다는 것입니다.

우리가 타락한 사람으로 태어나서 살아 가는 환경에 젖은 모든 습관이나 전통은 하나님과 관계없는 것입니다. 이것을 부정하고 이것을 해결하는 것이 얼마나 힘든지 모릅니다. 순수한 본연의 하나님의 사랑이 본질적 기준으로 어떻게 돌아가느냐? 하나님의 사랑에 접하기 위해서는 자기의 사랑이라는 습관성, 사랑이라는 전통을 완전히 부정해야 합니다.

사랑을 중심 삼고 가정에서는 효자를 말하고, 나라에서는 충신을 말하고, 세계에서는 성인을 말하고, 하늘땅에서는 성자의 도리를 말합니다. 전부 다 사랑과 관계를 맺어 연결되어 나가는데, 그런 사랑이 아닙니다. 타락했기 때문에 거짓된 사랑이 세상 끝까지 왔습니다. 여기는 수많은 곡절의 사랑이 있습니다.

역사 이래 복잡한 사랑으로 엮어진 생사지권, 나라가 망하고, 별의별 일이 전부 다 여기에 쌓여 있다는 것입니다. 여기서부터 그걸 찾아가기가 얼마나 힘들겠느냐는 것입니다.

그렇기 때문에 성경은 참사랑을 찾아가는 데 있어 ‘죽고자 하는 자는 산다.’고 한 것입니다. 죽음을 결심하지 않고는 그 자리에 못 가는 것입니다. 그것을 지금까지 아무도 몰랐다는 것입니다.
(274－195, 1995.11.3)

하나님이 이 땅 위의 사람과 같이 못 사는 것은 이 통일적 관이 가정에서 이루어지지 않았기 때문입니다. 이것이 이루어지면 하나님이 다시 와서 살게 됩니다. 참사랑 하게 되면 ‘몸 마음 하나, 부부 하나, 자녀 하나’ 하는 컨셉(concept; 관념)이 싹 집약돼 있어야 됩니다.

이 셋이 하나되면 참사랑의 가정은 지상천국 천상천국의 출발이 되는 것입니다. 하나님과 참부모님을 중심삼고 하나될 때 지상천국 천상천국이 건설될 수 있습니다. 그래서 지상천국이 어디서부터냐? 나와 가정에서부터, 아들딸에서부터입니다.
(260－185, 1994.5.8)

真の家庭と家庭盟誓 (077)
第2章 家庭盟誓の各節の解説
1) 家庭盟誓第一節の解説
②「私たちの家庭は真の愛を中心として」

イ） 家庭盟誓の前提条件は「真の愛を中心」 -3

家庭盟誓の最初の部分は、どのようになっていますか。「私たちの家庭は真の愛を中心として」です。真の愛を中心として成すのです。堕落したので、真の愛をもつことができなかった人は、家庭というものをもつことはできません。それを知らなければなりません。

真の愛をもつことができなかった人は、本来、神様の前に家庭をもつことができなくなっているのです。堕落とは何かというと、真の愛が腐っていることです。

それでは、真の愛とは何ですか。神様とのみ関係を結んだ愛です。自分や国家や、また世の中の習慣性や風習、あるいは国民の伝統性といったものがありますが、そのような関係を結んだ愛ではありません。神様とだけ関係を結んだ愛です。

堕落したので、神様とだけ関係を結んだ愛になることができませんでした。サタンの愛と関係を結んだのです。それが家庭だけではなく、サタンの家庭を越えて氏族、民族、国家、世界、そして天上世界にまで拡大されているのです。

私たちが堕落した人間として生まれ、その生活環境で身につけたすべての習慣や伝統は、神様とは関係がありません。これを否定し、これを解決するのはどんなに難しいことか分かりません。純粋な本然の神様の愛は、どのように本質的基準へと帰っていくのでしょうか。神様の愛に接するためには、自らの愛という習慣性、愛という伝統を完全に否定しなければなりません。

愛を中心として、家庭では孝子をいい、国では忠臣をいい、世界では聖人をいい、天地では聖子の道理をいいます。すべて愛と関係を結んで連結していくのですが、そのような愛ではありません。堕落したために、偽りの愛が世の中の果てまで来ました。

ここは、数多くの曲折の愛があります。歴史始まって以来、複雑な愛で連結された生死の境、国が滅び、あらゆることがすべてここに積み重なっているというのです。ここからそれを訪ねていくのが、どれほど骨を折るかということです。

ですから、聖書は、真の愛を求めていくにおいて、「死なんとする者は生きる」としたのです。死を決心しなくては、その場に行くことができないのです。それを今まで、誰も分からなかったというのです。(274-195,1995.11.3)


神様がこの地上の人間と共に生きることができないのは、この統一観が、家庭で成し遂げられなかったからです。これが成し遂げられれば、神様が再び来られて共に生きるようになります。

真の愛といえば、「心と体が一つ、夫婦が一つ、子女が一つ」というコンセプト（観念）がそこに集約されていなければなりません。この三つが一つになれば、真の愛の家庭は、地上天国と天上天国の出発になるのです。

神様と真の父母様を中心として一つになる時、地上天国と天上天国を建設することができます。ですから、地上天国は、どこからでしょうか。私と家庭から、息子、娘からです。(260-185,1994.5.8)

True Families and the Family Pledge (077)
Chapter two. Explanation of the Family Pledge
Section 1. Explanation of Family Pledge Number One
1.2. Centering on true love

1.2.1. The primary premise of the Family Pledge is “by centering on true love” - 3 

What are the first words of the Fam­ily Pledge? It starts with “Our fam­ily…by centering on true love.” True love means to act in true love. Owing to the Fall, those without true love cannot establish families. You must understand this. Originally, those who do not have true love cannot have families in front of God.

The Fall signifies the corruption of true love. Then what is true love? It is a love that has a relationship only with God. You have yourselves, your nations, the habits of the secular world, and the customs and traditions of a nation’s people; however, true love does not have anything to do with them. It is a love that creates relationships only with God. 

Owing to the Fall, this love related only to God could not come into being. You have made relationships with satan­ic love. This is true not only within the family, but it has also expanded beyond satanic families to the level of a tribe, a people, a nation, the world, and even to the earthly and heavenly worlds.

All the habits and traditions that have stained the environment into which you were born as fallen people, and in which you have lived, have nothing to do with God. You do not realize how hard it is to deny all of these things and solve the prob­lems.

How can the pure and original love of God be restored to its original standard? In order to touch God’s love, you must reject the habits and traditions based on self-centered love.

The pledge talks about the duties of filial sons and daughters in the family, patriots in the nation, saints in the world, and divine sons and daughters of heaven and earth centering on true love.

All of these are connected through relation­ships of love; however, it is not false love. Owing to the Fall, false love has spread to the ends of the world. Countless com­plicated situations of love abound. Since the beginning of history, life and death have been connected to complex situ­ations of love, and nations have been ruined.

All of the complicated situations connected to false love exist here now. Think about how difficult it will be to go looking for true love starting from here. Thus, it is written in the Bible, regarding the search for true love, that those who seek to die will live. You cannot reach that place unless you are determined to die. No one has known about this until now. (274-195, 1995.11.3)
 
The reason God cannot live togeth­er with people on earth is that a unified view has not been established in the fam­ilies. Once a unified view is established, God can come back and live together with them.

When you say “true love,” there should be one integrated concept of the oneness of minds and bodies, of husbands and wives, and of sons and daughters.

If these three can create uni­ty, the family of true love will become the starting point of God’s Kingdom on earth and in heaven. When you unite into one centering on God and True Par­ents, you can build God’s Kingdom on earth and in heaven. Where does God’s Kingdom on earth start? It starts from you and your family, and from your children. (260-185, 1994.5.8)