[마가복음 13장]
1 예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 2 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 3 예수께서 감람 산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 조용히 묻되 4 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루어지려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까 5 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 6 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 7 난리와 난리의 소문을 들을 때에 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라 8 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 지진이 있으며 기근이 있으리니 이는 재난의 시작이니라 9 너희는 스스로 조심하라 사람들이 너희를 공회에 넘겨 주겠고 너희를 회당에서 매질하겠으며 나로 말미암아 너희가 권력자들과 임금들 앞에 서리니 이는 그들에게 증거가 되려 함이라 10 또 복음이 먼저 만국에 전파되어야 할 것이니라 11 사람들이 너희를 끌어다가 넘겨 줄 때에 무슨 말을 할까 미리 염려하지 말고 무엇이든지 그 때에 너희에게 주시는 그 말을 하라 말하는 이는 너희가 아니요 성령이시니라 12 형제가 형제를, 아버지가 자식을 죽는 데에 내주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 13 또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 받으리라
[설교]
오늘과 내일 본문은 복음서에서 가장 슬프고 힘든 말씀 중 하나입니다. 예수께서 감람산에서 예루살렘 성전을 바라보며 말씀하십니다. 본문 2절, “네가 이 큰 건물들을 보느냐? 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라.” 이 말씀과 같이 예수께서는 오늘과 내일 본문에서 앞으로 장차 곧 닥쳐올 재난에 관하여 말씀하십니다. 이것은 역사적으로 주후 70년에 일어났던 일입니다. 주후 70년, 로마 군사들이 예루살렘을 침공하여 그 도시의 모든 것을 파괴시켜 버립니다. 집들도, 사람도, 성전도, 성벽도, 모두 다 파괴됩니다. 그런데 예수께서 지금 이 말씀을 하실 때는 그때까지 아직 40년 전입니다. 예수께서는 거의 반세기 일찍, 그날에 닥쳐올 재난에 관하여 말씀하시는 것입니다.
때문에 오늘 우리는 이 말씀을 통해 예수께서 옛 하나님의 성읍, 예루살렘을 향하여 품으신 마음이 무엇인지를 조금이나마 엿볼 수 있습니다.
이를 위하여 우선, 예수께서 앞으로 닥쳐올 환난에 관하여 무엇을 말씀하셨는지 보십시오. 본문 4절입니다. 4절에서 제자들인 베드로, 야고보, 요한, 안드레가 조용히 묻습니다. “우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루어지려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까?” 제자들은 궁금했습니다. ‘언제/어떻게 이 일이 일어날까?’
이에 대해 예수께서 답하십니다. 그러나 답하시되, ‘어느 때에’라는 질문보다는, ‘무슨 징조’에 관한 질문에 답하십니다. 본문 5~8절을 보십시오. 먼저 본문 6절을 보면, 많은 사람이 예수님의 이름으로 와서 거짓으로 사람들을 미혹할 것이라고 말씀합니다. 7절, 난리에 난리의 소문이 돌 것이라고 말씀합니다. 8절, 각지에서 전쟁 및 지진, 기근이 일어날 것이라고 말씀합니다. 총 세 가지를 말씀드렸습니다. 미혹, 소문, 큰 재난. 어떻습니까? 성경, 특히 구약성경에 익숙한 분들이라면 이 세 가지는 참 많이 들어보셨을 것입니다.
많은 분들이 ‘말세의 징조’하면 대부분 세상의 끝에 있을 일이라고 생각합니다. 소위 ‘세대주의 종말론’이라고 하는 가르침이지요. “예수님께서 말씀하신 것은 세상의 끝에 관한 징조다! 그래서 우리는 이것을 문자 그대로 받아들이고 어느 시점에는 그 일이 반드시 일어날 것을 준비해야 한다!” 이런 식으로 예수님의 말씀을 소위 이 세계의 끝, 세상의 종말로 이해하고 해석하는 경우가 많습니다.
그러나 오늘 본문에서 예수님께서 말씀하신 모든 징조는 일찍이 이미 구약성경에서 선지자들이 예고했던 ‘마지막 날’에 관한 징조와 똑같습니다. 말하자면 구약성경에서 선지자들이 예고했던 ‘마지막 날’은 일종의 ‘역사적 변곡점’입니다. 세상이 끝이 나고, 세상이 완전히 종결되고, 그래서 이후에는 아무것도 남지 않고…. 그런 것이 아니라, 오히려 이 재난을 통하여서 무언가 새로운 세대/시대가 열리는 것입니다. 가령 이사야서에 말씀하는 ‘새 하늘과 새 땅’을 보십시오. 새 하늘과 새 땅에 관한 말씀은 이사야서의 후반부, 이사야 65장에서 나타납니다. 그렇다면 그 이전에 말씀들은 어떻습니까? 열방에 대한 심판, 이스라엘에 대한 심판, 예루살렘에 대한 심판, 이런 본문들은 다 전반부에 기록되어 있습니다. 즉 말씀드리는 게 무엇입니까? 성경에서 ‘재난’ 혹은 ‘환난’ 혹은 ‘징조’는 흔히 이런 식의 성격을 갖습니다. 단순히 세상의 끝, 완전한 끝, 완전한 마지막이라기보다, 일종의 역사적 변곡점으로서, 새로운 시대를 열기 위한 과정이 되는 것이지요.
때문에 예수님께서 말씀하시는 징조도 역시 마찬가지입니다. 단순히 우리에게 겁을 주기 위해? 우리가 최후의 날을 어떻게 준비해야 할지를 알려주기 위해? 그런 게 아닙니다. 명확히 해야 할 것은, 이 징조는 분명히 주후 1세기 당시 예루살렘 성전 파괴를 통해 이미 성취된 내용입니다.
때문에 우리는 이 말씀을 묵상하며 절대 오해해선 안 됩니다. 마치 오늘 이 말씀이 우리에게 직접 주어지는 경고인 것처럼, 앞으로 우리에게 닥칠 미래인 것처럼, 그렇게 본문을 오해해선 안 됩니다. 오히려 우리는 이 말씀을 어떻게 이해해야 할까요? 주후 1세기 당시 예수님께서 자신의 사랑하는 제자들에게 주시는 권면의 말씀으로 이해해야 합니다. 이때 이 권면의 성격은 무엇일까요? “앞으로 장차 재난과 환난이 닥쳐올 것인데, 이때 너희는 이 재난을 보고서, 앞으로 새롭게 시작될 시대를 준비하라! 이 역사적인 변곡점을 잘 준비하라!” 이렇게 말씀하는 것입니다.
그래서 이어진 본문 9~13절에서 예수님께서는 직접적으로 제자들을 위로하고 권하십니다. 앞으로 예루살렘 멸망이 닥쳐올수록, 그때가 가까워질수록, 사람들은 더욱더 예수님의 이름을 경멸할 것이고, 또한 그 이름을 믿는 사람들을 미워할 것입니다. 이럴 때 제자들은 어떻게 해야 합니까? 본문 13절, “또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 받으리라.” 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라! 크나큰 재난, 헤아릴 수 없이 많은 고통이 있을 때, 제자들이 꼭 기억해야 할 예수님의 권면은 바로 이것입니다. 언젠가는 그 고통의 끝이 올 것인데, 그 끝이 올 때까지 끝까지 견디자는 것입니다. 물론 참 쉽지 않은 말씀입니다. 그러나 이러한 견딤의 끝에는 무엇이 있을까요? 이사야 선지자가 말했던 대로, 새 하늘과 새 땅! 우리가 지금껏 전혀 알지 못했던 새로운 세계/시대가 열리는 것입니다.
그러니 성도 여러분, 오늘 본문을 묵상하며 한번 이 사실을 잘 되뇌어보십시오. 끝까지 견디는 자, 그는 반드시 새로운 세계/시대를 볼 것입니다. 물론 삶에서 재난/환난이 닥쳐와 우리를 괴롭힐 때는 당장에는 참 힘들고 괴로울 것입니다. 그러나 오늘 말씀, 그리고 성경이 우리에게 교훈하는 사실을 꼭 잊지 마십시오. 환난의 끝에는 반드시 우리를 능히 위로할 만한 복이 예비 되어 있습니다. 그러니 이 사실을 기억하므로, 삶에서 어떠한 상황이든지, 의기소침하지 않고, 믿음으로 오늘 하루를 살아가시며, 끝내 이 복을 누리시는 복된 성도님들 되길 바랍니다. 아멘.