이사야 40장 (12-31절) - 새 힘을 얻는 길

[바다]

이사야 40장 (12-31절)- 새 힘을 얻는 길

▷12-17절 비교할 수 없는 하나님

   욥기 38-41장과 비슷한 분위기다.

9-11절의 말씀의 선포에 대하여 청중들이 의심하면서 반문하는 것에 대한 창조 하나님에 대한 능력을 선포하는 것이리라.

◐12절- 물질▷ 12-20절 창조주

12절 누가 손바닥으로 바닷물을 헤아렸으며 뼘으로 하늘을 쟀으며 땅의 티끌을 되에 담아 보았으며 접시 저울로 산들을, 막대 저울로 언덕들을 달아 보았으랴

- 누가: 여호와만이 하나님이시도다! 우상과 전적으로 다르다.

- 뼘으로 하늘을 쟀으며 : 하늘을 손의 뻠으로 잴 수 없다면,  하난의 영 곧 하나님의 여러 의도와 활동의 가능성을 잴 수 없다는 의미다. 

◐ 13-14절 지혜

13절 누가 여호와의 영을 지도하였으며 그의 모사가 되어 그를 가르쳤으랴

- 모사: 하나님은 우리의 충고가 필요하지 않다.

14절  그가 누구와 더불어 의논하셨으며 누가 그를 교훈하였으며 그에게 정의의 길로 가르쳤으며 지식을 가르쳤으며 통달의 도를 보여 주었느냐

- 통달의 도(NIV):

◐ 15-17절 생물
15절  보라 그에게는 열방(列邦)이 통의 한 방울 물과 같고 저울의 작은 티끌 같으며, 섬들은 떠오르는 먼지 같으리니

- 보라: 강조! 내 영아, 내 눈아, 열려서 주님이 보라 하시는 것을 보라! 여호와 하나님은 크r고 위대하신 하나님, 피조물과 비교할 수 없는 창주주 하나님!

  이스라엘이 고통과 고난을 당하고 멸망하게 된 이유는 하나님이 약해서가 아니라, 이스라엘 민족의 죄악 곧 여호와를 앙망하지 않아서다. 즉 죄악으로 인해서다! 오히려 하나님이 바벨론에게 이스라엘을 내어 주신 것이다! 가장 지혜롭고 가장 강한 것은 바벨론의 왕이 아닌 하나님 여호와시다.

  시련도 문제가 하나님보다 강하지 않고, 크지 않다!

16절  레바논은 땔감에도 부족하겠고 그 짐승들은 번제에도 부족할 것이라

17절  그의 앞에는 모든 열방(列邦)이 아무것도 아니라 그는 그들을 없는 것 같이, 빈 것 같이 여기시느니라

- 모든 열방:  하나님과 비교할 때, 무와 같다.

▷ 18-20절    사람의 시각에서 하나님을 보는 것은 턱없이 불합리하다. 그 극단이 우상숭배자의 모습이다.
18절  그런즉 너희가 하나님을 누구와 같다 하겠으며 무슨 형상을 그에게 비기겠느냐

- 인간의 상상

19절  우상은 장인이 부어 만들었고 장색이 금으로 입혔고 또 은 사슬을 만든 것이니라

- 우상: 바벨론의 우상숭배자, 세계 속의 우상 숭배자들은 허무하게 되리라. 여호와 하나님이 바벨론의 신들에게 정복당했다. 그래서 이스라엘(유다)가 멸망하였다고 바벨론 사람들이 그렇게 알고 있다.  

▷ 21-26절 우주의 주관자
20절  궁핍한 자는 거제를 드릴 때에 썩지 아니하는 나무를 택하고 지혜로운 장인을 구하여 우상을 만들어 흔들리지 아니하도록 세우느니라

21절  너희가 알지 못하였느냐 너희가 듣지 못하였느냐 태초부터 너희에게 전하지 아니하였느냐 땅의 기초가 창조될 때부터 너희가 깨닫지 못하였느냐

22절  그는 땅 위 궁창에 앉으시나니 땅에 사는 사람들은 메뚜기 같으니라 그가 하늘을 차일 같이 펴셨으며 거주할 천막 같이 치셨고

- 사람들은 메뚜기 같으니라: 하나님의 관점에서 인간은 메뚜기 같다. 먼지와 티끌 중의 티끌과 같다.  갈렙과 여호수아의 눈과 다른 10명의 정탐꾼들의 차이는 눈의 차이다. 

- 차일(canopy): 베일 천의 얇음을 나타낸다. (시 102:26/ 시 104:2).

23-24절. 권력자의 덧없음 
23절  귀인(貴人)들을 폐하시며 세상의 사사(士師)들을 헛되게 하시나니

- 귀인들... 세상의 사사들:

24절  그들은 겨우 심기고 겨우 뿌려졌으며 그 줄기가 겨우 땅에 뿌리를 박자 곧 하나님이 입김을 부시니 그들은 말라 회오리바람에 불려 가는 초개 같도다

- 하나님이 입김을 부시니: 헤롯 왕이 충이 먹어 즉사하였다.

25절  거룩하신 이가 이르시되 그런즉 너희가 나를 누구에게 비교하여 나를 그와 동등하게 하겠느냐 하시니라
- 거룩하신 이: 여호와 하나님.

- 너희가 나를 누구에게 비교하여 나를 그와 동등하게 하겠느냐? : 빌 2장에서 바울은 예수 그리스도는 하나님과 동등하시다고 하였다.

* 26절  너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창조하였나 보라 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 그들의 모든 이름을 부르시나니 그의 권세가 크고 그의 능력이 강하므로 하나도 빠짐이 없느니라

-  그 수효대로 만상을 이끌어내시고...:  하나님의 통치는 정확하다는 교훈을 얻을 수 있다.

- 그의 권세가 크고 그의 능력이 강하므로: 크고 강하신 하나님이시다!

*27-31. 현재의 하나님의 도우심
27절  야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐

- 야곱아 어찌하여... 하느냐: 의심을 버리고 겸손한 기대를 갖게 한다(참고. 26: 8/ 7:1-19).

  야곱은 개인이 아닌 '이스라엘 민족'을 가르키는 말이다.

- 내 길... 내 송사: 하나님께 숨길 것이 없다. 하나님에게서 벗어날 것이 없다

- 내 송사: ' 내 권리'(히브리어) 곧 하나님이 선조들에게 약속하신 것을 말한다. 

28절  너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며
-  너는 알지 못하였느냐: 하나님은 너무 위대해서 세상에 관심을 갖지 않는 것이 아니라, 실패하지, 실수 하지 않으신다는 것이다!

- 하나님 여호와: 영원하신 분이시다.어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이시다.

* 29-31. 하나님이 그 능력을 주신다!

29절 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니

30절  소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되

- 소년... 장정: 흔들리는 갈대와 같은 인간의 연약함을 말한다. 육체적으로 힘이 있다. 그러나, 제한되어 있다. 

31절  오직 여호와를 앙망(우러를 앙仰 바랄망望)하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다

- 여호와를 앙망하는 자는: '오직 주님을 소망으로 삼는 사람'(새번역). 앙망이란 하나님 여호와에 대한 흔들림이 없는 '신뢰'를 말한다(독일성서공회해설 성경).  앙망(hope) 혹은 기다림은 믿음을 말한다(25: 9 참고).

  지금 분문의 시간과 공간적 위치는 어디인가? 바벨론에 포로로 잡혀온 사람들이다.

- 새 힘을 얻으리니: '힘을 바꾼다'는의미다. 즉 새 옷으로 갈아입거나, 옛 것을 새 것으로 바꾸는 것과 마찬가지다. 세가지의 은유로 인간의 타고난 불가능성 한가지와 타고난 약점 두가지를 극복하는 것에 대한 것을 말해둔다. 

  '시편 18편 '나의 힘이 되신 여호와여, 내가 주를 사랑하나이다' 어떻게 하나님의 힘을 공급받게 되는가? 앙망함에 있다.

참고도서

1.독일성서공회해설 성경.

2. IVP성경주석

3.

* 계속 업그레이드 합니다.

중국어 성경

[바다]

26절. 너희는 눈을 높이 들어: 사고방식의 이륙한다. 보이는 것에서 보이지 않는 것을 본다! 땅에서 하늘을 본다. 나에게서 이기심을 벗어나 너를 그리고 땅끝까지 본다! 피조물에서 지구에서 하늘의 별을 만드신 창조주를 본다!