불행중 다행

[철패공자]

#좋은글 

불행(不幸) 중 다행(多幸)

랍비(rabbī) 가 나귀 한마리 와 

개 한마리 를 데리고 

여행(旅行)을 하고 있었습니다. 

랍비

('나의 선생님' '나의 주인님')이라는 

뜻의 유대교(犹太教)의 

현인(賢人)을 가리키는 말입니다.

밤 이 되자 랍비(rabbī)는 

작은 등불 을 켜고 

묵 을 곳 을 찾아 다녔습니다. 

마침내 랍비(rabbī)는 

허름한 헛간 을 발견(發見)하고 

그곳 에 여장(旅裝)을 풀고 

자기 로 하였습니다.

랍비(rabbī) 는 잠들기에는 

아직 이른시간(時間)이라 

등불 을 켜고 책(冊)을 읽기 

시작(始作)했습니다. 

그런데 갑자기 바람 이 불어와 

등불 이 꺼졌고

할 수 없이 랍비(rabbī)는 

잠을 청(請)했습니다. ​

그런데 그날 밤 여우 가 와서 

그 의 개 를 죽였습니다. 

뿐만 아니라 사자(獅子)가 와서 

그의 나귀 도 물어가 버렸습니다. 

그래서 그는 빈털터리 가 

되고 말았습니다. 

날 이 밝자 그는 터벅터벅 

길 을 떠났습니다. 

그런데 마을 이 

아주 적막(寂寞)합니다. 

알고 보니, 그건 전날 밤 

도적(盜賊) 떼가 습격(襲擊)하여 

마을을 파괴(破壞)하고 

물건(物件)들 을 

약탈(掠奪)해 간 거였습니다. 

마을에는 한 사람 도 남아 있지 않고 

모두 가 죽었습니다. 

만일(萬一) 전날 밤 에 등불 이 

바람에 꺼지지 않았다면 

랍비(rabbī)도 

도적( 盜賊)떼에게 발견(發見)되어 

죽음 을 면(免)치 못했을 것입니다. 

그리고 만일( 萬一)

여우 가 개 를 죽이지 않았다면 

개가 짖어 도적( 盜賊)떼 를 

불러들였을 거고요. 

또 사자(獅子)가 나귀 를 

물고 가지 않았다면 

나귀 가 소란(騷亂)을 피웠을 것입니다. 

결국(結局) 그가 살아남게 된 것은 

불행(不幸)한 일처럼 보인 

그 세 가지 일들 때문이었습니다. 

그는 나귀 와 개 를 잃었지만 

다음과 같은 진리(真理)를 

깨달았습니다.

“사람이란 

최악(最惡)의 상황(狀況)에서도 

희망(希望)을 가질 

필요(必要)가 있고, 

불행(不幸)처럼 보이는 일 이 

행운(幸運)을 불러오는 

경우(境遇)가 

얼마든지 있다는,것입니다.”

즉 "새옹지마(塞翁之馬)"나, 

"전화위복(轉禍爲福)"이 되는 

진리(真理)를 실제(實際)로 

경험(經驗) 하고 알게 

되었다는 것입니다.

사람 이 살아 가다 보면,  

화(禍)가 바뀌어 그게 오히려 

복([福)이 되어 돌아오는 

경우(境遇)를 보기도 하고 

경험(經驗)도 하게 됩니다.

이 랍비(rabbī)가 

목숨 을 구(求)할 수 있었던 것은 

지난밤 에 일어난 불행(不幸)한 

일 이 오히려 복(福)이되어 

돌아왔다 는 것입니다'

"불행(不幸)중 다행(多幸)"

이말 을 사자성어(四字成語)로 는 

새옹지마(塞翁之馬)'와 '‘

전화위복(轉禍爲福)’

이라고도 합니다.

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