"도와줘..."라고 말할 수 없다 골목 뒤에 서 있는 여성들

[이매진]

"도와줘..."라고 말할 수 없다 골목 뒤에 서 있는 여성들

https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4600/

코로나 겉 속에서 신주쿠·가부키초에서 어느 광경이 눈에 띄게 되었다. 거리에 늘어선 여성들, 거기에 남자가 차례차례 와서는 수천엔에서 1만엔 정도로 협상해 호텔로 향하는 매춘 행위가 이루어지고 있다는 것이다. 이런 불법 행위는 예전부터 있었지만 코로나 옥에서도 그 모습은 사라지지 않고 하루 10시간 이상 서 있는 여성도 있다. 그 대부분이 자신 혼자서는 어쩔 수 없는 고뇌를 안고 있었다. 여성이나 지원하는 NPO의 활동 등을 취재. 혼자서도 많은 여성을 지원에 연결하기 위한 단서를 찾는다. ※방송으로부터 1주일은 「놓치지 않고 전달」을 보실 수 있습니다. 여기 에서

"도와줘..."라고 말할 수 없다 골목 뒤에 서 있는 여성들

신주쿠·가부키초의 골목 뒤에 나타나 남성 손님을 기다리는 여성들. 왜 그러한 처지로 쫓겨났는가. 같은 여성으로서 결코 한 일이 아니라고 느낀 것이 취재의 계기였습니다.

사카구치 하루나 디렉터
「왜 여기에 와서 서기로 했어?」

여자
「캬바쿠라 하고 있었어, 처음. (골목 뒤쪽이) 벌 수 있다고 말했기 때문에

저와 같은 세대, 30대 여성도 있었습니다.

카나씨(가명)
「10년 정도 있다. 26세에 아이를 낳고, 임월에서도 서 있었다. 이렇게 보이고 4명의 아이가 있다.아래가 1세」

작년 가을부터 가부키쵸에 서기 시작했다는 여성이 있었습니다. 20대 중반의 치나쓰씨(가명)입니다.

치나츠씨(가명)
「(1일) 1명 정도로, 1만엔 정도. 역시 크네요. 그 때에 (돈을) 받을 수 있다는 것은」

치나츠 씨는 지방 식품 공장에서 비정규 노동자로 고용되고 있었지만 코로나 다이에서 시프트를 크게 줄였다고합니다.

치나츠 씨
「달에 8만엔 정도 받고 있었는데, 2만엔 정도로 줄어들고 있어. 몇 달인가(다른 일을) 계속 찾고 있어, 코로나에서 역시 발견되지 않아서」

집세의 지불이 멈추어, 쫓겨난 치나츠씨. 그럴 때 가부키쵸라면 현금이 바로 손에 들어간다고 듣고 왔습니다. 골목 뒤에 서서 손에 넣는 돈은, 달에 10만엔. 그 가운데 3만엔을, 부모에게의 공급에 충당하고 있습니다.

치나츠씨
「부모가 병, 몸이 약해서. 그래서 병원 가고 있어, 돈이 드네요」

사카구치 하루나 디렉터
「심하게 될 때는 없어?」

치나츠 씨
「뭔가 조금 고통이라고 할까, 머리가 아파서, 안아서, 그다지 생각하지 않네요. 서 있지 않아도 좋은 일을 하고 싶습니다만, 힘들군요」

코로나 패에서 악화의 길을 따라가는 여성의 고용. 해고 등을 한 비정규 노동자 중 약 70%를 여성이 차지하고 있습니다.

불황에 영향을 받기 어렵다고 되어 온 풍속 업계도, 손님이 거의 오지 않게 되었습니다.

풍속점 경영 아사노 켄신 씨 “
긴급 사태 선언 때는, 이미 괴멸적이었습니다. 8할 줄 정도라든지.

풍속점에서는 벌지 않고, 이 골목 뒤에 서기 시작한 여성이 있습니다. 20대 중반의, 나나씨(가명)입니다. 고등학교 졸업 후, 편의점 등 비정규의 일을 해 왔습니다만 생활이 괴롭고, 일불로 수입을 얻을 수 있는 풍속점에서 일하게 되었습니다.

나나 씨 (가명)
"코로나가되었습니다. 소득이 줄어 들었습니다. (풍속 가게의) 손님 자체도 생활이 성립되지 않습니다. 손님이 들어 가지 않으면 (수입이) 제로. 서는 편이 , 자신의 수중에 (돈이) 전부 들어가니까.(성 행위때에) 단지 간단히 뽑을 뿐인가, 아니면 제대로 끝까지 할까로 선택.그래서 가격 결정해, 손님이 “그래서 좋다”라고 말하면 「그럼 가자」라고. 그렇게 할 수밖에 방법이 없으니까」

그렇지만, 1회로 손에 넣는 돈은, 수천엔으로부터 1만엔 정도. 생각했던 만큼 벌지 못했습니다.

나나 씨
「좋아, 이것뿐이야」

이때 소지금은 1,500엔. 식사는 하루 1회. 주먹밥 하나로 끝내는 것도 종종 있습니다.

나나씨는, 이날 10시간, 계속 서있었습니다.

나나 씨
「 오늘은 (남자가) 더 이상 붙지 않는다고 생각하고 있으니까」

지난 1년간, 넷 카페에 잠들어 있습니다.

나나씨
「이거 좁으니까 좀 생각하지 않으면 안돼」

나나씨
「이것은 세탁 넣어. 세탁기가 없으니까 세탁할 수 없지만, 코인 세탁이 있고」

나나씨
「여기 딱딱하겠지요. 하지만 이것이 제일 잠들기 쉽다. 의자는 잠들기 어렵다. 참아야 한다.

나나씨는 어릴 적부터 미용사를 꿈꾸고 왔지만 지금은 내일을 모르겠습니다.

사카구치 하루나 디렉터
「뭐 듣고 있는 거야?」

나나씨
「TikTok」

인터넷 카페 요금을 지불할 수 없을 때에는 거리에서 자는 경우도 있습니다.

사카구치 하루나 디렉터
「겨울은 힘들어?」

나나 씨
「힘들어.

사카구치 하루나 디렉터
「이것(서)밖에 방법이 없다?」

나나씨
「그렇게 할 수 밖에 방법이 없으니까, 그렇게 하고 있다. 지금의 상황에서 생각하면, 그 밖에 없다. , 60세가 되어 여기에 싶지 않아, 과연」

지난달 하순, 여러분을 의지하고 한 여자가 가부키쵸에 왔습니다. 20대 중반의 마유씨(가명). 나나 씨와 같은 지방의 출신입니다.

마유씨(가명)
「봐, 이 상처도 남편이다」

사카구치 하루나 디렉터
「보여」

마유씨

「이거, 손 상처」

남편의 폭력을 견디지 못하고 도망 왔다는 마유 씨. 현지 여관에서 일하고 있었지만, 급료는 모두 남편에게 거론되었다고합니다.

마유 씨
「눈에 파랑 멍이 생기고, 끊어지고, 그 녀석으로부터 해방된 것이 제일」

마유 씨
「남자와 이야기하는 건 그다지 잘하지 않아」

사카구치 하루나 디렉터
「일로라면(성행위) 할 수 있어?」

마유씨
「하이텐션으로, 남자 싫어하는 자신이 아닌 인격을 낼 수밖에 없다」

마유 씨
「있었어, 아기」

실은, 마유씨에게는 올해 6세가 되는 아이가 있습니다만, 친가에게 맡겨 왔습니다.

사카구치 하루나 디렉터
「언제나 가지고 걷고 있는 거야?」

마유 씨
「4살 정도부터 수다가 달자가 되어서. 만날 수 없네, 이런 일을 하고 있으면.

마유씨는 부모님이 육아를 할 수 없었기 때문에, 3세부터 아동 양호 시설에서 자랐습니다. 지금까지 신뢰할 수 있는 사람을 만날 수 없고, 언제나 외로웠다고 합니다.

사카구치 하루나 디렉터
「어딘가에 상담하고 싶다고 생각한 적은 없어?」

마유 씨
「상담소 같은 곳에 상담하는 것은, 신용할 수 없다. 「그렇습니까」, 「힘들군요」(라고 해도), 얼굴이 그렇게 생각하고 있지 않다. 가고 싶지 않다. 절대로 가지 않는다. 말을 잃을 수밖에 없다”

지금까지 어떤 일도 오래 지속되지 않았다는 마유 씨. 이유가 있다고 말해주었습니다.

마유 씨
「장애 정도 B 도 1, 2년 가까이 있고」

마유 씨는 가벼운 지적 장애로 진단되었습니다. 이력서 단계에서 많은 회사에 거절되었습니다.

부모를 의지하지 않고, 일에도 취할 수 없고, 거리에 서는 마유씨. 여러 번 위험한 눈을 당했습니다.

마유 씨
「머리카락을 당기고, 휘두르고, 끌어당기거나, 알약이라고 말하고 요코스하는 것이 각성제이거나, 심한 것은 주사기 내 왔다. 라고, (몸을) 팔지 않으면 좋은 것은 가장이지만, 지금이 되어 팔지 않는다고 하는 선택사항은 나에게는 없다」

그런 마유씨, 가부키쵸에 와서 처음으로 자신의 곳을 발견했다고 합니다.

마유 씨
「지금 먹고 있는 것은 치킨 남만 도시락입니다. 혼자 있을 때는 방에 가지고 돌아가 먹지만, 함께 있을 때는 여기저기서 먹고 있다」

마유씨
「열어줘~」

마유 씨
「그래, 보통 가족이라든지 사이가 좋으면 좋겠어. 사이가 좋으면 일이야, 좌절할 수 있겠지만, 나는 없어. 이런 친구가 있는 곳에서 같은 일을 하고 , 아오쿄는 안 된다, 또 차당(고객 제로)이라고 말하는 것이, 나에게 있어서는 스트레스가 완화되는 것.거처는 여기밖에 없는 것.비상식이라고 말해지지만, 불법인 일 범해도 서지 않을 수 없다.」

쫓기는 여성들 지원의 어려움

가부키초의 골목 뒤에 서 있는 여성들의 지원에 임하는 사람이 있습니다.

구조 허브 사카모토 신 씨
"어떻게? 상태는"

여자
「음은 뭐, 바람이 불고 있기 때문에 사람이 없다고 하는 것은 있는데」

사카모토 신씨. 여성들의 취업 지원과 생활보호 신청을 도와주는 NPO를 운영하고 있습니다.

힘을 넣고 있는 것은 「아웃리치」. 밤을 둘러보면서 여성들에게 적극적으로 말을 걸어갑니다.

사카모토 신씨
「밤, 여기 서 있는 분들에게 건네주고 있으므로, 좋으면 사용해 주세요」

여자
「네, 고마워요」

핸드 크림이나 마스크 등에 연락처를 쓴 카드를 곁들여 건네줍니다.

사카모토 신씨
「밤 일하고 있는 사람에게 배부하고 있다」

여성
「괜찮습니다」

사카모토 신 씨
"괜찮아? 사용하지 않아? 조심해"

여성
「네ー」

이날은 하룻밤을 둘러보았지만, 받은 여성은 단 3명이었다.

사카모토 신씨
「몇번이나 발길을 옮겨, 어쨌든 신뢰 관계를 만들어, 그럼이 아니면, 역시 진짜 이야기는 해주지 않기 때문에」

꾸준한 아웃리치로, 지금까지 30명 정도의 여성을 지원에 연결해 왔습니다. 그 1명, 10년 이상 서서 있던, 40대의 유키 씨(가명)입니다.

사카모토 신 씨
「밤이라도 잠을 잘 수 있어?」

유키에(가명)
「기껏 1시간 정도」

사카모토 신씨
「역시 숙면은 할 수 없다?」

유키에
「숙면은 할 수 없는 상태네요」

유키에
「사카모토씨와 알지 못했다면, 잘못하면 신주쿠에서 기대어 죽었을지도 모르니까」

유키에씨는 30세까지 정사원으로서 일하고 있었습니다만, 인간 관계가 원인으로 우울증을 발증해, 퇴직. 그 후, 취업 활동을 해도 면접으로 불채용이 계속되었습니다.

언젠가 풍속의 일에. 게다가 거리에 서게 된 유키에. 40대가 된 지금, 한계를 느끼고 있습니다.

유키에
「주위도 어린 아이들뿐이고, 점점 엄격해지고 있어요. 점심 정도부터 아침 5, 6시 정도까지, 또 자지 않고 일하고 싶다. 생활보호는 받지 않았네요. 받고 싶다 없었어요.(정사원으로서 일하고 있었다) 10년간이라는 실적이 있었기 때문에」

유키에 씨는 사카모토 씨의 조언으로 지금의 처지에서 벗어나기 위해 생활 보호를 신청. 새로운 직업을 찾고 있습니다.

유키에
「몸을 팔겠다. 자신적으로도 정신적으로도 아플 곳이 있기 때문에, 그렇다고 나는 안 된다고 생각하고 있기 때문에. 스스로 일할 수 있게 되면 서 있지 않아도 되도록 그러니 조금씩 할 수 있도록 노력해 가고 싶습니다」

그러나 이 취재 2일 후. 골목 뒤에 다시 유키 씨의 모습이있었습니다.

여성들이 부의 연쇄에서 빠져나가는 것은 어렵다. 그것이 골목 뒤의 현실입니다.

사카모토 신 씨
"몸을 팔지 않아도 좋은 일로 생활을 다시하고 싶다는 마음은 확실히 가지고있을 것이라고 생각합니다. 오랫동안 거리 창으로 살아 온 사람이, 기분 하나로 새로운 일을 찾는다든가, 혼자 할 수 있을까라고 하면, 그것은 굉장히 어려운 일이라고 생각하기 때문에, 역시 찾아 가서 말을 걸어, 이쪽으로 할 수 있는 일을 해 간다.신뢰 관계를 만든 다음에 해 간다」

긴급 사태 선언이 밝은 이번 달 초. 골목 뒤의 여성들에게 이야기를 들었을 때 어떤 변화가 일어났습니다.

풍속점에서 벌 수 없게 되어, 가부키쵸에 서게 된 나나(가명). NPO의 사카모토씨에게 자신으로부터 연락을 취해, 취직의 상담을 하고 있었습니다.

나나씨(가명)
「상담은, 여기가 아닌 장소에서 다른 일을 할까, 같은. 하지만 어쩐지 오래 지속되지 않기 때문에, 일이라든지 전혀.」

동료가 낮의 일을 찾아 일하기 시작했다고 알고, 기분이 움직였다고 합니다.

나나씨
「면접하고 있는 것이 전혀 모르겠어. 원래 취업의 제1단계」

사카모토 신씨
「어떻게 하면 좋을까나. 역시 제일 중요한 것은, 자신의 기분이니까」

남편의 폭력에서 벗어나 골목 뒤에 거처를 발견했다고 말하고 있던, 마유씨(가명). 아이를 친가에게 맡겨 온 것을 동료로부터 친숙해져, 격렬하게 동요하고 있었습니다.

마유씨(가명)
「살아 있는 의미를 모르게 되었다. 『부모라면 돌아가라』라고 말해. 아이의 일은, 제가 제일 알고 있는데. 내 곳은 여기밖에 없는데 "

하지만 지금은 아직 여기를 나가는 옵션은 없다고 합니다.

코로나의 가부키쵸는 두 번째 겨울을 맞이하려고합니다.

골목 뒤에 서있는 여성들 지원에 연결하려면

호리: 어려움을 겪었을 때 반드시 상담할 수 있는 공적 지원 등이 있습니다. 아래 링크에서 해당 창구에 액세스할 수 있습니다. 결코 혼자서 껴안지 마십시오. 그리고 고통받는 사람이 있다면 꼭 알려주세요.

여성의 지원 창구
· 모두 플러스 “창구 생활 곤궁 등 여성의 고민을 상담할 수 있는 창구”

오랜 세월, 가부키쵸의 취재를 계속하고 있는, 작가의 이시이 미츠타씨에게 엿볼 수 있습니다. 이시이씨, 우선 어떤 현상을 지금 전하고 싶다고 느끼고 있습니까.

이시이 미츠타 씨 (작가)

이시이 씨： 이런 문제를 보면, 예를 들어 코로나 때문이라면, 혹은 자신이 좋아해서 하고 있다든가, 일을 굉장히 단순화해 생각되어 버립니다. 그렇지만 VTR에 있었던 것처럼, 이 아이들이라고 하는 것은 정신 질환을 안고 있거나, DV를 받고 있거나, 돈이 없거나, 살 집이 없거나, 많은 복잡한 문제를 안고 살고 있다 입니다. 그런 분들은 정말 살 곳이 없고, 풍속이라든지 스낵이라든가, 혹은 파칭코점이라든가, 그런 곳에서 평소는 표류해 살고 있습니다만, 여러가지 사회 변화, 개인 변화 속에서 거기에서 떨어진다. 그렇게 했을 때, 사는 남자의 사람들이 있다고 하는 것으로 가창을 하기 시작합니다만, 실태는 노숙자 같은 생활을 할 수밖에 없다. 그런 그녀들을 볼 때, 그녀들이 가지고 있는 복잡한 사정을 생각하지 않으면 이해할 수 없을까라고 생각합니다.

이노우에： 그리고, 여성이나 아이의 빈곤에 대해 연구하고 있는 유자와 나오미씨입니다. 여성이 사회에서 흘러내리고, 빠져 나갈 수 없다는 구조, 어떤 뿌리 깊이가 있습니까?

유자와 나오미 씨 (릿쿄 대학 교수)

유자와 씨: 지금의 일본 사회는 세이프티 네트의 바닥의 또 바닥도 빠져 있는 상황이라고 생각합니다만, 한층 더 여성을 몰아넣고 있는 현실이 있다. 아직도 여성의 차별이나 젠더 격차라는 것이 해소되지 않았다. 진학 벽도 여전히 있고, 고용 벽, 비정규로 쫓겨 압도적인 임금 격차. 정치의 장에서는 여성은 정말로 의원도 적고, 발언권도 정말 약하다. 그러한 경제적, 사회적인 상황에 여성의 인생이 관통되고 있다는 것이군요. 그러나 그것만이 아니라는 것이 이번 테마라고 생각합니다.
즉, 여성을 삼켜 가는 사회의 구조가 이미 이미 사회에 내장되어 있다고 생각했습니다, VTR을 봐. 여성의 성을 사든가, 성적으로 착취를 한다든가, 그리고 거기에 또 폭력이라든가, 그러한 것이 이 사회의 구조로서 임베드되고 있는, 용인되고 있는, 그러한 중의 궁극적인 상황, 모습이라고 한다 물건을 보았다고 생각합니다.

이노우에： 이런 가운데, 경시청에서는 작년 11월부터 「복원 지원 활동」을 시작해, 매춘 방지법 위반으로 검거한 여성에게 복지 사무소 등의 상담 창구를 전할 뿐만 아니라, 함께 창구까지 가는 동행 지원 등의 대처를 실시하고 있습니다.

호리: 이 대처, 유자와 씨는 어떻게 보고 있습니까?

유자와 씨:「검거한 여성」이라고 하는 말에, 가슴이 막힙니다. 이 매춘 방지법에서는 사는 쪽의 남성은 검거되지 않습니다. 왜 여성만 검거할까요? 이것이 여성 차별, 그 자체라고 생각합니다. 우선 검거를 폐지한다. 그게 필요하다고 생각합니다.

호리： 지원에 연결해 나간다는 과제를 보았을 때, 이번 취재를 한 중에서도 실제 지원으로 이어지는 여성이 한 줌이라고 하는 현실도 보였습니다. 이시이씨, 미즈로부터 도와라라고 말할 수 없는 여성에 대해서, 지원에 연결한다고 하는 것은 할 수 있을까요.

이시이 씨 : 그녀들은 나라이거나, 가정이거나 하는 곳에서 버려져, 정말로 문자 그대로 알몸 일관으로 매춘하고 살아 온, 정말로 험한 산을 올라온 사람들입니다. 하지만 사회라는 것은 그런 곳을 보지 않는다. 그녀들은 이렇게 말합니다. “우리는 지원으로 이어지려고 하거나 사회에 나가면 전부 부정되고, 굉장히 나는 단순히 약한 인간이라고 하는 식으로 보여 버린다. 그것은 싫기 때문에 가지 않는다 이다」라고 하는 것입니다. 역시 우리는 그녀들이 온 것, 따라온 길을 모두 부정하고 산에서 끌어내고, 자신들의 산에 오게 하는 것이 아니라, 그녀들의 산에 있어도 좋으니까, 그럼 어떻게 살기 쉬운 상황을 만들 수 있는지, 혹은 그녀들이 체험한 것이 어떻게 하면 사회에서 살릴 수 있을까, 그런 식으로 생각하지 않으면, 좀처럼 나아가지 않는 것이 아닐까 생각합니다.

호리 : 그리고 유자와 씨, 지금 필요한 것은 무엇입니까?

유자와씨： 실은 지금, 이미 여성의 지원을 하는 전문직이라고 하는 것으로 부인 상담소, 부인 상담원, 부인 보호 시설이라고 하는 제도가 이미 있습니다. 그렇지만, 아직 60년 이상 계속되는 매춘 방지법안에 그것이 규정되고 있군요. 그래서, 지금 현장의 사람들도 모두 연결하면서 여성의 인권을 보장해 가는 법률, 「여성 지원법」이라고 하는 것을 만들자고 하는 것으로 움직이고 있습니다. 정말 희망이 있다고 생각하기 때문에 이것은 급무의 문제입니다. 모두가 해결하고 싶습니다.

이노우에： 그런 창구라고 하는 것도, 역시 소중하네요.

유자와: 그렇네요. 예를 들어, 부인 상담원은 상근이 20%밖에 없다. 여기에서도 여성의 빈곤 문제라는 것이 있습니다. 그러니까, 그런 곳을 근본적으로 개선해 나간다고 하는 것을 정말로 모두 임해 가고 싶다고 생각합니다.

이노우에: 이시이 씨, 다시 우리는 어떤 것을 생각해 가는 것이 중요합니까?

이시이 씨: 그녀들은 정말 약하고 열심히 할 수 없는 사람 같은 견해를 받기 쉽습니다. 하지만 장애를 가지고 있거나 여러가지 트라우마를 안면서 엄청 열심히 살고 있습니다. 우리는 그 열심히 살아 있다는 곳을 "왜 그녀들이 핸디를 가진 사람들이 열심히 해야 돼"라는 것을 생각해야 한다. 역시 그것은, 그녀들에게 있어서 살기 어려운 세상이 있기 때문이군요. 그렇게 생각해 보면, 그녀들로 바뀌는 것이 아니라, 우리 자신이 그녀들을 보고 바뀌어가야 한다. 그렇지 않으면 살기 쉬운 세상이라는 것은 좀처럼 할 수 없는 것이 아닐까 생각하고, 우리의 과제라고 생각합니다.

호리: 제대로 마주보고 싶습니다. 고마워요.